Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Дневник дерзаний и тревог

Киле Пётр

Шрифт:

Осознание того, что на фиксации лишь отрицательного в действительности далеко не уедешь, проступает уже ясно. Устроители конкурсов романов и киносценариев призывают к позитиву. Но что обозначать как положительное, а что как отрицательное, это зависит от миросозерцания киносценариста и режиссера, по сути, от идеологии, каковой не может не быть у государства, с утверждением ценностей которой выступает кинематограф.

Вот тут-то становится ясно, что нет ни неба, ни земли, ибо идеология - это небо и земля государства, перспективы и опора его существования. К примеру, на идеологии белого движения, потерпевшей крах в 20-е годы XX века, как бы к ней ни относиться сегодня, воспитать патриотизм не удастся, но разрушить РФ можно.

Без идеологии не может существовать человеческое сообщество как единое целое. У нас все еще не преодолен страх перед словом "идеология". Заговорили о национальной идее, разумеется, вкладывая в нее свой особый смысл в зависимости от этнической и конфессиональной принадлежности. Ясно, не здесь заключено то, что объединяет народы в единое государство, с идеологией, в которой этническая и конфессиональная принадлежность гражданина находит свою опору и крышу, землю и небо. Подобной идеологии современная Россия лишена, поэтому, в частности, столь разрушительно и неэффективно идут реформы.

У президента Путина, которого поддержал народ из жажды поверить в кого-то, была возможность сформулировать основные параметры новой идеологии, с переходом на ее основе к плодотворным экономическим преобразованиям, к созиданию, вместо разрушения. Правда, для этого должно иметь гений, как Петр I или Ленин, революционные преобразования которых, как бы к ним ни относиться, дали плодотворные долгосрочные результаты. Ныне они на пределе. Рушится школьное образование, лучшее в мире.

Нельзя больше брести впотьмах... Необходимы точные ориентиры, нужна вера в идеи и идеалы государства, возбуждающие высокие патриотичекие чувства у его граждан. Ни свобода, ни демократия, ни частная собственность, ни рынок, как это понимают в США, в Японии или в КНР, не могут лечь в основу новой идеологии в России, решающее значение имеет специфика национального пути и характера, то есть история Российского государства в Новое время. Но именно здесь черный миф о России, как дым при пожарах, заволакивает все небо, ест глаза и ничего не видать. Прежде всего, ясно, пожары надо потушить, и тогда дым рассеется, и выглянет чистое небо России, и затрепещет сердце, будто послышалась песня.

Пожары - это гражданская война, которую ведут СМИ, черня великую историю Российского государства, возвеличивая одних и унижая других в интересах отнюдь не истины и не отечества.

Можно прямо сказать: отказываясь от советского периода Российского государства, отказываются у нас от русской классической литературы XIX века, выработавшей новый гуманизм, который воплотился в социалистической идее. Недаром часы на словесность в школах сведены к минимуму, лишь для проформы, что сводит к нулю ее воспитательное воздействие на души и сердца юности.

Между тем под знаком социалистической идеи шло развитие человечества в XX веке. Говорят, социалистический эксперимент оказался утопией. Идеологи фашистской Германии так и думали и просчитались. Но создание утопий - это ренессансное явление, как было в странах Европы, претворение в жизнь утопии, как в СССР, - это величайшее явление Русского Ренессанса, смысл и значение которого человечество еще оценит, если у него есть будущность.

Кто отказывается от великого, тот впадает в ничтожество. Это мы наблюдаем повсеместно и не только в России, а во всем мире. Закатные явления Ренессанса в России отразились в умонастроении всех народов и стран, с новым обращением к религии, то есть поворотом вспять после века Просвещения и атеизма, который широко распространился в последние два столетия. К чему это может привести? К новым религиозным войнам.

Итак, каковы основные параметры новой идеологии Российского государства в условиях распада СССР и возможного распада РФ? Вот вопрос, от решения которого зависит не только будущность России, но и человечества.

О едином культурном пространстве

Промелькнуло по ТВ сообщение о встрече деятелей культуры бывших советских республик, так называемого СНГ. (Запись от 26 августа 2005 года). Когда встречаются главы сбитых с ног государств для восстановления прерванных зачастую ими же экономических связей, говорят о таможенных барьерах, ими же выдуманных, всегда это производит удручающее впечатление.

