Детское коммунистическое движение. Пионерская и комсомольская работа. Внешкольная работа с детьми
Шрифт:
Возьмем право на посещение школы, обязательность обучения. В Германии не понимают так обязательность обучения, что это только директива или бумажное постановление какое-нибудь. Если родители там не посылают ребенка в школу, то за это с них берется штраф. Я, помню, искала обменный урок, чтобы мне обучать русскому языку, а меня обучали бы за это немецкому языку. Мне пришлось говорить с одной — не знаю, кто она была: жена торговца или что-нибудь в этом роде. Она жаловалась на немецкие законы: «У меня служит девочка лет 14, и от меня требуют, чтобы девочка ходила в дополнительную школу. Мне нельзя ее отпускать, у меня много работы, а приходит полицейский и требует, чтобы я девочку посылала в дополнительную школу, иначе угрожает штрафом». Этому нам надо поучиться, чтобы не было такого произвола, чтобы какой-нибудь реакционный родитель или самодур говорил: «Мы росли, не учившись, пускай и наши дети растут, не учась». Надо, чтобы обязательность обучения проводилась действительно, чтобы тот был ответствен, кто детей своих в школу не посылает. Но это можно провести только при содействии широкой общественности. Надо выявить, кто не посылает и почему не посылает. Надо, чтобы кто-то за этим смотрел. Надо подумать над тем, как нам организовать общество «Друг детей», чтобы оно могло развернуться гораздо более широко. Надо подумать, какие права должны иметь члены общества «Друг детей» и какие обязанности должны нести. Затем, не хватает плана работ. Необходимо, чтобы был план работ, чтобы в каждой местности было ясно, что нужно сделать обществу в данном месте и на какой вопрос надо обратить внимание. Нужно, чтобы была ясна картина, чем в данном месте помочь. Важно, чтобы общество «Друг детей» было связано с другими организациями, например с Советами, с ККОВами (крестьянские комитеты взаимопомощи. — Ред.) в деревне, со школой, с органами народного образования.
С чего начать? Я думаю, что в больших городах надо начать с обследования того, в каком положении находится детвора.
Перед приездом сюда я была в санатории в Железноводске. Мне пришлось столкнуться с таким явлением: приходит врач и говорит: «Мы, врачи, наблюдаем, что тут делается с детворой. Детвора (дети служащих) все совершенно беспризорны. Служащие на курорте получают оплату труда только за 4 месяца, а на зиму курорт закрывается, и служащие получают лишь пособие по безработице — 10 рублей в месяц. Понятно, что во время сезона они. стараются заработать побольше. Работают с утра до вечера, сдавая последний угол жильцам, а сами ютятся в сараях, на дворе и т. д. Ребята остаются безнадзорными и живут в ужасающих условиях». Врачи говорили о необходимости организации детской площадки, о необходимости обеспечить ребятам возможность хоть два раза выпить чашку молока (хлеб с собой принесут). Надо было видеть, как инспектор ОНО (он же заведующий школой-семилеткой) в штыки встретил мысль об этой площадке: «У нас есть своя площадка на 40 человек — этого совершенно достаточно». Начался спор. Врачи говорят: для 40 человек площадка недостаточна, надо еще открыть 1–2 площадки на сотни ребят, а отдел народного образования говорит, что этого достаточно.
