Дела святейшие
Шрифт:
— Нет. — Оганесян стряхнул с плеча невидимую пылинку. — Просто покупаю дорогую одежду.
— Скажите, пожалуйста...
— Чего, кстати, не скажешь о тебе. — Он с иронией оглядел наспех накинутый наряд. — Ты раньше лучше одевалась. Меняешься...
Это прозвучало не очень хорошо.
— Надо заметить, ты тоже на месте не стоишь!
В универе был вот такой, — Даша показала на свой мизинец, — а сейчас гляди, как отожрался.
— Я попросил бы! — возмутился Оганесян. — И вообще... позволь ближе к теме. Мое время слишком дорого.
Даша ухмыльнулась.
— Приблизительно так же, как и пиджак?
— Дороже.
Подошедшая официантка приготовила блокнот.
— Что желаете?
Оганесян и рта не успел раскрыть, как Даша ответила за него:
— Он ничего желает. У вас чайник небось пластмассовый, а он кофу только из серебряных пьет. Так что обойдется.
Официантка устало моргнула растекшимися после ночной смены ресницами.
— Чего?
Оганесян пнул под столом рыжеволосую.
— Спасибо, я уже пил кофе. Из серебряного кофейника.
— Ты стал толстым и наглым, — констатировала Даша, как только официантка с обиженным видом отошла. — Ладно, давай рассказывай. Чем ты занимаешься, что стал таким важным?
— Работаю в аппарате президента. Так что Nobles oblige.
— Ты опять за старое?
— Да. — Оганесян выставил вперед палец: — И не вздумай сказать, что у меня плохое произношение.
Даша рассмеялась:
— Запомнил?
— Еще бы. Я чуть вены себе не вскрыл, пытаясь найти, где учат правильному латинскому произношению.
— Это же мертвый язык, — послышался хрипловатый голос.
Бывшие сокурсники обернулись. За столиком справа сидели два отчетливых алкоголика интеллигентной наружности и внимательно вслушивались в их беседу.
Даша с удовольствием заметила:
— Это только нормальные студенты знают, что латынь мертвая, а гении — сомневаются.
Последовал еще один пинок.
— Ты перейдешь к делу, или мне удалиться? Повторяю, у меня работа, я отлучился на полчасика, не больше.
— С чего это ты так расщедрился?
— Когда-то дал себе слово, что каких бы вершин я не достиг, всегда буду помогать бывшим друзьям, — важно произнес Оганесян.
Даша от такой наглости даже рот раскрыла.
— Спасибо, барин, — только и нашлась она, что ответить.
— Да не за что. Итак, что конкретно ты хотела узнать?
— Понимаешь... Тут такое дело...
Даша размышляла, стоит ли рассказывать все с самого начала или ограничиться общими словами.
— У меня есть знакомая, я тебе говорила, с таким красивым древнерусским именем... В общем...
— Я все понял. Давай говорить буду я. — Поняв, что его собеседница долго будет ходить вокруг да около, Оганесян взял инициативу в свои руки.
— Начнем с первого вопроса. Ты просила меня найти тебе Кунцевичей, находящихся в родстве с Ягеллонами...
— Гедиминасами.
— В данном случае это не имеет значения: Гедиминасы, Ягеллоны, Радзивиллы — все они одной крови. Так вот, твои Кунцевичи приходятся Ягеллонам родственниками...
Даша попробовала возразить:
— Во-первых, я говорила о Гедиминасах, а во-вторых... Господи, да какая разница, давай выкладывай.
— Ну если дело не в родстве, то, полагаю, речь идет об Иософате Кунцевиче.
— Кто такой?
Даше это имя пока ни о чем не говорило.
— Довольно колоритная личность. Он был архиепископом одного белорусского города.
— Был?
— Разумеется, был. Ты же не думаешь, что в Белоруссии до сих пор правят архиепископы?
— А...
— Не перебивай, пожалуйста.
— Извини.
— Так вот, он там заправлял, пока его не убили.
— И за что, если не секрет, его порешили?
— Известно за что — гад был.
— А конкретнее?
— Да он православных в унию загонял. Выпросил у короля грамоту и все православные приходы в приказном порядке переделал в униатские. Сначала в одном городе, потом в другом. А как до Витебска добрался, его в Двине и утопили.
— И то дело. — Даша вздохнула.
— Кстати, его потом за это папа к святым причислил. Сделал патроном России и Белоруссии.
— Иди ты.
— Клянусь.
— А почему ты решил, что мне будет интересен именно этот Кунцевич?
Казалось, Оганесян только этого вопроса и дожидался:
— Рыжая, ты случайно не помнишь, как звали мать Ярослава Мудрого?
— Я не просто не помню, я не знаю этого, — гордо провозгласила Даша.
— А напрасно. Впрочем, я отчего-то так и подумал. Занятная, между прочим, была история. Владимир Святославович, князь великий киевский, креститель наш и благодетель, на самом деле тот еще бандюга был. Решил он жениться на дочке князя одного крупного города, дабы укрепить, как сказали бы сейчас, свои международные позиции, да только девушка ему отказала. И не просто отказала, а еще байстрюком обозвала. Он за это папу, маму убил, ее силой взял, а заодно от города камня на камне не оставил: мужчин порезал, женщин и детей в рабство отдал.
— Боже, какой кошмар! — не удержалась Даша. — А мы его еще святым почитаем! И чем все закончилось?
— У тебя что по феодализму было? — после небольшой паузы поинтересовался Оганесян.
— Пятерка. А что?
— Ничего. Хотелось бы знать, за что тебе ее поставили. Кончилось это еще хуже, чем начиналось.
Родила несчастная княжна Владимиру пятерых детей, но обиды не забыла и в одну прекрасную ночь попыталась его прирезать.
— Да ты что! — восхитилась Даша. — Удалось?
Оганесян постучал пальцем по голове:
— Ты совсем уже. Что, Владимира Святославовича жена прирезала?
Даша сосредоточенно нахмурилась.
— Нет, — неуверенно произнесла она. — Насколько я помню, нет.
— Вот именно. Он тоже убивать ее не стал, — как-никак пятерых ему родила, но в монастырь все же сослал. А было ей на тот момент двадцать два года.
— Ужасно!
— Ужасно, что ты отечественной истории не знаешь.
— Я знаю ее в рамках обязательной программы, — возмутилась Даша. — Я, между прочим, искусствовед, а не феодалист. Я же не спрашиваю тебя, чем валюта от кюветы отличается.