Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Добромила Иванова. Книга Вторая
Шрифт:

– Скажите, пожалуйста, - это была Добромила, - вы видите Ангелов?

– Безусловно.

– А как физически почувствовать Ангела?
– Это была Богослава.

– Это делается очень просто. Необходимо посмотреть вокруг себя и найти человека, которому ты хочешь сделать что-то приятное. Это может быть ребенок, твоя мама, папа, бабушка.... Посмотри поверх их голов. Ты увидишь ангельскую чакру или просто ауру, свечение. Если у тебя не получилось это, то это нестрашно. Просто подойди близко и обними ее или его. Погладь крылышки - спинку сверху вниз, скажи вслух или про себя по ситуации: "Свет и любовь тебе, ангел мой! Спасибо что ты есть в моей жизни!"

В ответ вы - может быть не сразу - получите объятие. Это самое простое средство доказывает: отдавая сразу, получаешь то, что отдаешь! Это самый простой способ общения с Ангелами. Будь сама Ангелом для кого-то, для всего мира, помня и о себе.

– Сегодня произошло великое чудо.
– Сказала Добромила.
– В этот мир 25 июня пришла еще одна Чистая, Прекрасная Душа, Чистый Ангел. Этого Ангела зовут Миролика Иванова.

– И это твоя родная сестра, - это была Радосвета, - я видела ее в своем сегодняшнем сне и она Прекрасна и Чарующа.

12

Добромила не видела Шавереных целую неделю. Выполняя свои утренние обязанности Радосвета начиная с полудня, и кончая вечером, принимала людей, которые нуждались в ее помощи. На этот раз молодая женщина ни куда не ходила, а принимала пациентов дома. По этой причине начиная с понедельника, маленькая принцесса ходила к Духовному Учителю.

И вот, когда неделя закончилась, и наступило воскресенье, все девочки собрались в большой комнате. Они вместе с молодой женщиной сели на маленькие коврики.

– Вот, наконец, наступил очередной день, - сказала Радосвета, - когда "Посланницы Живы" собрались все вместе в полном составе.
– Она сделала паузу, затем сказала:

– Сегодня мне хотелось бы поговорить о медитации на сердце. Вероятно, вы говорили уже об этом. Но, тем не менее, я дам вам две из них. Первая медитация заключается в том, что необходимо просто повторять имена Господа. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Повторяя эти трансцендентные звуки, вам откроется сердце. Когда оно откроется, вы увидите прекрасный образ Господа. Начать медитировать нужно с лотосных стоп Господа, постепенно переводя взор на Его улыбающееся лицо. В процессе медитации следует сосредоточить внимание сначала на лотосных стопах, затем на икрах, бедрах и так постепенно переводить взгляд все выше и выше. Чем больше ум сосредоточивается на разных частях тела Господа, тем сильнее очищается разум. ...Всякая медитация отражает в общем смысле поиск организующего начала на том или ином плане - физическом, астральном, ментальном и духовном. Наиболее мощным энерге-тическим потенциалом облагают духовные, божественные энергии, действующие на все нижестоящие уровни. Вся медитативная практика нацелена на общение с Высшим, с Высшим в самом человеке и Высшим вне человека - Верховной Божественной Личностью. Ядрышко клетки тела, сердце человека, сердце Господа, сердце Солнца нашей Солнечной системы, Центральное солнце вселенной - это Единое Целое, ибо на духовном плане нет ни времени, ни расстояний, все пребывает в Брахмане - Абсолютной Истине, или безличном духовном сиянии. Таким образом, концентрируемся ли мы на своем сердце или на Боге, мы входим в контакт с этим Океаном, который есть Верховная Божественная Личность и все его энергии. Сердце - мост между мирами, соединяющий человека с Бесконечностью. Эти энергии могут быть переработаны и усвоены только сердечным центром человека. Потому единственный вид медитации - это медитация на сердце, причем медитация постоянная, медитация среди любых обстоятельств и в любом окружении. Цель и одновременно средство этой медитации - "открытие сердца".

Лишь медитация на сердце приводит к глубоким изменениям нашего существа, ибо "глубже" сердца ничего нет, и все остальные многочисленные техники и методики затрагивают лишь поверхность, не задействуя центр. Открытие сердца не достигается лишь желанием, волей, усилием, верой. В пробуждении сердечного центра важнейшую роль играет мотивация, отодвигая на задний план умственное хотение и самоубеждение. Потому так труден этот путь для очень многих. Верховная Божественная Личность и посылаемые ею энергии - явление, прежде всего отдающее, это свойство присуще и всем "представителям" Бхагавана вплоть до ядра клетки. Даяние - это их единственный инстинкт и единственный способ существования. И как центр клетки отдает божественные энергии, регулируемый лишь возможностью принятия клеткой этих энергий, так и сердце человека готово проводить волны Духа, но лишь при соответствующих условиях, соответствующих вибрациях человеческого существа. Взывать к сердцу и ждать его "открытия" при загрязненной ауре - это значит заниматься самообманом, ибо никогда Божественное не прольется туда, где нет условий для его принятия и нет ясной цели. А цель одна - дальнейшая отдача принятых духовных распространений. Очищение тела, эмоций, очищение мыслей и стремление что-то дать миру и людям - непременное условие для пробуждения сердечного центра. Не потому, что так велит религия, мораль, или нравствен-ность, а потому, что иначе просто ничего не получится в силу законов духовного мира.

Для того чтобы вылечиться от болезни или идти по духовному пути, нужно ясно различать в себе свойства личного эго и Души. Если человек говорит: "Что я могу дать миру, если я болен?" или "Вот выздоровлю, тогда и начну духовно расти", - то это явно говорит его эго, требующее аванса от Духовного Мира, аванса, который, разумеется, он никогда не вернет, не отработает, просто потому, что отдача - не в его природе. Искренняя отдача - это сердечная отдача, ибо природа сердца - любовь, не требующая никаких авансов, а наоборот, жаждущая пролиться. Единственное желание, которое может пробудить сердце, - это желание любить, научиться любить и отдавать. Никакие концентрации на сердце, идущие от ума, без соблюдения вышесказанного условия, ничего не дадут. Сердечный центр открывается естественным путем, и почувствовать его открытие мы можем впервые не по внутренним ощущениям, а по внешним знакам - по изменению обстоятельств и отношения к нам окружающих.

Если человек ясно понимает, для чего нужно очищение чувств и мыслей, если он сознательно идет к обнаружению и открытию в себе сердца, то результаты не замедлят. Он почувствует, как в нем начинает действовать и обретать независимое существование поток сознания-силы, который становится тем более интенсивным, чем больше мы стараемся беречь разгорающееся пламя внутреннего "Я", приводящее все в нас к гармонии и равновесию. Тут пригодятся все ранее приобретенные нами знания и умения: и самоконтроль, и концентрация, и визуализация, и управление током духовной энергии, но прежде всего мы должны понять, что в нас пробудился истинный Хозяин, безошибочно знающий, куда нам идти, что делать и как излечиться. Сердце, проводник и конденсатор Божественной энергии, преображает все, что нас окружает, преображает и нас самих. Пока не окрепнет в нас этот цветок Души, его нужно беречь от чада и дыма наших переживаний, чувств недовольства, страха, обид, разных умственных нагромождений. Его нужно питать, беседуя с ним, прикасаясь к нему сознанием, доверяя ему самое высокое, на что мы способны. Это росток Вечного и Бессмертного в нас.

В принципе, такова медитация - как бы, где бы и когда бы мы ни пребывали, в покое или делании, нужно помнить о сердце, думать о сердце, беседовать с серд-цем, углубляться мыслью в сердце, видеть его внутренним взором, естественно, не напрягаясь, без натужных нарочитых усилий. И - внимание, и доброжелатель-ность ко всему, что встречается в течение дня, поиск прекрасного и высокого во всем, что встречается, и излучения открытого сердца на все, что встречается.

Череда дней усталого и больного тела никогда не подвигнет ни на что большее, чем на помощь очередного "целителя". Истинная помощь - озарение собственной Души дающей и цель, и средства, и смысл, и радость жизни, и силы жить. Когда впервые человек услышит пение своего сердца, он должен знать - помощь уже пришла, и результаты не замедлят. Болезнь в огромном большинстве случаев - это проявление инерции невежества то же можно сказать и о старении, и бороться с невежеством нужно не с помощью страстных порывистых действий и страстей, а духовными благостными энергиями. Чем больше сияние Души пронизывает наши тела, тем они становятся светлее, деятельнее, подвижнее, тем меньше болеют и медленнее стареют. Ибо Душа - это жизнь, насыщающая все наши тела и клеточки. Сердце для тела играет в энер-гетическом смысле ту же роль, что и Солнце для Солнечной системы, и все клетки тела должны быть пронизаны светом сердца. Высочайшее в нас само устранит ненужные и негодные элементы, будь то болезненные ткани или негативные черты характера. Душа в нас живет по собственным законам, и если течение его не затруднено, человек очень ясно чувствует, когда Огонь вспыхивает ярче по ощущению прилива высоких энергий роста и силы.

Не исцеления должен желать человек, обращаясь мыслями к открывающемуся сердцу. Подлинная, истинная цель - красота жизни и движение Души нашей, частички Духовного Океана - основы вселенной. И когда тело устает или болеет, нужно со знанием погрузиться в этот Океан через наше сердце, и тогда высокие энергии притекут к каждой точке тела и ума. Именно этим и никаким другим путем человечество победит со временем болезни и старческую немощность.

Для медитации важно не отводить для нее пять-десять минут в течение дня, а остальное время жить, как жили; не рассматривать медитацию как средство кратковременного отдыха, расслабления и снятия стресса, неиспользовать ее; в качестве прикладного средства в лечении болезней. Нет, конечно, можно делать все это, но тогда и не рассчитывать, ни на что большее. Подлинное изменение жизни возможно лишь тогда, когда мы понесем эту медитацию в жизнь, или сделаем ее образом жизни.

Медитация учит расслаблению, концентрации, контролю над хаотичным мышлением, нормализует работу физического и тонких тел. Однако огромное большинство медитаций - это в большинстве более или менее "удачные" вибрации нашего низшего ума, представляем ли мы себе красивые картинки природы или стремимся к постижению космического Безмолвия. Отдельные прорывы в Океан Сознания во время таких медитаций, конечно, впечатляют, но пользы от них приблизительно столько же, сколько от путешествий за границу - интересно, но не меняет в жизни ровным счетом ничего, ибо остальное время живем-то мы в совершенно другой реальности.

Если представить себе бесконечный Океан Универсального Сознания и человека как фокус этого Сознания, как Его концентрированную и материализованную Мысль, если понять, что на самом деле между всеми объектами и явлениями вселенной нет никаких границ, ибо все мы - живые существа то мы поймем, что есть настоящая медитация. Видеть во всем окружающем Бога, и почитать во всем Бога, и соответственно относиться ко всему как к материализации Бога. Единственный способ сделать это - воспринимать мир тем органом, в котором частица Верховного Господа сохраняется чистой и незамутненной, и искать во всем окружающем тот же орган, тот же центр. Общаться с миром через сердце - задача многотрудная, но дающая в ответ на усилия столько радости, сил и счастья, что стоит за нее взяться. Ибо именно в сердце источник Духовной Любви, которая приводит в действие спящие в разуме созидательные силы. Из мертвого, на первый взгляд, зерна или корня иногда вырастает новая жизнь. Это чудо происходит из-за соединения духовного центра зерна с Верховной Личностью Господа, который проникает в зерно и оживляет его. Так же из больных и умирающих клеток человеческого тела могут возникнуть новые, живые клетки....
– Радосвета сделала паузу, затем сказала:

Поделиться с друзьями: