Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Бунтарский дух

Раджниш Бхагаван Шри

Шрифт:

Но у психоанализа нет лекарства. «Расскажите нам еще какие-нибудь свои сновидения, а я буду продолжать анализировать их», -предлагает психоаналитик. В конечном итоге, когда психоанализ завершен... Но ни у одного человека до сих пор психоанализ не был завершен. И его никогда нельзя будет завершить, потому что ум все время меняется.

Прежний сон вам уже не приснится. Каждую ночь вам снятся новые сны, каждый день вы подавляете новые желания. На следующее утро вы ревнуете к тому или другому человеку, испытываете новые приливы жадности к власти, деньгам, престижу, святости, Богу - список притязаний вашего ума бесконечен. Этот список имеет начало, но у него нет конца. А вы находитесь в руках другого человека, который постоянно навязывает вам свои идеи.

Итак, психоанализ может лишь... По прошествии нескольких лет психоанализа вы также становитесь психоаналитиком и начинаете анализировать других людей. Вы не излечились, вы по-прежнему больны, но теперь ваш недуг окутан клубами опыта. Три-четыре года сеансов, и вы сами становитесь докой по части психоанализа.

Вы удивитесь, узнав о том, что основатель психоанализа Фрейд никогда никому не позволял анализировать его самого просто потому, что он боялся рассказать свои сновидения, показать свой внутренний мир, поскольку его сны нисколько не отличались от снов других людей. Возможно, они были еще более гадкими. Человек, который весь день с утра до вечера сводит все на свете к сексу, вряд ли ночью будет грезить о чем-то другом.

Ночью вы перерабатываете все, что узнали днем. Поэтому всякий раз, когда друзья и ученики обращались к Фрейду со словами: «Если бы легли на кушетку и стали рассказывать свои сны, а мы тем временем анализировали их, тогда наш профессиональный опыт значительно бы возрос», он неизменно отвечал отказом. И в этом сопротивлении виден его страх.

Как психоанализ принесет понимание, если даже его основатель битком набит мусором и боится того, что кто-то узнает о хламе в его душе? У Фрейда большой профессиональный авторитет, он основал новое модное ремесло. Евреи вообще очень искусно создают всякие новые фирмы. Они не занимаются мелочами. Иисус был евреем, он открыл фирму христианства. Евреем был и Маркс, который основал фирму коммунизма с его идеями равенства. Фрейд, основавший фирму психоанализа, также был евреем. В наше время психоаналитики - самые высокооплачиваемые люди в мире, причем они совсем ничего не делают.

Исследование может принести понимание, но анализ никогда не принесет его. В психоанализе один человек зависит от другого. Человек уподобляется наркоману, он вынужден ходить к психоаналитику. Одни люди одержимы алкоголем и наркотиками, а другие - психоанализом. По прошествии трех или четырех дней у них начинается зуд, им срочно нужен психоанализ. Нужно кому-то выболтать муть своей души. Разумеется, когда кто-го в течение часа слушает вашу чепуху, вы должны заплатить за это! Исследование - совсем другое явление, я называю это свидетельствованием, осознанностью.

При этом вы не впадаете в зависимость от кого-либо, вы сами развиваете в себе бдительность. Чудо заключается в том, что по мере того, как ваше исследование становится все более ясным, вам снится все меньше снов, подобно звездам в небе, которые блекнут, когда наступает угро. Когда над горизонтом поднимается солнце, в небе уже нет ни одной звезды. Когда солнце исследования и свидетельствования восходит в вас, все сновидения и трудности просто исчезают, и все небо совершенно чистое.

Турия, ты говоришь: «Когда я только начинала вести группы здесь, в Пуне, моя работа была больше ориентирована на трудности». Иначе и быть не могло, так как приходившие к тебе люди хотели не познать себе, а лишь избавиться от своих тягот, тревог, страхов, отчаяния. «Я казалось себе большой щеткой, смывающей грязь», - пишешь ты, и это правда.

«В нашем американском ашраме я поняла, что терапия окончена...» В моей американской коммуне у создал согни различных терапевтических школ, но я стремился исчерпать все терапии. Терапевты работали для того, чтобы развеять ваши трудности, я же пытался развеять терапии и терапевтов! Дело в том, что терапия может принести лишь временное облегчение, терапевт может проводить лишь поверхностное лечение.

Ты говоришь: «Я не понимала, как привнести в комнату группы медитацию. Я все еще сосредоточивалась на темной стороне и очень боялась пойти в неведомую для себя сферу. Теперь я живу здесь, у меня впервые произошло интуитивное понимание того, что благодаря медитации, исследованию и упрощению все, что загромождает путь, постепенно растворяется, позволяя свету светить внутри нас. Мы ничего не делаем, и вдруг случается озарение. Все залито молитвенным светом, и во мне возникает невероятное ощущение ценности и благодарности из-за того, что все мы можем быть с тобой в этот самый миг».

Отныне ко мне приходят люди, которые хотят не разрешить свои трудности, а познать себя.

Вы можете разрешать трудности на протяжении целой череды жизней. Недостатка в трудностях не будет. Стоит вам закрыть глаза, и начинают возникать трудности. Ваш ум обусловлен таким образом, что самые глупые вещи могут прекращаться в трудности - например, человек встает с постели не с той ноги, и у него весь день идет наперекосяк, а он то и дело приговаривает: «Я встал не с той ноги». Кровати все равно, слезли вы с нее с правой или левой ноги. Но суеверия очень сильны.

Вы выходите на утреннюю прогулку и встречаете одноглазого человека. Весь день насмарку! Удача отвернется от вас. Странное дело... Какое отношение имеет этот человек к вашему дню? Но суеверия укоренялись в нас на протяжении веков.

Когда-то по соседству со мной жил мальчик с одним глазом. Если я хотел кому-нибудь докучать, то рано утром дарил тому мальчику шоколадку и приглашал его прогуляться со мной, а он был всегда готов. Я давал ему указания: «Встань напротив вон той двери и жди, когда болван откроет ее», а сам прятался поодаль. Болван открывал дверь, видел перед собой мальчишку и кричал: «Кошмар! Снова ты? Но зачем ты пришел сюда рано утром?»

Как-то раз один торговец до того рассердился, что решил поколотить мальчика. Тогда мне пришлось выйти из укрытия, в котором я находился каждое угро. Я сказал: «Вам нельзя бить его. Это государственная улица, у людей есть право стоять на ней. Раньше мы приходили сюда лишь иногда, отныне же мы станем приходить каждый день. Вы сами можете решить, открывать вам дверь или нет».

«Но если я не выйду из дома, кто будет торговать в моем магазине?» - испугался бедолага

«Это ваша трудность, не моя, - пожал я плечами.
– Но этот мальчик будет стоять здесь».

«Но зачем тебе это?
– захныкал торговец.
– Ты не мог бы отвести его к другой двери? По соседству со мной живет мой конкурент. А я каждый день терплю убытки из-за этого мальчишки».

«Решайте сами. С вас бакшиш!
– нахмурился я.
– Если вы дадите мальчику одну рупию, он встанет у другой двери».

«Целую рупию?» - взревел торговец.

Дело в том, что в те времена рупия была очень ценной, и все же он вздохнул: «Ладно, я дам ему рупию».

«Но запомните, - заявил я.
– Если ваш конкурент даст мальчику две рупии, он вернется к вашей двери. Ничего личного, только бизнес».

«Я сообщу в полицию, - задрожал торговец.
– Я этого так не оставлю».

«Сообщайте, - согласился я.
– Даже полицейский инспектор боится этого мальчика. Вы можете доставить парня в участок, чтобы составить рапорт, но инспектор ни за что не впустит его внутрь. И этот мальчик очень ценен, поэтому я вожу его к любому человеку, который плохо ведет себя в городе. Ничего не нужно делать. Мальчик просто стоит перед дверью».

Со всех сторон вас окружают трудности. Итак, даже если вы сумели справиться с одной трудностью, возникает очередная трудность. И вы не можете помешать трудностям возникать. Они будут появляться до тех пор, пока вы не научитесь глубоко понимать и свидетельствовать. Вот единственный золотой ключ, открытый на Востоке открыли во внутреннем поиске: не нужно разрешать ни одну трудность. Вы просто исследуете ее, достаточно и самого исследования - трудность испаряется.

Поделиться с друзьями: