Чтение онлайн

В свете всех этих отрывков Писания совершенно удивительно, что человек, признающий власть Библии, мог бы поднимать какие-либо дополнительные вопросы. И тем не менее, в статье, о которой я уже упоминал, критикующей Израиль, и выдвигающей теорию, что мы все — иудеи, была сделана ссылка на послание к Римлянам. Говоря об израильтянах, Павел говорит:

… которым принадлежит усыновление и слава, и заветы и законоположение, и богослужение и обетования…

(Римлянам 9:4)

Автор статьи сделал вывод, что поскольку Павел говорит о заветах и обетованиях, но не упоминает о земле, поэтому Божье обязательство передать землю Израилю более не относится к делу.

Я нахожу это рассуждение, как широко распространенное в Церкви, ошибочным. Существуют бесчисленное количество ссылок в обетованиях о земле, на которые я уже указывал, что если обетования для Израиля, то и этот кусок земли — для Израиля. К тому же Бог с предельной ясностью Сам принял на Себя обязательство через завет передать Израилю эту землю; и заветы, согласно Павлу, остаются в силе.

Таким образом, заключение, что эта земля больше не предназначена для Израиля, ложно. Этот кусок земли включен и в обетования и в заветы. Фактически, когда Павел сказал, что обетования и заветы принадлежат Израилю, в действительности он сказал, что эта земля многими различными путями навечно отдана Израилю.

Иногда христиане употребляют другой аргумент, что Израиль имел свою возможность, но не уверовал и потерял Бога. Поэтому, говорят они, Бог изменил Свое мнение, и данные Израилю обетования теперь принадлежат Церкви.

Когда я слышу эту теорию, я мысленно возвращаюсь назад на девятнадцать столетий истории Церкви. Я вижу бесконечные успехи ереси, отступничества, алчности, аморальности, постоянных ссор и разделений, беспрестанной борьбы за власть и превосходство. Я даже вижу христиан, подвергаемых своими братьями христианами мучениям и жестокой смерти во имя Христа.

Добавим к этому шестнадцать или более столетий злобного антисемитизма, и я задаюсь вопросом: кто оказался более вероломным, Израиль или Церковь?

Если Бог изменил бы Свое мнение относительно Своих обетований Израилю, и отобрал это имя, и отдал его какой-то другой группе; определенно точно так же Он мог бы изменить Свои обетования Церкви, и взять ее титул и отдать его какой-то другой группе. Это важный момент для каждого христианина. И как последнее прибежище, наша уверенность в Божьем милосердии основывается на Его обязательствах, заключенных в Его Слове и Его заветах. Если Бог может изменять эти обязательства и аннулировать эти заветы, мы, как христиане, остаемся без какой-либо гарантии. Таким образом, подлинность и предначертание Израиля касается не только евреев, но также и всех уверовавших язычников, пришедших к Богу через новый завет в Иисусе.

– 14 -

Божьи границы

Библейский Бог, Бог всей земли, имеет план и место для каждого народа. Павел провозглашает жителям Афин в Деяниях 17:26:

От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию.

Если Бог определил точные места, где должны жить народы, и времена, в которые они должны там жить, значит Он имеет место не только для Израиля, но и для каждого народа на земле. Именно здесь содержится один важный момент, который следует учитывать: то место, которое Он выделил для Израиля, не может быть отдано никакому другому народу.

Это не означает, тем не менее, что арабы или люди других национальностей должны быть изгнаны с территорий, предназначенных Израилю. Наоборот, через всю историю Израиля, как народа, Бог всегда особенно заботился о людях из других народов, поселившихся между Израильтянами, что соответственно влечет принятие ими и привилегий, и ответственности, присущих Израилю.

В Иезекииле 47:22-23 Бог предписывает наделение Израиля землей, что остается еще в будущем. В ней Он оговаривает особое провидение для людей других национальностей, поселившихся среди народа Израиля и разделение с ними всех их привилегий:

“И разделите ее (землю) по жребию в наследие себе и иноземцам, живущим у вас, которые родили у вас детей; и они среди сынов Израилевых должны считаться наравне с природными жителями, и они с вами войдут в долю следи колен Израилевых. В котором колене живет иноземец, в том и дайте ему наследие его”, говорит Господь Бог.

Бог действительно отдал эту землю безвозвратно по завету Израилю, но Он широко раскрыл двери для иностранцев из всех народов разделить с ними эту землю, предусмотрев исполнение ими их обязательств.

В дополнение к этому провидению, тем не менее, Бог выделил для арабов еще и собственные земли. В настоящее время арабская нация от Атлантики до Персидского залива насчитывает 170 миллионов. Они владеют землей, площадью 14 миллионов квадратных километров. Израиль контролирует только территорию 28000 квадратных километров.

В 1917 году Деклорация Бальфура обещала выделить еврейскому народу определенное географическое пространство, включающее в себя всю площадь современной Иордании. Затем, в 1922 году, одним росчерком Британского пера Уинстон Черчилль создал из этой области арабское государство, названное Трансиорданией (позднее переименованное в Иорданию). Одним этим актом, 78% общей площади, предназначенной для еврейского национального очага, было отдано арабам. Более того, евреи не имели права свободно жить в Иордании, тогда как арабы могли свободно жить в Израиле.

Это означает, что оставшаяся теперь территория к западу от Иордана составляет только 22% первоначального наследия, отданного евреям. И даже в этой области евреи подвергаются постоянному давлению и беспокойству, от политической агитации до открытых актов агрессии.

Бог предупредил все народы земли, что придет время, когда Он соберет их, чтобы предъявить им счет за своевольные деяния в отношении земли Израильской. В книге Иоиля 3:2 Он провозглашает:

Я соберу все народы и приведу их в долину Иосафата и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили.

Выражаясь современным языком, «разделили Мою землю», — это есть расчленение страны. Это именно то, что совершила Организация Объединенных Наций 29 ноября 1947 года, когда там путем голосования разделили Палестину на две части, одну для евреев, и одну для арабов.

– 15 -

Время переселения

Правительство Британии и Соединенных Штатов временами искали возможность оказать влияние на местонахождение государства Израиль. Этот вопрос также был предметом различных резолюций Организации Объединенных Наций. Ни одно человеческое правительство, тем не менее, не имеет права решающего слова по сути этого вопроса. В конечном итоге, в назначенное время, каждый народ займет то место на земле, которое назначено ему Богом.

Двадцатый век является свидетелем развития многих знаменательных событий, относительно результатов намерений Бога разместить все народы внутри границ, которые Он им определил. В начале века пришло время еврейскому народу возвращаться на их собственную землю. Этот этап был установлен первой Всемирной Сионистской Конференцией, состоявшейся в 1897 году.

Затем, в 1917 году, одном из наиболее примечательных годов, Иерусалим был освобожден генералом Алленби от 400-летнего турецкого господства; Декларацией Бальфура было назначено Британское правление, и возникло первое, официально провозглашенное атеистическое государство — Советский Союз. Так или иначе, все эти события находятся в одной цепи Божьей программы завершения этого века.