Как же решить вопрос? Это может решить обследование. Мы должны выяснить, в каком положении, например, в Москве, находится детвора. Надо выяснить, в каких условиях живут подростки. Надо поделить город на участки так, чтобы в каждом участке было выявлено, что там делается, чтобы была ясна вся картина жизни ребят. Товарищи, работающие в этой области, должны знать, какие есть недостатки, чем ребята болеют, в чем нуждаются, как они учатся, в каком положении находятся, насколько они оторваны от общественной жизни и т. п. После этого надо, чтобы в каждом районе Москвы был разработан четкий план работы общества «Друг детей», где должны быть установлены ведущие начала и вскрыты вопиющие недостатки. Сейчас чувствуется полное отсутствие общественности. Я не знаю, есть ли сейчас дежурство у т. Калинина, но иногда приходишь и видишь, как люди сидят на тротуаре в ожидании, когда их примет т. Калинин. Они обращаются к нему с вопросами по народному образованию, на которые он ответить не всегда может. Он эти дела не всегда знает. Вот в таких местах, как, например, у т. Калинина, необходимо устроить информбюро и выяснение того, где что есть. Это есть предпосылка того плана работ, который необходимо развернуть. Из обследований будут ясны все больные места в городе, будет ясно, чего не хватает в охране труда, чего не хватает в жилищном строительстве, чего не хватает по вопросам охраны здоровья.
Можно было бы в порядке инициативы внести в Моссовет и проработать целый ряд предложений, которые Моссовет проведет и издаст определенные распоряжения. Это относится не только к Москве. Важно, чтобы это было проведено и в других больших городах.
Необходимо как-то ребят взять пол общественную опеку. Надо также заботиться о создании наиболее благоприятных условий для развития ребят. Необходимо, например, обеспечить им возможность разумно проводить досуг. Тов. Кошелева в профсоюзе подняла вопрос о том, чтобы профсоюзы выделили в клубах определенное число комнат, где утром могли бы собираться ребята. Я не знаю, как подвинулось это дело, — возможно, оно на точке замерзания. Друзья детей, члены профсоюзов должны в своих союзах снизу напирать на профсоюзников, чтобы они углы эти детям дали. Точно также есть масса учреждений, пустующих по вечерам. Конечно, не всегда и везде можно ребят пустить. Но есть масса учреждений, где можно выделить одну-другую комнату, где ребята могли бы проводить определенное время. Затем, должны быть устроены комнаты при жилтовариществах. Надо также обеспечить ребятам возможность читать книги. Тут многое нужно сделать. Мы в Наркомпросе с Госиздатом на эту тему разговаривали. Важно, чтобы тут создалось определенное общественное мнение.
Сейчас мы создаем фабрично-заводские семилетки. Сейчас дело происходит таким образом, что у школы есть соглашение только с управлением завода или с директором завода о том, что завод будет отчислять такую-то сумму денег на школу. Тем дело и ограничивается. А надо как? Надо, чтобы завод чувствовал эту школу своей, чтобы он знал, что в этой школе делается, чтобы отдельные рабочие помогали вести общественно полезную работу, чтобы они заботились о том, чтобы ребята могли в этой школе правильно заниматься, чтобы отдельные выделенные представители от рабочих посещали школу, смотрели, как занятия происходят, делали свои замечания, чтобы эти вопросы обсуждались.
Как идет дело с воспитанием ребят в сельскохозяйственных коммунах? Коммунары в целом ряде коммун обращают много внимания на воспитание ребят. Если воспитание в деревне чрезвычайно заброшено, то надо сказать, что в целом ряде коммун начинается правильный подход к воспитанию ребят. Мать в коммуне может быть спокойна, если ребенок заболеет; она знает — ее сынишка или дочь не останутся беспризорными в случае ее смерти: коммуна позаботится о том, чтобы им были обеспечены кров и пища и возможность учиться. Это изменяет отношение к школе: родители принимают участие в обсуждении содержания обучения в школе и в воспитании. Таким образом, население в коммунах и колхозах начинает поближе подходить к этому вопросу, начинает ближе интересоваться им. Мне кажется, что друзья детей многое могут сделать, связавшись с коммунами. Вопросы коллективизации должны стать близкими друзьям детей.
Надо, чтобы около журнала «Друг детей» создалась большая общественность, чтобы там не только помещались статьи, а учитывалось все, что надо сделать по охране детства и для воспитания ребят. Этот орган должен являться организующим общественность, и поэтому журнал «Друг детей» надо сделать таким, чтобы это был орган, который помогал бы все это дело организовывать.
Вот, мне кажется, по этому пути надо было бы пойти. Комсомол предлагает созвать большое совещание в связи со слетом. Такое совещание нужно приветствовать. Там будут разрешены вопросы о том, как организовать помощь ребятам, чтобы ребята выросли сознательными людьми, выросли пионерами, а из пионеров в комсомол шел бы прямой путь для ребят. Думать, что во всяких условиях это будет, что не важно создать материальные предпосылки, или думать, что эти предпосылки можно создать только путем сбора средств, было бы ошибкой. На этом большом собрании нужно было бы провести составление точного положения и этим положением положить начало большой работе общества «Друг детей» и организации практической работы членов этого общества.
Несколько лет тому назад я присутствовала на одном собрании, когда Моно устраивал собеседование для друзей детей. Признаться, у меня осталось очень тяжелое впечатление от этого собрания, потому что была такая картина: Моно сделал доклад, а что хочет сказать общество «Друг детей», все те добровольные работники, которые работали в этом обществе, — это как-то не было заслушано. «Вот сейчас слепые ребята будут играть, будет концерт». Какое-то развлечение устраивали для общества «Друг детей», когда был ряд наболевших вопросов, по которым члены общества «Друг детей» имели что сказать. Есть целый ряд важных вопросов в деле воспитания детей, требующих немедленного разрешения, и, только опираясь на общественность, можно их разрешить.
Конечно, коммунисты — друзья детей — будут образовывать фракции, которые будут более детально обсуждать вопросы, как воспитывать в коммунистическом духе. Таких вопросов будет много. Взять хотя бы частный вопрос: только ли мы воспитываем ребят в духе трудолюбия, или мы ребят учим коммунистическому труду; что значит коммунистический труд и как действительно нужно воспитывать, чтобы ребята с детства научились именно по-коммунистически работать? Фракция должна обсуждать вопросы о внутренней дисциплине, о коллективной работе, о том, как ставить эти вопросы на практике, и все это выносить потом на общие собрания, влиять на всю массу членов. Я думаю, что если по этому пути пойти, то можно дело охраны и воспитания детей двинуть более быстрыми шагами.
1929 г.
СОВЕТСКАЯ ШКОЛА И ПИОНЕРЫ
В 1918 г. на I Всероссийском съезде по народному образованию Владимир Ильич говорил: «Русская же школа отныне освобождается от этой опеки буржуазии и вместе со своим освобожденным от цепей рабства народом вступает в новую жизнь на началах социализма, братства и равенства». В конце этой своей речи Ильич сказал: «Необходимо приложить все силы, энергию и знания, чтобы возможно скорее возвести здание нашей будущей трудовой школы, которая лишь одна сумеет оградить нас в будущем от всяких мировых столкновений и боен, подобно той, что продолжается уже пятый год» [36] .
36
Цитируется Н. К. Крупской по тексту отчета в газ. «Правда» № 184 от 30 августа 1918 г. — Ред.
Из вышеприведенных слов Владимира Ильича видно, какое исключительное значение придавал он построению трудовой школы, освобожденной от влияния буржуазии; он видел в ней орудие перевоспитания всего человечества, орудие воспитания поколения, проникнутого началами братства, равенства и социализма.
Если мы посмотрим на путь нашей единой трудовой школы за те одиннадцать лет, которые протекли со времени этой речи, мы увидим, что путь этот был не из легких. В 1918 г. очень неясны были еще контуры этой трудовой школы; ясно было только то, что новая школа не должна ни в чем походить на старую. Семь лет спустя у нас было уже ясное представление о том, какой эта новая единая трудовая школа должна быть и в отношении учебы, и в отношении трудового воспитания, и в отношении коммунистического воспитания. Но надо сказать, что осуществлять эту школу было чрезвычайно трудно благодаря отсутствию материальных средств, трудностям подготовки и переподготовки учительских кадров, благодаря тому что общественное внимание было сосредоточено на других вопросах — вопросах гражданской войны и хозяйственного строительства, а также и в силу того, что социалистическое строительство у нас вынуждено было идти весьма сложными путями.