Чтение онлайн

РЕПРОДУКТИВНЫЙ ИМПЕРАТИВ – см. Социобиология.

РЕСУРСЫ СИСТЕМЫ ПЕРЕРАБОТКИ ИНФОРМАЦИИ (англ. information processing system resources) – ведущая метафора в организации исследований распределения и переключения внимания между несколькими одновременно или последовательно выполняемыми задачами. За данной метафорой стоит фундаментальное представление об ограниченной пропускной способности системы переработки информации человека. Ресурсы могут носить как структурный характер (в этом случае они рассматриваются как блок или процесс с ограниченной пропускной способностью в системе переработки информации, защищенный фильтром – вниманием), так и энергетический (ограниченный уровень активации, доступный для обработки информации). Экспериментально и теоретически критиковалась представителями направления «Внимание для действия» (О. Нойманн, А. Оллпорт, А. Ван Дер Хейден). (М. В. Фаликман)

РЕТИКУЛЯРНАЯ ФОРМАЦИЯ (англ. reticular formation; от лат. rete – сеть) – группа ядер, расположенных в толще продолговатого мозга, моста и среднего мозга. Характер нервных связей позволяет каждому нейрону Р. ф. контактировать с тысячами др. элементов, образуя сетевидное сплетение волокон по всей длине ствола мозга, что и послужило названием для этой структуры. Р. ф. называют неспецифической системой мозга, потому что большинство ее нейронов отвечают на полимодальную стимуляцию. Функции Р. ф. долгое время оставались загадкой для нейрофизиологов, если не принимать во внимание роль некоторых специализированных участков, таких как стволовые центры дыхания и кровообращения.

В 1949 г. Дж. Моруцци и Г. Мэгун обнаружили тонизирующее влияние («пробуждающий эффект») Р. ф. на кору мозга. При ее стимуляции во время сна животные резко переходили к состоянию бодрствования. Аналогичная картина отмечалась во время наркотического сна по показателям электроэнцефалограммы. На уровне Р. ф. осуществляется быстрая интеграция всех исполнительных компонентов ориентировочной реакции. На основании этих данных Р. ф. стали рассматривать в качестве активирующей системы мозга, играющей ведущую роль в регуляции цикла «сон – бодрствование» и поддержании общего уровня сенсорной активности. Помимо активирующих участков в Р. ф. выявлены гипногенные образования, расположенные в районе ядер шва. В них сосредоточена основная масса серотонинэргических нейронов (см. Нейромедиаторы), связанных с механизмами регуляции эмоциональных состояний и сновидений. Разрушение ядер шва у животных приводит к длительному бодрствованию (в течение 4–5 дней) и к последующему расстройству цикла «сон – бодрствование». См. также Блоки мозга. (О. А. Гончаров)

РЕТРОАКТИВНОЕ ТОРМОЖЕНИЕ (англ. retroactive inhibition – обратно действующее торможение) – мнемический эффект, состоящий в отрицат. влиянии деятельности, следовавшей за заучиванием, на последующее воспроизведение заученного материала. Р. т. тем сильнее, чем больше сходства между деятельностью заучивания и последующей деятельностью как по содержанию, так и по условиям их осуществления. Вместе с тем Р. т. уменьшается, если в 2 последовательно запоминаемых материалах увеличивается количество не сходных, а тождественных элементов.

Р. т. возникает также тогда, когда деятельность, выполняемая вслед за запоминанием материала, требует больших умственных усилий и вызывает утомление либо если она чрезвычайно занимательна, связана с сильными положительными или отрицат. эмоциями. В этом случае механизм Р. т. – запредельное торможение или отрицат. индукция нервных процессов. Р. т. в ряде случаев выступает совместно с проактивным торможением. Ср. Раншбурга эффект.

РЕТРОСПЕКЦИЯ (от лат. retro – назад + sрecto – смотрю).

1. Припоминание и анализ лично наблюдавшихся и пережитых событий, собственных действий и переживаний; рассказ о них. Об одной ошибке Р. см. Восприятие времени.

2. Так же называется и особый метод наблюдения (с фиксацией фактов по памяти) и самонаблюдения, причем существует т. зр., что самонаблюдение (интроспекция) всегда есть в той или иной степени Р. (Б. М.)

РЕТРОФЛЕКСИЯ (англ. retroflecltion) – один из основных защитных механизмов, выделяемых в гештальттерапии наряду с интроекцией, проекцией и слиянием. Буквально слово «Р.» означает «обращение назад на себя». Смысл этого механизма состоит в том, что человек вместо активного изменения среды и обстоятельств направляет энергию на изменение самого себя. При Р. человек делает для себя то, что он хотел бы сделать другому, или то, что он хотел бы получить от другого. При этом происходит разделение себя на объект, который подвергается изменению, и субъект, который, собственно, изменяет. По выражению некоторых авторов, при Р. человек «сжимает свою психологическую вселенную до самого себя, не ожидая ничего от др.» (И. Польстер, М. Польстер, «Интегрированная гештальттерапия»). Возникновение Р. связывается, в частности, с недостаточным вниманием окружающих к ребенку, в результате чего у него формируется интроективное убеждение: «Никто не способен позаботиться обо мне. Следовательно, я должен сделать это сам». Точно так же происходит «разворот» на себя негативных эмоций, испытываемых по отношению к окружающим. В лучшем случае Р. может выполнять функцию жесткой самокоррекции, однако при частом повторении этот механизм превращается в тиски, сковывающие человека в статичном состоянии, когда он оказывается не способен повлиять на внешний мир, сосредоточивая всю свою энергию на самом себе. (А. А. Корнеев)

РЕФЕРЕНТ (англ. referent) – термин, введенный в 1923 г. Ч. Огденом и А. А. Ричардсом для обозначения предметного значения языковых знаков (напр., слов) в конкретном высказывании; то, что имеет в виду говорящий при данном словоупотреблении. Син. предметная отнесенность. См. Денотат, Семантика, Семантический треугольник.

РЕФЛЕКС (от лат. reflexus – обращенный, отраженный) – реакция того или иного органа (системы органов), детерминированная воздействием факторов внешней и/или внутренней среды на соответствующие рецепторы, опосредствованная н. с. и проявляемая в виде сокращения мышц, секреции и т. п. Идея о Р. была выдвинута Р. Декартом в 1-й пол. XVII в., а спустя столетие был предложен и термин «Р.». Различают условные и безусловные Р.

РЕФЛЕКСИВНОСТЬ – см. Импульсивность.

РЕФЛЕКСИЯ (англ. reflection) – мыслительный (рациональный) процесс, направленный на анализ, понимание, осознание себя: собственных действий, поведения, речи, опыта, чувств, состояний, способностей, характера, отношений с другими и к другим, своих задач, назначения и т. д. В схоластической философии Р. называлась intentio secunda, понимаемая как обращенность разума на свои собственные состояния (напр., понятия), возникающие как результат intentio prima, т. е. обращенности разума на объекты (предметное содержание). И. Кант под именем трансцендентальная Р. понимал анализ содержания сознания в терминах порождающих его познавательных процессов: «Рефлексия есть осознание отношения данных представлений к различным источникам познания, и только благодаря ей отношение их друг к другу м. б. правильно определено. До всякого дальнейшего обращения со своими представлениями мы должны решить вопрос: к какой познавательной способности они вместе принадлежат? кто связывает или сравнивает их – рассудок или чувственность?» (И. Кант). Понятийно, процессуально и функционально Р. связана с самонаблюдением, интроспекцией, ретроспекцией, самосознанием. Нередко выделяют Р. языковую, интеллектуальную, эмоциональную, смысловую, личностную и др. Признаки Р. заметны уже в раннем и дошкольном возрасте, но как целенаправленная деятельность Р. начинает формироваться в младшем школьном возрасте, а у подростков становится основным фактором (механизмом) регуляции поведения и личностного саморазвития (по Э. Эриксону главная проблема отрочества – рефлексивная задача «Кто я?»). В концепции развивающего обучения (Давыдов В. В. и др.) Р. рассматривается как существенный показатель высокого умственного развития (см. Учебная деятельность). См. Экзистенциальная психология. (Б. М.)

РЕФЛЕКСОЛОГИЯ (ангел. reflexology) – естественнонаучное направление в психологии нач. XX в., основоположником которого был врач и физиолог В. М. Бехтерев. На разработку рефлексологической теории оказали влияние идеи И. М. Сеченова о рефлекторной природе психической деятельности. Предметом изучения в Р. являлись все рефлексы, протекающие с участием головного мозга. Р. стремилась использовать исключительно объективные методы исследования, соотнося рефлексы с теми внешними раздражениями, которые послужили первоначальным источником возникновения рефлексов. В противоположность субъективно-идеалистической психологии, отрывавшей психические процессы от работы мозга, Р. стремилась рассматривать психическую деятельность в связи с нервными процессами, используя для объяснения психических явлений данные физиологии высшей нервной деятельности, результаты неврологических исследований.

Р. занимала передовые позиции в науке по сравнению с субъективно-идеалистической психологией. Однако, критикуя взгляды представителей субъективистской психологии, Р. оставалась на позициях механицизма, по существу, рассматривая психические процессы лишь как сопутствующие актам поведения (эпифеноменализм). Решающую роль в рефлекторном акте Р. отводила третьему его звену – движению – в ущерб центральному психическому элементу. Тем самым она игнорировала проблему сознания и лишалась возможности дать адекватный анализ сколько-нибудь сложных психологических проблем.