Встреча артистов, сценаристов, писателей, правда, там присутствовал и Швыдкой, - они словно услышали патетический вопрос Юрия Полякова "Зачем вы, мастера культуры?", в котором слышится голос Горького "С кем вы, мастера культуры?", - это и вовсе грустное зрелище.

Размежевание никому не пошло на пользу. Интеллигенция, всегда столь чуткая к веяниям эпохи, приведшая Россию к Октябрьской революции в начале XX века, а в конце его объявившая ее всего лишь переворотом, будто это меняет суть величайшего события XX века, ныне забеспокоилась, обнаружив, что вожделенные свобода, демократия, рынок, процветание обернулись криминальной революцией, точнее сказать, криминальной контрреволюцией, столь разрушительной прежде всего для культуры.

А как могло быть иначе? Интеллигенция выступила против советской культуры, чрезмерно заидеологизированной, чем, впрочем, она же и занималась, и не оставила камня на камне, знаменитый музыкант даже брал в руки автомат. Представителей советской культуры назвали совками. Представьте, Жорес Алферов - совок.

У нас есть историки и журналисты из патриотов, которые предпочитают говорить о советской цивилизации, что неверно. Цивилизации складываются веками и тысячелетиями, воспроизводя одни и те же стереотипы поведения и мышления. В этом плане человеческая популяция ничем не отличается от любой животной, от популяции львов или муравьев. Но зачинаются цивилизации или получают новый импульс для развития в эпохи расцвета культуры и мысли. Так, античная культура стала основой для развития Рима и всей европейской цивилизации после эпохи Возрождения.

Но можно ли говорить о советской культуре, особенно с точки зрения либеральных СМИ, когда даже патриоты не решаются на это? Какая была культура у совков? Лишь Гулаги и т.п.

Как ни удивительно, была и была она уникальной. Но о ней поговорим в другой раз. Деятели культуры СНГ, собравшиеся в Москве, говорят о сохранении единого гуманитарного пространства народов СССР и русского языка как языка межнационального общения, иными словами, единства культуры, которое, несмотря на различия, сложилось за советский период русской истории. Это был бурный, вулканический период. Недаром он начался Революцией, бросившей вызов всем стереотипам цивилизаций Запада и Востока, с разрушением колониальной системы мироустройства, что ныне воссоздается под лозунгом глоболизации.

В СССР существовало единое культурное пространство, в основе которого были история Российского государства, русская культура и русский язык, и это было достигнуто не завоеваниями, а в условиях Русского Ренессанса, не осознанного вполне и поныне, но устремления которого проступали в миросозерцании, мироощущении народов России, ее интеллигенции, независимо от этнической и конфессиональной принадлежности.

Ренессансные события истории и явления искусства и мысли сближают народы, с интенсивным развитием национальных языков и литератур, искусств вообще, как было в странах Европы в эпоху Возрождения. Так было и в России. Это духовное пространство, которое не исчезает, несмотря на распад империй, как было с падением Рима. Распад СССР искривил культурное пространство, как бывает при землетрясениях, но выработанное единство культуры за три века Русского Ренессанса не может исчезнуть, вопреки ориентации политиков на Запад и национализм, а будет сохраняться и, возможно, получит новый импульс развития.

Ведь таланту в малом пространстве его нации тесно. Уехать на Запад - значит прервать корни, уехать в Россию - сохранить. Так было в СССР. Так будет в обозримом будущем в гуманитарном пространстве СНГ. Но это в лучшем случае. Если РФ не только избегнет распада, но сохранит то единство культуры, не осознанное еще всеми наследие Ренессанса в России.

То, что учащаяся молодежь, наиболее одаренная, будет тянуться в Россию, это естественно. Но в нынешних условиях, когда жестокость в различных видах и личинах через край, как должно быть неуютно приехать из зарубежных стран СНГ в Москву или Санкт-Петербург. А хуже, не застать тех очагов гуманитарного пространства, что объединяло народы СССР в единый народ. В тех же либеральных СМИ, в которых проповедуется антируссизм в его различных обличьях, ясно, с какой целью - распада РФ, основы единого гуманитарного пространства Евроазии.

Поделиться с друзьями: