Чтение онлайн

Когда приблизился его смертный час, он громко начал петь и славить Господа и к пению пригласил тех, которые пришли навестить его. И вот, когда началось общее пение, он воскликнул:

– Молчите, молчите! Неужели вы не слышите, какое необычайное пение раздается на Небесах! – И с этими словами скончался. Храмина наполнилась благоуханием, исшедшим от его тела, и все прославили Бога. (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 105, стр.59).

•••

Знаете, сколько разных больных проходят через мою каливу на Афоне? И вот Некоторые простецы осеняют себя крестным знамением, берут общую кружку и пьют из нее воду. А другие прикоснуться к ней, и то боятся. Несколько дней назад ко мне приходил человек, занимающий очень высокую должность в одном учреждении. Несчастный испытывает столь великий страх перед микробами, что от постоянных протираний спиртом его руки стали белыми как мел. Он протирает спиртом даже свой автомобиль. Мне стало жаль бедолагу. Представляешь, занимать столь высокую должность и так себя вести! Я взял из коробки кусочек лукума и подал ему, но он отказался, потому что я дотронулся до лукума своими руками. Однако предложи я ему самому взять лукум из коробки, он все равно отказался бы, думая о том, что кто-то мог укладывать лукум в коробку немытыми руками.

Ну что же, тогда беру я этот кусочек лукума, нагибаюсь, обтираю им его ботинки и потом съедаю. Пришлось проделать с ним подобную штуку несколько раз – и только тогда, с большим трудом, мне удалось немножко освободить его от этой немощи(Логунов А. Старец Паисий шутит. Истории и причти преподобного Паисия Святогорца. Стр.95).

Зависть, по словам святого Василия Великого, представляет собой печаль о благополучии ближнего. Наглядный пример тому – диавол, позавидовавший Адаму и Еве, пребывавшим в раю и имевшим возможность непосредственного общения с Богом. Именно завистью сатаны, по словам Священного Писания, в мир вошла смерть: «и испытывают ее принадлежащие к уделу его» (Прем.2:24).

Зависть – абсолютно ненасытное чувство, не дающее поверженному этой страсти никакого удовольствия. Оно постоянно терзает душу человека, вынуждая совершать любые неблаговидные поступки, только чтобы доставить источнику своей зависти максимум страданий и боли. Нет для завистника большего удовольствия, чем видеть поверженным человека, которому он позавидовал. Пусть даже это и не принесет ему никакой материальной выгоды, но зато позволит почувствовать себя более благополучным и успешным, чем прочие неудачники.

Зависть обычно прячется в самой глубине человеческого сердца, а причиной ее пробуждения может стать любой успех нашего ближнего, его здоровье, его творческий или карьерный рост, семейное благополучие, материальный достаток, красота, популярность… Избежать пагубного воздействия этой страсти, ориентированной на удовлетворение самых низменных желаний ветхого человека, можно лишь путем устремления к приобретению благ вечных и истинных.

•••

Да не завидует сердце твоё грешникам, но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем (Притч.23:17).

•••

За то, – живу Я! – говорит Господь Бог, – поступлю с тобою по мере ненависти твоей и зависти твоей, какую ты выказала из ненависти твоей к ним, и явлю Себя им, когда буду судить тебя (Иез.35:11)

•••

Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его (притч.23:6).

•••

Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека (Мк.7:21–23).

•••

Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти (Мк.15:10).

•••

Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать (Гал.5:26).

•••

Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите (Иак.4:2).

•••

Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга (Тит.3:3).

•••

Святой Василий Великий: Блажен тот, кто так в нравственном отношении воспитал себя, что может радоваться за благополучие и счастье других, хотя бы сам ничего от этого не получал (Цветник духовный. Стр.237).

•••

Святой Григорий Богослов: Псы, если их кормят, делаются кроткими; львы, когда за ними ходят, становятся ручными; а завистливые еще более свирепеют, когда оказывают им услуги (Цветник духовный. Стр.238).

•••

Святой Иоанн Златоуст: Завистливые хуже зверей, ибо они нападают на нас только тогда, когда или нуждаются в пище, или прежде бывают раздражены нами; а те, быв и облагодетельствованы, поступают часто с благодетелями, как с врагами (Цветник духовный. Стр.237).

•••

Блаженный Августин: Зависть есть дочь гордости: умертви мать и дочь ее погибнет (Цветник духовный. Стр.240).

•••

Святитель Димитрий Ростовский: Зависть подобна моли, снедающей ту одежду, в которой родится. И она снедает то сердце, в котором рождается (Цветник духовный. Стр.239).

•••

Архимандрит Кирилл (Павлов): Не так ржавчина разъедает железо, которое ею поражено, как съедается завистью, постоянно мучается и терзается, и пребывает в печали и огорчении сердце завистливого (О. Соколова. Помощник преподобного Сергия. Стр.189).

•••

Архимандрит Кирилл (Павлов): Зависть вредит нам и в отношении нашего собственного благополучия. Она лишает человека мира душевного и радости сердца и здорового делает больным (О. Соколова. Помощник преподобного Сергия. Стр.191).

•••

Святитель Николай Сербский: Не напрасно говорят, что зависть слепа. Можно еще сказать, что она смешна и глупа. Ибо зависть не только каменит сердце и ослепляет ум, но и заплетает язык – и тот не знает, что говорит; потому все, что говорит язык завистника, безумно, смешно и глупо (Сербские светильники: благословение с Балкан. Стр.96).

•••

Преподобный Иосиф Оптинский: Kому завидуешь, за того Богу молись! (Терещенко Т. Н. Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев. Том 1. Стр.258).

•••

Преподобный Амвросий Оптинский: Страсть зависти ни в какой радостный праздник, ни при каких радостных обстоятельствах не дает вполне порадоваться тому, кем она обладает. Всегда, как червь, точит душу и сердце его смутною печалию, потому что завистливый благополучие и успех ближнего почитает своим несчастием, а оказываемое другим предпочтение считает для себя несправедливою обидою (Жить не тужить. Изречения Амвросия Оптинского. Стр.201).

•••

Преподобный Иосиф Оптинский: Зависть из сердца старайся истреблять. Всегда отдавай предпочтение прочим, а себя считай ниже их, то меньше будешь смущаться завистью (Терещенко Т. Н. Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев. Том 1. Стр.258).

•••

Однажды после долгого полета Сокол сел на землю отдохнуть. Мимо проползала Змея, холодная и умная. Сокол рассказал ей, как прозрачен и свеж воздух, как ярко светит солнце, как красивы внизу поля и леса.