Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Дневник дерзаний и тревог

Киле Пётр

Шрифт:

40 лет - Птицы поют в одиночестве

 Есть куда более важная дата - 140 лет со дня рождения Ленина, ныне всячески оклеветанного, но кто вспомнит о лжецах, последовавших прямехонько в Дантов Ад, через сто или тысячу лет? А о Ленине человечество не забудет, если у него есть будущее.

Игрою случая моя первая повесть «Птицы поют в одиночестве» была опубликована в апрельском номере нового тогда молодежного журнала «Аврора» (1970), посвященного столетию со дня рождения Ленина, судя по обложке, что могло меня скорее смутить, чем обрадовать. От официоза я был всегда далек, а моя повесть, начиная с ее названия, тем более. Тем не менее в редакции мне сказали, что она украшение номера.

К моему смущению, первая публикация привлекла внимание читателей и критиков. Я по сей день слышу слова одобрения в отношении «Птиц...», нередко за счет всего, что я сделал впоследствии. И вот именно с 140-летием со дня рождения Ленина я вдруг догадался, что первой моей повести 40 лет. Целая жизнь! И две эпохи: одна мирная, светлая, жизнеутверждающая, а другая - бардак, беспредел. Но жизнь, какая ни есть, продолжается - не в пределах великого государства, а усеченной и разграбленной РФ, с угрозой ее распада.

Вчера я выбрался на прогулку, по Невскому проспекту через Фонтанку, со знакомыми с детства видами налево и направо вдоль реки, почти до Невы и Летнего сада; мимо Аничкова дворца, театра постройки Росси, мимо Публичной библиотеки, Гостиного двора, Казанского собора, здесь я вступал в места, где жил три года школьником в общежитии по Большой Конюшенной и бегал через Невский и вдоль Мойки на занятия...

Я вышел к Адмиралтейству и через сад прошел мимо Исаакия к Медному всаднику и к Неве со зданиями Университета на той стороне... Город моей юности и постоянных прогулок, когда в университетские годы и позже мы жили в доме по Шпалерной, в двух шагах от Таврического сада. Именно в эту пору были написаны и опубликованы «Птицы поют в одиночестве».

Возвращался я снова по Невскому, поглядывая вокруг, как всегда, видя каждого и всех. Лица узнаваемые, - вообще природных типов лиц, независимо от этнических особенностей, немного, определенные типы лиц я узнаю с детства, и, как тогда, в пору моей юности и молодости, ныне следуют мне навстречу и мимо все новые поколения, нередко очень знакомые, будто из моей юности, и с ними я снова юн, пусть я для них старец, но лет моих нет, как у Гомера в сфере песнопений.

Отошедшая эпоха смыкается с настоящим днем, и слова моего героя словно сегодня звучат:

«Я вышел на Невском и пошел пешком, я шел и смотрел на людей. С каждым прохожим и со всеми на улице я был чем-то связан: кто-то мне очень нравился, а кто-то мне был гадок, и мое настроение колебалось, как свет и тени на воде. Был уже глубокий вечер, но улица, фонари, машины, стены домов сияли, словно погруженные в светлую воду.

Я видел множество молодых хорошеньких женщин, и они сегодня, сейчас мне нравились, и я думал о каждой и о всех вместе с нежностью и грустью. И мне казалось, что и они смотрят на меня с нежностью и грустью, пока идут навстречу, а там идут навстречу другие, и так без конца.

Мы отлично одеты, нам по семнадцать-двадцать семь лет, у нас есть все: и друзья, и человек, которого мы любим и мучаем, - нам хорошо! Это правда! Вот откуда эта спокойная уверенность, милая вежливость, и нежность, и важность, и тайная грусть, и вечная юность, потому что пройди я здесь и через сто лет - все так же будут идти люди непрерывным праздничным потоком...»

Да будет Россия в яви и в вечности!

О межэтнических конфликтах

 Из публикаций в интернете узнал об откровениях В.Путина на заседании Госсовета. Он с недоумением заявил: «Конечно, нам должно быть стыдно за то, <что> сейчас происходит. Советской власти, например, удалось в своё время создать обстановку межэтнического мира. Вот мы с Дмитрием Анатольевичем оба родились и выросли в Ленинграде. И я вот не помню, чтобы в Ленинграде были проявления национализма. Да и в других городах тоже... Придумали даже некую общность - советский народ! А сейчас у нас нет такого. Мы говорим «россияне», «российский народ». Но это не то!»

Поразительно! А ведь нынешние президент и премьер РФ не только родились и выросли в Ленинграде. Они учились в школе, закончили Ленинградский университет, где учился и я, представитель малой народности с Дальнего Востока. Неудивительно, что Путин и Медведев, видимо, русские по национальности, не встречались с «проявлениями национализма». Откуда? С чьей стороны? Если кто приезжал из союзных республик или стран народной демократии в Ленинград или в Москву, приезжал учиться, а не подрабатывать на задворках, как ныне, вовлекаясь в банды.

Могу засвидетельствовать: проявлений не только вражды, а даже межэтнической неприязни я не замечал, скорее интерес, любопытство, дружелюбие к моей иноплеменной внешности, что у меня даже вызывало досаду, но чаще, конечно, благодарное чувство. Положение стало меняться, когда в Китае разразилась «культурная революция» и начались осложнения на границе. Меня стали принимать за «китайца» и косо поглядывать, не более, но и это вызывало досаду, только на Мао.

По сравнению с ситуацией в РФ – небо и земля, если метафорически, Рай и Ад. И кто же несет прямую ответственность за нынешнее состояние в РФ в межнациональных отношениях, как и во всем том беспределе, что ныне происходит в нашей стране? Прежде всего Путин, который уже целый век во власти. Неужели он не в курсе, что ситуация в межнациональных отношениях с распадом СССР в РФ постоянно ухудшалась, как и во всем, как в той же станице Кущевской? Чем он занят? Обогащением олигархов, которым выгодна вражда между народами?

Бывший президент, ныне премьер РФ, не знает, что у РФ нет государственной идеологии, от нее отказались, как от советской, в которой прямо постулировались равноправие и дружба народов. Поэтому ни Путин, ни Медведев не помнят о проявлениях национализма в Ленинграде и в других городах СССР. Путин лишь припомнил: «Придумали даже некую общность – советский народ!»

Видите ли, придумали! «А сейчас у нас нет такого». Ну и язык и уровень мышления у премьера РФ. Действительно, теперь нет «советского народа», либерал-реформаторы потрудились, нет единства народов России, как единства народов СССР. У многонациональной страны нет идеологии, духовной основы единства народов РФ, российские СМИ уже 20 лет откровенно глумятся над «советским народом», победителем фашизма.

«Мы говорим «россияне», «российский народ». Но это не то!» Что дальше сказал Путин, не знаю, но вряд ли что-нибудь вразумительное. В смысле слов «россияне», «российский народ» - отчего же «Но это не то!»? Как же называть граждан РФ? По этнической принадлежности? Французы, американцы признают себя нацией, помимо этнических особенностей, а русской (или российской) нации нет? Не было русского народа как носительницы национальной культуры, то есть русской (или российской) нации, что позже получило название «советский народ»?

Поделиться с друзьями: