Чтение онлайн

Еще один вариант.

Подумайте о каком-нибудь человеке, с которым у вас напряженные отношения. Определите, какая энергия исходит от него, инь или ян. Представьте себе, как вы делаете отношения с этим человеком более гармоничными, встречая его энергию своей, противоположной по знаку и сопоставимой по силе. Но помните: суть здесь в том, чтобы сохранять гармонию, а не в том, чтобы подорвать его энергию.

Затем представьте, что даете этому человеку время выплеснуть его энергию целиком, без остатка.

Теперь представьте, как снова встречаете ее противоположной энергией.

Если потребуется, представьте, как вы подстраиваетесь к нему и пытаетесь произвести перемены. Или, если события уже стали развиваться благоприятно, представьте, как вы поддерживаете новый поток энергии, направляя его к желаемой цели.

Сегодня я создам священное место и проведу там некоторое время, чтобы сосредоточиться.

Сегодня я буду восприимчив к возможным путям преображения всего окружающего. Я буду помнить, что моя жизнь также открыта для перемен.

Сегодня я погружусь в свое сознание и попытаюсь как можно больше действовать с этой выгодной позиции.

Сегодня я буду полностью осознанно воспринимать как свою жизнь, так и самого себя.

Сегодня я постараюсь не стеснять других и помогать им в решении их собственных проблем.

Сегодня я постараюсь отнестись ко всем происходящим за день стычкам уверенно и с оптимизмом.

Сегодня я, реагируя на конфликтную ситуацию, буду осознавать важность выбора.

Сегодня я буду стараться творить добро, не ожидая за это никакого вознаграждения.

Сегодня я постараюсь приводить к гармонии соответствующую энергию в надлежащий момент.

Сегодня я буду почитать свою взаимосвязь со всем сущим.

Сегодня я буду почитать Абсолют и его проявления во всем сущем.

Сегодня я буду почитать Абсолют в себе.

Замечательный духовный наставник и психолог Рам Дасс так писал о парадоксе человеческой природы: «Мы — не человеческие существа, приобретающие духовный опыт. Мы — духовные существа, приобретающие человеческий опыт». Мы живем в обществе, которое изменяется настолько быстро, что зачастую уделяет очень мало внимания воспитанию духа. И все же именно взращивание и освобождение духа ведет каждого из нас к обретению своей истинной силы — как личность и как человека, — к счастью и к взаимосвязи во всем сущим.

Одно из ценнейших свойств воинских искусств заключается в том, что они в конечном итоге ведут нас к развитию духовности. Все, чему мы учимся, ведет именно к этой цели — к цели, считающейся главной для воинских искусств с тех самых пор, когда Бодхидхарма поставил ее перед шаолиньскими монахами, сказав: «Стремитесь к просветлению».

Но что такое просветление?

Идея просветления пронизывает собою все обучение боевым искусствам. Потому вполне естественно задумываться о том, что это такое, и когда же, наконец, вы испытаете его на собственном опыте. Это не та вещь, которую можно просто пойти и поискать, словно потерянные ключи от машины. А потому вам следует поступать правильно, довериться ходу событий и двигаться вместе с потоком.

А потом настанет день, и что-то произойдет: вы ощутите толчок, перевернувший самую вашу сущность, и поймете, что он пришел откуда-то извне. Вы обнаружите, что в нем присутствует сила, которая пребывала с вами с самого вашего рождения, и что она способна поддержать вас во всем, и она наконец-то сделалась явной.

Много лет назад мой тренер пытался втолковать мне, что точно так же, как можно держать руки перед нижним дань-тянь и ощущать ци между ладонями, точно так же можно расположить руки в нескольких дюймах от любого места на вашем теле и ощутить истечение ци.

«Она просто нагляднее всего проявляется в дань-тянь, — объяснил тренер, — потому что это главное местоположение ци в теле. На самом деле, — добавил он, — ты можешь перемещать руки и чувствовать ци, исходящую от всего вокруг».

Как это было со многими его идеями, он забросил сеть, чтобы посмотреть, не попадусь ли я в нее. Если попадусь, то можно будет поговорить об этом позже, когда я уже успею поразмыслить над этой идеей.

А затем это произошло — конечно же, тогда, когда я меньше всего этого ожидал: я работал с деревянным манекеном, отрабатывая упражнения на скорость. (У этого традиционного для кун-фу учебного снаряда три руки, две сверху и одна посередине, и нога. Он используется для отработки некоторых приемов ближнего боя). Я помню, что тогда трудился над этим упражнением намного дольше обычного. Я успел отбить себе руки и уже еле шевелил ими. Похоже было, что вскоре я выдохнусь окончательно.

Я вошел в состояние полной мысленной неподвижности. Мое сознание углубилось естественным путем. Мое дыхание замедлилось, вместо того, чтобы участиться. Я бессознательно, всем своим существом ощущал круговорот ци в своем теле, особенно в руках. И вдруг усталость куда-то исчезла. Как-то вдруг оказалось, что я проделываю это упражнение без малейших усилий. Я словно бы ощущал деревянные руки манекена самой своей аурой, а мои собственные руки словно бы состояли из осознающего себя света. Более того, я чувствовал, как моя энергия подпитывается внешней энергией, как будто я подключился к некоему источнику силы, способной как питать меня, так и защищать меня от травм. Сперва все это происходило бессознательно, а затем я понял, что могу направлять эту энергию одним лишь усилием воли, могу при помощи своих навыков, приобретенных за время тренировок, вытягивать энергию из земли и из неба.

Впечатление было сильное и жизненное. Если вам доводится пережить столь реальные и неоспоримые ощущения, они неизбежно поведут вас дальше по пути духовных изысканий. Таков путь боевых искусств. То, что вы испытали, заставит вас жаждать дальнейшего продвижения. В тот день пережитый мною опыт — первый мой опыт — привел меня в трепет. Я ощущал силу, лежавшую за пределами силы моего тела или происходящих в нем химических процессов. Тот, кто хоть раз испытал нечто подобное, уже никогда этого не забудет. Ему захочется знать, чего еще можно достичь на этом пути.

У каждого этот прорыв происходит по-своему. Однако же суть всегда заключается в том, чтобы сохранять терпение и восприимчивость. Вы должны упражняться и полагаться на свои навыки, и давать подобному опыту возможность войти в вашу жизнь. Он придет. А когда это произойдет, вы сразу же это поймете.

Когда вы начнете постигать глубины духа, не забывайте, как вы к этому пришли. Вот мне, когда я снова добился этого состояния, пришлось изыскать для этого другой способ. На этот раз я шел через отработку базовой техники. Я обнаружил, что движение, переход от стойки к стойке увеличивают как саму мою ци, так и ее истечение.