Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Черный Баламут. Трилогия
Шрифт:

Я молча смотрел на пальмовый лист, пока не передал его Шарадвану.

"…знакомьтесь, - сказал Опекун. Шарадван с толстым Жаворонком переглянулись. Существо рядом с Вишну было похоже на человека. На какого-то определенного человека. Жаворонок вгляделся - и почти сразу же в глазах зарябило, словно на лицо прыгнула стая солнечных зайчиков. Черты существа, предложенного для знакомства, расплылись пятном, смазались… Рядом моргал Шарадван.

Глядя на Вишну, возле которого никого не было.
– Стесняется, - добродушно объяснил Опекун.- Хозяин его…"

Вот что было там написано.

–  Мародер, ты это… - начал было я и осекся. Опекун стоял перед нами один. Совсем один.

–  Какой Мародер?
– лукаво осведомился Вишну.
– Ты что, птица-Жаворонок, рехнулся: откуда в раю Мародеры?

ГЛАВА III

ЗАКОН И ПОЛЬЗА

Заметки Мародера, обитель близ Шальвапура, середина периода Сарад [80]

–  Не было не-сущего и не было сущего тогда! Не было ни воздушного прост… проср… пространства!
– ни неба над ним… Точно! Неба тоже не было!

80

Сарад - осень. Середина сентября - середина ноября.

Белолицый мальчик лет семи-восьми раздраженно зыркнул на молодого брахмана в дерюжной хламиде. Оправил на себе ланкийскую накидку-батик кшатрия, крашенную двойными спиралями по плотной кошенили, наморщил лоб и упрямо продолжил:

–  Что двигалось туда и сюда? Где? Под чьей защитой? Что за вода была - глубокая бездна?

Он снова в упор посмотрел на наставника, словно ожидая от Гуру немедленного и толкового ответа на все загадки Мироздания. Лучше в двух словах, а еще лучше - разъяснить на пальцах, что именно двигалось туда-сюда и каким образом. Не дождался, тряхнул смолью кудрей, схваченных тонким обручем белого металла…

Заговорил снова.

–  Не было ни смерти, ни бессмертия тогда! Не было ни признака дня или ночи…

Короче, ничего тогда не было, Наставник!
– дерзко сверкнул глазами мальчишка.
– И учить, значит, нечего… только зря время трачу!

–  He было, - слегка наклонил голову учитель, глашаясь.
– И все же было. Постарайся вспомнить как об этом говорит "Риг-Веда". Соберись с мыслями - я подожду.

Юный кшатрий понуро уставился в землю, и по выражению мальчишеской физиономии было совершенно ясно: думает он сейчас о чем угодно, кроме премудростей Веды Гимнов. Мимоходом покосившись на стайку однолеток - те сгрудились в отдалении, перемигиваясь и шепчась вполголоса, - незадачливый ученик вдруг оживился. На подходе к злополучному месту духовных изысканий обнаружились гости. Пожилой брюханчик, точь-в-точь оживший шарик-каламбхук с паучьими ручками-ножками, и с ним мальчик, ровесник обладателя почетной накидки, - низкорослый, худенький и до смешного серьезный. Бросив один-единственный взгляд по сторонам, он встал за спиной толстяка (отца? Гуру? просто сопровождающего?) и застыл в позе почтительного ожидания.

Идол идолом - лишь ветерок-бродяга лениво треплет края одежды, состоящей из двух кусков грубого полотна, да еще спокойно блестят черные глаза на скуластом, не по возрасту сосредоточенном лице.

Юный кшатрий не удержался и фыркнул.

–  Тебя забавляют гимны старейшей из Вед?
– поинтересовался у него учитель.

–  Как можно. Гуру, но вон тот мальчишка… Его вид показался мне забавным. Взгляните сами: у него такое лицо, словно он знает все на свете! А гимн я сейчас вспомню… обязательно вспомню!

–  Разумеется, - мягко улыбнулся молодой брахман.
– Если царевич Друпада [81]– Панчалиец говорит, что вспомнит, - иначе и быть не может. Или мы попросим мальчика, который знает все на свете, помочь наследнику трона панчалов?

–  Конечно, попросим!

Друпада едва не расхохотался вслух - мысль наставника показалась ему на редкость удачной.

Тем более что продолжение "Гимна о сотворении мира" как отрезало.

–  Смиренно молю простить досужее любопытство, - учитель низко поклонился кругленькому гостю, безошибочно подметив на том брахманский шнур через плечо.
– Но кем приходится этот малыш моему достойному собрату по варне?

81

Друпада - Дубина (санскр.).

–  Сыном, - булькнул толстячок.
– Звать Дроной.

–  Просто Дроной?

–  Просто.

Похоже, гость не слишком жаловал словесные изыски. Наречь сына просто-напросто Дроной, то есть Ларцом, а не Дарующим Плод Молений или, скажем, Кладезем Истины, мог лишь человек, напрочь пренебрегающий церемониями.

Как только мать допустила?.. Задразнят ведь чадо!

–  В таком случае, позволит ли бык среди подвижников задать его отпрыску пару вопросов?

–  Позволит.
– Бык среди подвижников равнодушно кивнул и отвернулся.

"Кого-то ждет, - подумал учитель.
– Кого? Одного из свиты царевича?"

–  Благодарю. Мальчик, ты слышал начало гимна, который декламировал царевич Друпада?

–  Слышал, достойный брахман, - подтвердил мальчишка, сложив передо лбом ладони-дощечки и согнув тощую спину в поклоне.

–  Не желаешь продолжить?

Дрона выпрямился и, не меняя позы и выражения лица, заговорил:

–  …Не было ни признака дня или ночи. Дышало, не колебля воздуха, по своему закону Небо Одно, И не было ничего другого, кроме него. Мрак был сокрыт мраком вначале. Неразличимая пучина - все это. То жизнедеятельное, что было заключено в пустоту, Оно Одно было порождено силой Жара.

–  Благодарю тебя, Дрона. Достаточно, - ласково остановил молодой брахман мальчика, намеревавшегося продолжать.
– Вот видишь, царевич, - обратился он к Друпаде, - совершенно необязательно быть престарелым мудрецом, чтобы выучить на память святые гимны. Тебе это тоже под силу.

–  Еще как!
– буркнул царевич, с неприязнью косясь на своего посрамителя.
– А ему под силу захлопнуть пасть и…

Молодой брахман свел брови на переносице, и Друпада раздумал продолжать. Понятное дело, он - панчалийский наследник, ветвь славного рода, придет время, и тысячи тысяч поклонятся ему, но сейчас Друпада - всего лишь ученик, и перед ним - его Учитель!

–  Прошу простить мою дерзость, о изобильный добродетелями, - оказалось, что языкатый Дрона уже стоит рядом и обращается к брахману-наставнику.
– Но по моему скромному разумению, здесь изображен обряд Хома [82] в новолуние, о чем говорит верхний символ?

Действительно, на утрамбованной площадке при помощи камней, веточек, плошек с маслом и глиняных фигурок был выложен план совершения обряда, и вычерненный знак Месяца говорил о времени его проведения.

82

Хома - обряд помещения в огонь жертвенного дара (хавис), преимущественно - топленого масла.

–  Совершенно верно, мой юный знаток гимнов, - подтвердил наставник, а Друпада сразу воспрял духом и гордо подбоченился: план обряда он выложил сам, почти без посторонней помощи, и Учитель часом ранее похвалил его за это.

–  Превосходно, вне сомнений, превосходно, - Дрона приблизился к площадке и стал разглядывать работу царевича.
– Если не считать, что Южный Огнь Предков в новолуние должен гореть еще южнее, дабы расстояния между всеми тремя жертвенниками совпадали… А так - выше всяческих похвал.

Поделиться с друзьями: