Босоножка
Шрифт:
Сумрак огневом поджёг!
И открыл камней туннели,
Дух туннель пройти помог.
Обновил… Я не сгорела,
Кто теперь я? Это сон?
Кокон треснул… Полетела…
С Воскресеньем, Махаон 20 ! S…
19.08.2021
Девочка, знай!
Девочка, знай! Этот мир перевёрнут!
Это сказал мне Владыка пустынь.
Круг твоих бед был искусственно сомкнут,
20
Махаон – в др.-греч. мифологии врач, сын Асклепия (бога медицины), внук бога Аполлона. В его честь названа бабочка из семейства парусников.
Небом дыши! Клетку страха покинь!
Девочка, знай! Все боятся Голгофы!
Все боятся распятья и крика толпы.
Небом дыши! Нет такой катастрофы,
Нет на свете такой ворожбы,
Что смогли б одолеть твой порыв, твою веру!
Заглушить твою песню, прервать твой полёт.
Нету силы такой! Будь ты хоть на галере!
Бог с тобой и в миру! Знай, что сердце не врёт!
Бог с тобой! Это знают на днище и бесы!
Это знают ветра! Так сказал мой друг Джин.
А потом показал мне тропу, шла я Лесом,
А там Миша и пчёлы, у реки – Паладин.
Ни о чём не спросил, предложил с мёдом чая,
И мы долго молчали у Синих Зеркал.
Он один там сидит, письма мира читает,
Он твои все прочёл! Он мне как-то сказал.
Я спросила совет: «Мы же все Бога дети!
Как же песнь в миру петь? Укажи верный путь».
Он откинул башлык и с улыбкой ответил:
Я прошу лишь одно, только счастлива будь! S…
10.10.2021
На сцене «Глобуса» «Ладья дураков»
Я вижу тень… Но чья она?
Я вижу Гамлет у обрыва!
Но всё ж спросила: «Сатана?»
– Решай сама, – сказал уныло.
– Ты здесь один? Как Арлекин!
В том мире ходят слухи,
Что ты дурак! Наш Хэллоуин 21 –
Покинул ты от скуки.
Давно не виделись! Скажи,
Как там Офелия? Встречались?
21
Хеллоуин – праздник, корни которого уходят к традициям древних кельтов Ирландии и Шотландии. Современный Хэллоуин – это видоизменённый праздник кельтов под названием Самайн, который знаменовал собой окончание уборки урожая. Смена светлой и темной частей года. Главная традиция Самайна – общение с усопшими родственниками, отсюда и второе название Самайна – «праздник мёртвых». Схожий праздник был и у славян – Ночь Велеса. В этот день Белобог передает Годовое Колесо Чернобогу, а врата между Явью и Навью открыты, пока не пропоют первые петухи. При принятии христианства Самайн трансформировался в День всех святых, а следующий за ним день стал – Днём поминовения.
Я мёда принесла, коржи,
Пекла в печи, тебе остались.
Любил её за всех мужей,
Любил, как Ангела, как Деву!
Ей нужен был герой! Персей 22 !
Она хотела яблок Евы!
Она хотела царство, трон,
За этот трон отца убили!
Не проведёт в Сады Харон 23 ,
Без золотого! Дев учили!
А ты, как с Ангелом, святой!
Твоя Офелия – Красавица!
22
Персей – герой др.-греч. мифологии, победивший чудовище горгону Медузу и спасший Андромеду, дочь царя, которую принесли в жертву морскому чудовищу, приковав цепями к утёсу.
23
Харон – в мифологии греков – перевозчик умерших душ через р. Ахерон (или Стикс) в подземное царство. Не все тени покойных удостаивались перевозки через границу между мирами. За перевозку Харон брал плату – золотую монетку. Монету перед захоронением клали под язык или за щёку.
Не быть ей в «Глобусе» Ягой!
Не каждой с ролью этой справиться!
И ты Красавицу прости!
Одна в лесу, да на опушке!
Уж, лучше в склепе взаперти!
И я бы выбрала избушку.
И насадила б черепа,
И подняла бы легионы!
Надела б вретище попа,
Молила б Бога у иконы.
Да, устаревшие слова!
Сюжеты пьес все прахом крыты.
Неважно, трон иль булава!
Мы должники царя Аида 24 !
24
Аид – верховный бог Подземного царства мёртвых в др-греч. мифологии.
А как Гертруда? К ней ходил?
Хоть, на могилу? Мать любила!
Не смог! Ты башмаки купил!
Ты не прошёл Суд Михаила!
Так ты бы мстил! – как сыновья,
И стал бы королём державы.
Герой Саксона 25 , вот судья!
Он отомстил! Там миф кровавый!
Он у печи, как ты сидел,
И наблюдал закат планеты.
Душой, как ты, он не болел!
Он с девой на престол воссел,
Шуты писали их портреты.
25
Саксон Грамматик – датский летописец (1140 – 1216гг), написавший исторический эпос «Деяния Данов», в 2х томах, 16 книгах, где изложил древние саги, опираясь на устные эпические традиции данов и литературный труд готского историка «Иордан» VI века н.э. Один из мотивов был использован Шекспиром для создания трагедии «Гамлет».
А ты, как друг мой Диоген 26 !
(Все «делом» заняты на пире!)
Твой тёзка сжёг и гобелен!
Был арлекин, стал княжить в мире!
Он победил, знать был умней!
Ты другом был, а стал предатель!
Тот слуг казнил! А ты друзей!
Как говорит о том читатель!
Ты выяснял: а как же долг?
Где правда, честь и слово веры?
И стал на мир душой ты зол!
Ты знал, что нету полумеры!
26
Диоген Синопский, др. греч. философ, 412 -323гг. до н.э. В своём учении пропагандировал аскетизм – отказ от земных благ, независимость и самодостаточность. Чувство зависимости от внешних обстоятельств рассматривал, как удел раба. Жил в пифосе (большой керамический сосуд для хранения вина или зерна). Отвергал понятие брака, отечества и ввёл понятие «космополит», презирал условности. История, имеющая отношение к данному произведению: когда афиняне готовились в войне с Филиппом Македонским и в городе царила суета и паника, Диоген стал катать по улицам туда-сюда свою глиняную бочку, в которой жил. На вопрос – для чего он так делает, Диоген отвечал: «Все заняты «делом», потому и мне нехорошо бездельничать».
Кто виноват: актёры? Бог?
Как-то спросил меня Гораций 27 .
Мы часто ходим вдоль дорог,
Мне говорят, глюк медитаций!
Жаль не осыпал Бог золой!
Когда бежала тёмным лесом.
Тебе ль не знать! Мне б стать Ягой!
Но продают мне роль Принцессы.
А здесь у Речки благодать…
Наши моря не утихают!
Я стала, Гамлет, понимать,
И твой уход не так пугает.
Ты заболел! А как же жить?!
27
Квинт Гораций, 65-8гг до н.э. – древнерим. поэт «золотого века» римской литературы. Особое место в творчестве поэта занимают «Оды». Ода «Памятник» имела бесчисленное число подражателей. В ней Гораций сулит себе бессмертие. Считается, что А. Пушкин взял основные идеи из од Горация при написании своего стихотворения «Памятник»: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный».
Врага убить? Простить? Жениться?
Иль дураком побыть? Не быть?
Наш мир не нов! Пора смириться!
И Бога сын 28 здесь воем выл!
Все хоровод вокруг водили,
Козлы, послы… Ну, ты там был!
Но нам вино пить запретили!
У «мудрых» сердце не болит,
Была бы золотой кормушка.
На грани двух миров гостит -
Только Дурак! И тот Петрушка!
Бросает злато он в огонь,
28
сын бога – зд, взят образ Диониса, сына Зевса, имеющий много эпитетов, в том числе и «Дионис-в-Древе», где Древо есть образ Мирового Древа, оси мира. Образ умирающего и воскресающего бога (культ Осириса в Др. Египте), имеющего отношение к смерти и царству мёртвых. Согласно мифу, он спускался в Аид, откуда вывел свою смертную мать. Также образ Диониса связан с водной стихией, с предвечными водами, как месте обитания бога. В одном варианте мифологемы сказано, что Дионис-младенец пристал к берегу в сундуке вместе со своей мертвой матерью. Связь с водой указывает здесь на состояние «ещё неотделанности» от небытия.
Играет в «жмурки» он с царями.
А свадьба, смерть! Была б гармонь!
Да, скучно быть здесь дураками!
А мог бы шапку он сменить,
Но задаётся он вопросом:
Так быть иль всё-таки не быть?
А может, стать царём белёсым?
Идём мы все одним мостом,
Пустыней, тёмным лесом…
Ты знаешь, кто прошёл тайком?
Да мимо Сфинкса, сквозь завесу?!
Только Иван наш, он Дурак!
Отгадку мира точно знает.