Чингисхан
Шрифт:
стал демонстрировать приверженность духовным ценностям и
преклонение перед мудростью. Он вызвал к себе в Афганистан из Китая
даосского священника Цянчуня. проделавшего весь этотдолшй путь
в повозке (слева вверху). Единственный известный портрет Чинтиеа.
написанный в XIII веке {слева внизу), выполнен через тридцать лет
после его смерти и преподносит его в идеализированном образе
простого мудреца.
| Покппугая деревня |
В ПОТАЕННОЙ ДОЛИНЕ
Вход н Люпаньшань (<««'/а\т) ведет через
перепал (cwea) и долину, где расположена
покинутая деревня и «Командный iiviiki
Чингисхана - ( «маг ).
Монгольская кормушка для скота или недавняя ступка?
Ли Ьочэн ...н Юй Ухэ
Собиратель лекарственных растений и его находка (врезка)
ШШ*'
ВОСПОМИНАНИЯ О ДВУХ ЛЕГЕНДАХ
Соврсмс1 гная монголо-китайская картина (вверху') показывает, как повозка с телом Чннгиса заетряла в грязи, происшествие, которое могло иметь место в действительности в Ордосе вблизи китайской Желтой реки. Этот инцидент позже связали с легендой, будто Чингис выбрал Ордос .местом для своей могилы.
Индийская монгольская картина. относящаяся приблизительно к 1600 году (спеви) вспоминает легенду, распространившуюся с легкой руки Марко Поло, будто перевоз тела Чппгиса ознаменовался убийством всех. кто его видел. Легенда СТОЛЬ же неправдоподобна, как и эта картина. Одежда, ружья и конские доспехи — все индийское, как и слон, и все XVI вел
.,.,.,,
« Itf
? г -; л
Л
• H*
л > - а *-.
— ц '
•*v./
« ДО»
Jfe
'йКЙ*ь1
й **
Стена Дающего.
неподалеку от
нескольких мест.
ассоциирующихся
С Чингпсом. со
сравнительно
недавних времен
рассматривается
как .место его
1. На
ж деле она
старше его по
меньшей мере на
несколько
столетии.
| I |
до Монголии в середине XIII века. Та картинка, что в ей части страницы, была нарисована для выпущенных издательством •Юле-Кордьер- «Путешествий^ Марко Поло. Сегодня в Улан-Баторе стоит несколько современных реконструкций. Одна из них изображена на фото внизу о сооружение, шириной десять метров, было изготовлено специально для монгольского художественного фильма "
L
– зг^-Я
.<,
м^т
.JPL – Ш
| Qt ЦЛШ§» mm rfvtratnrmnmp) otf Diiwnr иЛ1ж |
т*.
мгтШ&ЯШЯШШй'*'
•Ш&**"
| lb•"•» |
***
1
"-'•>^вмь-
{Ml П ,.:|.|, L -.
пилась одна-единственная камелидл шичиммя, служившая в свое время >й колонны. Виднеющийся на втором плане монастырь Эрдеяе Джу был >сн тремястами годами позже из камней Каракорума. В 1241—1242 годах ьские воины в сражения при Легнице в пух и прах разгромили польское
0 (слева вверху) и, не остановившись на этом, побили венгров при Мохи, атом событии напоминает мрачный памятник, построенный в 1992 году
1 связи с 750-й годовщиной катастрофы {вверху в центре). В 1281 году , монгольский флот, вышедший в море для вторжения в Японию,
| **"»-»»««^ |
<ыл атакован японцами (справа вверху), а затем его разметала буря, Ka.nuKO.ie , 'божественный ветер*.
'
ПОКЛОНЕНИЕ ХАНУ
Главное здание мавзолея Чингисхана в Ордосе, Внутренняя Монголия (внизу), имеет купола, напоминающие одновременно и монгольские гээры, и китайские пагоды. До того как он был построен в 1956 году, реликвии, которые, как предполагалось, принадлежали Чингису и которые являлись предметом поклонения, возили в святилище на колесах, которое Оуэн Латтимор сфотографировал в 1930-х годах (счева). Сегодня монгол может возжечь благовоние и вознести молитву в мавзолее перед огромной мраморной статуей Чингиса (справа). Фотографирование не разрешается. Я сделал этот снимок, стоя с внешней стороны дверей. Ритуалы описал всегда располагающе улыбающийся I ;айнджиргал (внизу).
JL
S
i t
г „г
Ik.
''*-..