Чтение онлайн

«02.09.1937. Центр Анахата отвечает “Серебряному Лотосу” и помещается в сердце. (…) Развитие сердца в нашу эру является наиглавнейшей задачей. (…) В эпоху сближения миров особенно усиливается центр сердца» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 614–615).

«13.10.1929. Развивайте поверх всего чувства справедливости и соизмеримости. Оба эти качества измеряются сердцем. Поэтому начните думать о сердце, чтобы помнить о нём, а затем прислушайтесь и к звучанию его. Магнит сердца растёт с искренностью и устремлением. Ничего отвлечённого в этом нет, ибо все тончайшие космические энергии проходят через сердце. Все тончайшие, значит, и все самые мощные и все самые творческие» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 617).

«13.12.1930. Проверяйте все ваши побуждения сердцем, оно есть единый судья, собиратель и хранитель сложенных сокровищ энергий. Состав этих сложенных и накопленных энергий и есть наша индивидуальность и судьба. Закон соответствия есть основной космический закон, потому каждая приобретенная энергия привлечёт тождественную из пространства, также вызовет во встречных людях соответственную реакцию» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 618).

«10.10.1934. Конечно, сердце следует понимать не как символ, но как великую лабораторию, где происходит трансмутация (преображение, совершенствование. – Авт.) сознания, следовательно, всего нашего существа. Конечно, сердце есть высшее выражение шестого принципа. Сердце есть пребывание Брамы. Ведь нельзя ни в чём отделить физическое от духовного. Всё так переплетено и зависит одно от другого. Именно единство это являет свою согласованность. (…) Всегда следует помнить о полном соответствии между тонким телом и земным. Потому так нужно всегда и ко всему применять формулу — как наверху, так и внизу» (курсив мой. – Авт.) (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 618–619).

Для сведения читателя: Шестой принцип в семеричном человеке есть именно его Духовная Душа – Буддхи.

Итак, сердечная чакра есть высшее выражение Высшей души человека, и именно с этого центра, как сказано, начнутся грядущие изменения. Аналогичное утверждение мы можем встретить и в Библии. Так, в Ветхом Завете, в 3-й Книге пророка Ездры, в описании Архангелом Уриилом Нового Мира встречаем мы и соответствующие слова о вышеописанных предстоящих изменениях Сердечной чакры человека:

«…и изменится сердце живущих, и обратится в чувство иное. Ибо зло истребится…» (3 Ездр. 6:26,27).

Таким образом, как видим, утверждения В. О. Рузова о том, что самая важная энергетическая часть человеческого тела – это сердечная чакра, что в ней пересекается 108 энергетических каналов и что «если человек способен управлять своим сердцем, его жизнь находится под контролем», вполне согласуются с Учением Агни Йоги. Думаю, что теперь уже и мы с большим основанием можем полагать, что именно Сердечной чакре и другим, расположенным выше, невидимым главным узлам энергоинформационной структуры человека, генерирующим тонкие, наиболее качественные виды психической энергии в его организме, уготована ведущая роль в предстоящем возникновении соответствующих психофизиологических изменений в человеке, необходимых для его грядущего преображения и перехода на очередную ступень эволюции. При этом хочу обратить внимание читателя на тот факт, что именно Анахата-чакра является центральной, четвёртой по счёту чакрой из семи главных чакр человеческого тела (снизу – Муладхара, Манипура и Свадхистхана, сверху – Вишудха, Аджна и наивысшая – Сахасрара). Именно четвёртой чакре, ассоциирующей с сердцем человека, уделяется так много внимания в Древних Восточных Учениях, ибо именно ей уготована столь важная роль в эволюционном Преображении человека, – ведь мы относимся к Пятой Коренной Человеческой Расе, время эволюции которой заканчивается. Именно сейчас, на исходе отпущенного планете Земля и Пятой Коренной Расе человечества времени, каждый должен задуматься о степени открытия его Сердечной чакры, степени готовности его сознания, его Души и духовности к предстоящему Преображению и переходу на новый этап эволюции. Ибо, в конце 5-й Расы, согласно Тайной Доктрине Востока, человек должен вспомнить и осознать, кто он и откуда прибыл, то есть избавиться от невежества, именуемого в Ведах «тамасом» – забвения изначального света и его источника – нашего Всевышнего Творца.

Кстати, в этой связи в дополнение ко всему сказанному о Великой Богине Кали следует добавить, что, согласно индуизму, в человеческом теле Кали существует в форме дыхания, или жизненной силы (праны), и пребывает она именно в Анахате-чакре (сердечной чакре), взаимодействуя с физическим сердцем. В этой форме её называют Ракти-Кали (Красная Кали) – пульсация сердца. При этом Кали – жизненная сила, которая принадлежит не нам, а Божественной Матери. Эта энергия сопровождает нас по жизни, но эта же энергия вызывает также и смерть человека, когда уходит в тонкие миры. Как утверждает Учение Агни Йоги, это и есть психическая энергия, Прана, и она же «Дух Святый»:

«11.06.1937. …психическая энергия называется энергией ВСЕНАЧАЛЬНОЙ, следовательно, она включает в себя все остальные энергии, которые являются лишь её дифференциациями. Так, Парафохат есть основная, или всеначальная, психическая энергия в её наивысшем космическом аспекте, и Фохат есть следующий аспект её в проявленной Вселенной. Так же психическая энергия в качестве жизненной силы разлита всюду, как ПРАНА. (…) Психическая энергия есть Дух Святый. Психическая энергия есть любовь и устремление. Психическая энергия есть синтез всех нервных излучений. Психическая энергия есть великий АУМ. Потому выработка в себе постоянного, ничем не сломимого устремления к совершенствованию, к Свету во всех проявлениях и будет развитием этой жизнедательной энергии. (…) психическая энергия может быть воспринята, лишь если нервные центры готовы её принять. Но насильственно никто не может даровать её. (…) Этим объясняются многие чудеса исцеления. (…) Все явления, как телепатия, передача мысли на расстояние, внушение, целение, ясновидение, яснослышание, психометрия и т. д., все связаны с проявлениями психической энергии того или иного качества её» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо,2009. С. 257–258).

А если мы вспомним, именно «Первичная Сила, Святой Дух» является одним из 108 имён Великой Богини Кали. Если же исходить из утверждения Учения Агни Йоги о том, что «психическая энергия называется энергией ВСЕНАЧАЛЬНОЙ, то, следовательно, она включает в себя все остальные энергии, которые являются лишь её дифференциациями». И тогда можно предположить, что 108 имён Богини Кали – суть эти 108 дифференциаций Всеначальной космической энергии, называемой Парафохат. Здесь уместным будет привести слова Рамакришны Парамахамсы – великого гуру Индии, реформатора индуизма, мистика и проповедника, жившего в XIX в., сказанные им в беседе с другим великим гуру Индии Нареном Вивеканандой:

«Кали – это то, что вы называете Брахманом. Кали есть первоначальная энергия (Шакти). Когда она бездеятельна, мы называем её Брахманом. Но когда она проявляет себя в созидающей, сохраняющей, разрушающей деятельности, мы называем её Шакти или Кали. Тот, кого вы называете Брахман, тому я даю имя Кали. Брахман и Кали настолько неотличны друг от друга, так же как огонь не отличен от горения. Когда думаешь об одном, нельзя не думать о другом» (курсив мой. – Авт.) (Роллан Р. Жизнь Рамакришны; Жизнь Вивекананды / пер. с фр. М.: Политиздат, 1991. С. 37).

Понятие «психическая энергия» стало адекватно восприниматься большинством просвещённого человечества только в течение последних нескольких десятков лет, причём основная заслуга в этом – именно Учения Жизни (или Агни Йоги), получившего своё широкое распространение в мире уже в середине XX столетия. Обладание психической энергией многими рассматривалось как путь к обладанию всем миром и всем человечеством. Ведь психическая энергия, как утверждает Учение Жизни, действительно всемогуща. Но во Вселенной, как известно, действуют Законы Соизмеримости и Целесообразности. Именно поэтому доступность человеку возможностей психической энергии соизмерима с уровнем его духовного развития. Все Древние Учения и Священные Писания указывают, куда ныне направляется эволюция, – именно к объединению Миров, Мира физического и Мира Тонкого (астрального). А это значит, что новые научные открытия очень скоро позволят человечеству изучить, познать и использовать для всеобщего блага психическую энергию, которую восточная мудрость именует «Мировой энергией», ибо ей подвластно всё и все. При этом Учение Агни Йоги указывает, что открытие законов психической энергии неизменно приведёт к новому пониманию мира духовного, – значение духовности человека и необходимость её совершенствования выйдут на первый план, ибо именно от качества психической энергии будут зависеть её возможности. Старый, нынешний мир уйдёт. Наступит Новый, Высший Мир, Мир Единства, Мир Сотрудничества и Справедливости. Привожу несколько абзацев, содержащих в себе всю основную суть имеющихся в книгах Учения Жизни утверждений о психической энергии:

«Хочется думать, что непредубежденные умы, рассмотрев все происходящее в мире при свете Учения Живой Этики, вместят эволюцию и поймут, что старый мир ушел и нужны обновленные и расширенные сознания, чтобы принять новые формы строительства, подсказанные самой жизнью. (…) все события, все происходящее, ясно указывают, куда направляется эволюция. Создается эпоха Сотрудничества, общего дела и коллективной солидарности всех трудящихся, вне всяких классов. И самой насущной задачей, встающей сейчас перед человечеством, является именно синтезирование духовного с материальным. Новые достижения в науке, новые исследования и нахождения новых законов психической энергии потребуют нового проникновения и понимания мира субъективного или мира духовного. Именно нахождение законов психической энергии поможет установить новое устроение жизни. Связь мира плотного – физического с тонким – миром энергий станет очевидной, и Высшая Мудрость утвердится Силою, ведущей и связующей все бытие» (курсив мой. – Авт.). (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 18.06.1936).