Чтение онлайн

– Ни гроша!
– ответил я. Тогда они сказали мне: - Вы являетесь хорошим, истинным служителем, но не деловым человеком. Вы не в состоянии построить такую церковь вместе с таким строительным комплексом.

Я собрал шестьсот диаконов. Я рассказал им свой план, но они тот час же начали действовать, как испуганные кролики, как будто я облагал их жизнь высокой пошлиной.

Я смутился. Я испугался. Я обратился к Господу и сказал:

– Господи, Ты слышал каждое слово, которое произнесли старейшины и диаконы. Все они оказались единодушными, а потому, Господи, еще раз подумай об этом.

Однако именно в тот момент Дух строго укорил меня в своем сердце:

– Сын Мой, когда же Я просил тебя советовался со старейшинами и диаконами?

– Разве это недопустимо? спросил я. Дух ответил:

– Я повелел тебе построить церковь, поэтому тебе не следует обсуждать этого вопроса; это Мое повеление.

Я встал и сказал:

– Да, это Твое повеление, и я исполню его.

Я отправился в Сити, купил в кредит четыре акра весьма дорогой земли, располагавшейся против здания конгресса, - это один из самых дорогостоящих участков в Корее. Затем я отправился к подрядчику, заключил с ним договор на строительство церкви и всего вспомогательного комплекса и тоже в кредит. И я подумал тогда про себя: «Они будут легко строить церковь. Я же буду доверять Богу и смотреть».

После богослужения, посвященного закладке церкви, я пошел осмотреть работы. Я думал, что они выкопают траншеи для фундамента и начнут на нем строить. Но они раскопали почву так, как будто там должны были устроить искусственное озеро. Дюжина бульдозеров копала землю. Я едва ли не сошел с ума от страха: «Отче, Ты видишь, как они копают? Мне придется платить за все это? О Боже, я не в состоянии платить», - и я цепенел от страха и ужаса. Колени у меня дрожали, мне представлялось, что меня уже заключили в долговую тюрьму. Я преклонил колени и начал молиться: «О Боже, что же мне делать? Где мне стоять? Я знаю, что Ты являешься Источником, а потому я полагаю все свое упование на Тебя».

Когда я молился, то я наглядно увидел, как трудится Бог - и страх мой исчез. Когда же я открыл глаза и посмотрел на происходящее вокруг, меня опять одолел страх. Вот поэтому во время строительства я жил, скорее с закрытыми глазами, нежели с открытыми.

Этим же принципом можно пользоваться и во многих других положениях. Если вы посмотрите на свои обстоятельства физическими глазами, если будете жить чувствами, сатана будет губить вас страхом. Но если вы закроете глаза, если будете взирать только на Бога, тогда сможете веровать.

Имеются два различных рода познания - познание, которое сообщают чувства, и познание, даруемое откровениями.

Нам следует жить откровением, которое изложено для нас от Бытия до Откровения, помня, что нам нельзя жить чувствами.

Мы должны наставлять народ отказаться от страха, который вызывается окружением и обстоятельствами.

Если люди не могут отказаться от страха, они не в состоянии развивать своей веры, но в таком случае и Бог не может действовать через них. Умоляйте их подчинить свой страх Господу, учите их основываться своей верой только на Слове Божьем.

ГРЕХ НЕПОЛНОЦЕННОСТИ.

Многие живут с сознанием собственной неполноценности, это расстраивает их. Чувство неполноценности - это третья проблема, о которой я хотел бы поговорить с вами.

Если люди чувствуют, что они неполноценны, потому что живут в трущобах, вы не в состоянии извлечь их из этого состояния. Может быть, они потерпели неудачу в делах, может быть, впали в отчаяние из-за неудач или оттого, что они считают себя неудачниками. Но до тех пор, пока они не откажутся от такого отношения к себе, вы не сможете им помочь.

Вам следует умолять их, чтобы они отказались от комплекса неполноценности, доверившись восстанавливающей любви Божьей.

Однажды старший брат, ученик начальной школы, убил ножом своего младшего брата. Событие это явилось сенсационной темой новостей. Обнаружилось, что родители очень любили своего младшего сына, постоянно хвалили его в присутствии старшего брата, в результате чего старший брат стал остро чувствовать свою неполноценность. Однажды, когда родителей не было дома, а младший брат вернулся из школы, старший убил его. Комплекс неполноценности действует очень пагубно.

Я тоже когда-то страдал от комплекса неполноценности. Когда после двух лет моего пионерского служения, моя церковь начала прогрессивно расти, это была огромная церковь, истинная церковь пятидесятников. Люди исполнялись Духом Святым и многие исцелялись. Однажды исполнительный комитет моей деноминации позвонил мне.

В ту пору они занимали какое-то среднее положение между ярко выраженными пятидесятниками и уравновешенными просвитерианами.

Меня спросили: «Действительно ли вы молитесь о больных, и кричат ли люди, и говорят ли иными языками на ваших собраниях?»

– Да, - ответил я.

– Тогда вы фанатик, сказали они мне.

– Я не фанатик, я просто поступаю согласно Библии, защищался я.

После этой беседы, у меня отняли свидетельство на право совершать служение. Меня просто изгнали из моей собственной деноминации. Только впоследствии ко мне пришел миссионер Джон Харстон и вернул меня обратно.

Когда меня изгнали, я боролся с чувством неполноценности. Комплекс неполноценности приводил меня к чувству погибели и разрушения. Для меня это было весьма трудное время, когда необходимо было преодолеть создавшееся положение.

В то время члены исполнительного комитета изгнали меня, не представляя себе, что мне придется быть генеральным суперинтендантом этой же деноминации. Этот пост мне предложили совсем недавно. Когда на меня впервые возложили эти обязанности, у нас было две тысячи членов.

Благодаря правильному подчинению законам веры, благодаря тому, что этому были обучены другие пастора, мы пережили стремительный рост. К тому времени, когда мне пришлось уйти с занимаемого поста, переписью установлено было, что в наших трехстах церквах было две тысячи членов.

Нам необходимо общаться с теми, которые чувствуют, что не способны побеждать в жизни. Нам следует помочь им выбраться из их угнетенного состояния, отказаться от пессимизма, помочь им обосноваться на любви Христовой, влить в них веру, наставляя, что для верующего нет ничего невозможного.

Нам необходимо исцелять их и обучать их, так, чтобы они постепенно освобождались от чувства неполноценности.

Однажды воскресным утром, когда я проповедовал на втором богослужении, я увидел человека, который был, как я знал, душевно больным, у него были связаны руки и ноги. В этот день мы собирали деньги на постройку пятого этажа нашего здания. Многие заполняли соответствующие карточки. Когда такая карточка была предложена ему, он написал своей связанной рукой - сто долларов.