Чтение онлайн

А в Африке? Любой воин племени ашанти считал себя лучше всех в мире именно потому, что он — воин ашанти. Любой зулус гордился без меры тем, что он — зулус, крадет коров у коса, пугает матабеле, насилует женщин заиле, ест бушменов! Все его, страшного зулуса, боятся!

Когда бравые британские солдаты идут по Африке, день — ночь, день — ночь, все по той же Африке, особо не погордишься: можно и пулю схлопотать. Да и не имеют черные крети… черные патриоты никакого представления о том, что принадлежат к одной расе. Пока что они гордятся принадлежностью к одному, отдельно взятому племени.

Потом часть темнокожих американских джентльменов начнет бороться против расизма как такового — самая незначительная их часть. А абсолютное большинство американских негров будет культивировать племенные культы вуду, мечтать об истреблении белой расы, выращивать самые отвратительные теории расового превосходства.

Так до сих пор и выращивают! Причем выращивают в мире, где белые в абсолютном большинстве расистами быть перестали. Причины вижу только две:

1. Гордиться нечем, кроме цвета кожи.

2. В их обществе слишком важна принадлежность к какой-то группе. Ну, не мыслит себя цветной вне принадлежности и чистокровности!

Даже с «семитским» расизмом все обстоит примерно так же…

Подробно писать о еврейском расизме я не буду — этой мрачной проблеме мне пришлось посвятить целую книгу. [85] Из нее я и позволил себя взять немного яркого материала, который приведу здесь — просто для иллюстрации.

Образованные евреи XIX — первой трети XX века частенько оказываются расистами. Образованные — потому что в глухом местечке расизма, строго говоря, нет, потому что нет ни малейшего представления о расе, генах, наследственности, выживании самых совершенных организмов, социальном дарвинизме и так далее.

Но ведь и в самом глухом местечке есть традиция уверенности в еврейской особости и исключительности. Она не нуждается в доказательствах. Иудаистская религиозная традиция считает евреев народом исключительным, и все тут. Их избрал Господь Бог. Вот избрал, и точка! А всех остальных — не избрал.

Сама избранность Богом в иудаизме очень своеобразна: это избранность по генетическому принципу. Чтобы быть избранным, ничего не надо делать. Родился от еврейки — ты избранный, каковы бы ни были твои личные качества. Не родился — не избран. Подонка, запойного пьяницу, негодяя, убийцу — какого-нибудь Яшу Свердлова или Минея Губельмана, какого-нибудь расстрелыцика, славно потрудившегося в подвалах ЧК, — их Бог избрал для Себя.

А вот Владимир Иванович Вернадский, Николай Михайлович Амосов, Лев Николаевич Толстой или другой самый умный, самый праведный, самый достойный человек — не избран. Ну, не хочет его знать Бог, да и все тут! Дан он иудеям в пропитание, только тем вообще и интересен.

В XIX — начале XX века еврейский расизм расцветал, как Грузия под солнышком юга! Книга немецкого еврея Фрица Кана «Евреи как раса и культурный народ» вышла в 1921 году. Она содержит перлы такого сорта: «Моисей, Христос и Маркс — три представителя специфической расы и расовых особенностей» [86] и «Троцкий и Ленин украшают нашу расу». [87]

Кем себя этот социалистик «украшает» — отдельный вопрос. Главное, для автора евреи — это раса. Для антисемита Марра и для социалиста Кана — одинаково раса!

Ф. Кан — явный и откровенный социалист, а вот его сородич Венеамин Дизраэли — решительнейший консерватор. С точки зрения кавалера ордена Подвязки, виконта Гюгенденского, графа Биконсфилда (все это титулы Дизраэли), евреи идут в социалисты не от хорошей жизни, а под давлением не признающего их общества христиан. И тогда «…избранная раса подает руку отбросам и презреннейшим частям общества». [88]

Как мы видим, слово «раса» звучит вполне определенно. И еще как определенно! «…еврейская раса связывает современные народы с древнейшими временами… Они — яркое свидетельство лживости современного учения о равенстве людей и о космополитическом братстве, которое при своем осуществлении только содействовало бы падению великих рас». [89]

Кто это? Гобино? Чемберлен? Нет, это все еврей Дизраэли. Хотя, конечно, интересно, кто такой для Дизраэли Фриц Канн: «отброс общества» или «человек избранной расы»?

Казалось бы, уж евреев штучки немецких нацистов должны были многому научить! Кого-то и научили — мне довелось встречать евреев, считавших расизм явлением глубоко неприличным. Но не их голоса сегодня звучат громче всех. Живущий в Берлине Дмитрий Хмелевский рассказывает потрясающие истории расизма недавних еврейских эмигрантов:

«В 1995 году в Берлине мне довелось принимать участие в нескольких публичных дискуссиях на еврейские темы среди так называемых «еврейских эмигрантов из бывшего СССР». Могу засвидетельствовать, что в исключительные достоинства еврейских генов и в пагубность смешанных браков с инородцами верит гораздо больше народу, чем в Кашпировского и летающие тарелки. Уровень ксенофобии советских эмигрантов недопустимо высок, и он входит в странное противоречие с уровнем если не интеллигентности, то образованности. Например, на одной дискуссии, посвященной теме «Национальное и генетическое», абсолютное большинство участников — немолодых и с высшим образованием — так и не поверило, что свои замечательные еврейские качества и еврейскую ментальность они никак не могли унаследовать генетически, что это противоречит современной науке, что еврейских генов не существует точно так же, как и арийских. А на вопрос «возражали ли бы вы против браков своих детей с гоями» утвердительно ответили 70 процентов присутствовавших.

Во время другой дискуссии один очень солидный господин, доктор и профессор, заявил при почти единодушной поддержке зала: «Вот вы утверждаете, будто еврейской расы нет. А как же расовая теория Гитлера? Он-то знал, кого уничтожает!» И очень удивился, услышав в ответ, что Гитлер все выдумал и что в расовой теории нацистов нет никакого научного смысла. Я удивился, в свою очередь, обнаружив, как страстные борцы с антисемитизмом отрицают не всю расовую теорию Гитлера, а только ее оценочную часть. С тем, что еврейская раса хуже прочих, они не согласны, но в наличии ее самой не сомневаются». [90]

А в хасидском журнальчике «Лехаим» печатаются статьи, где прямо заявляется: ни в коем случае нельзя жениться на русских и выходить замуж за русских!!! Автор потрясал читателя сногсшибательным открытием, что «чем ярче у мужчины выражены типичные еврейские черты (какие из них «типичные», не разъяснялось. — А. Б.), тем привлекательнее он для русской женщины. А евреям, как правило, были более всего симпатичны женщины с выраженной «деревенской» внешностью: вздернутый нос, светлые волосы, широкие скулы, грубоватые, простонародные манеры и ухватки. Физиология!». [91]