Чтение онлайн

Итак, каковы восемь свобод?

Свобода от рождения в мире ада.

Вы должны понять, что мир ада - это проявление нашей негативной кармы. Если вы переродитесь в таком мире, у вас не будет времени для практики. Вы будете испытывать очень сильные страдания, и в это время вы даже не будете думать о Дхарме. Если кто-то вам скажет: «Сейчас я дам тебе учение», то вы ответите: «Не хочу я никакого учения, я хочу избавиться от этого страдания, я хочу избавиться от этого жара». Если я спущусь в мир ада и захочу дать вам учение, то вы будете искать не того, кто будет давать учение, а того, кто освободит вас от жара: «Какая же ерунда - эти лекции, освободите меня от жара». Там нет свободы для практики Дхармы. Такая ситуация может наступить в любой момент, потому что вы создали всю необходимую карму для того, чтобы родиться в низших мирах. Но в настоящий момент вы там не переродились. В настоящий момент вы обладаете драгоценной человеческой жизнью. Поэтому, не переродившись в мире ада, вы обладаете свободой.

Если вы посмотрите широко, то поймете, что вы обладаете совершенной свободой, совершенными условиями для получения учения и для его практики. А если вы смотрите очень узко, то не понимаете ценность своей жизни. Очень важно знать ценность своей жизни, так редко обретаемой. Один раз из очень многих жизней вы получаете такое рождение. Это реальность. Если вы не понимаете, что обладаете драгоценной человеческой жизнью, то вы ее тратите попусту. Вы все накапливаете, подобно крысе. Вы открываете глаза, надеваете галстук, что-то едите и раздумываете о том, как можно сегодня получить то-то и то-то, и где нужно для этого схитрить. Потом вы выдумываете какой-нибудь хитрый план, а другие люди придумывают еще более хитрые планы, тогда вы проигрываете и думаете: «Какой же я дурак». Но на следующий день ваш хитрый план срабатывает, потому что вы встречаете человека более глупого, чем вы. Тогда вы говорите: «Какой же я умный».

Так вы собираете и накапливаете, ваши волосы седеют, а ум остается таким же, как и раньше, как у ребенка: все себе и себе. И когда все это с вами расстается, то вы страдаете. Сначала вы страдаете от того, что не получаете того, что хотите. Вы очень много работаете, чтобы достигнуть этого, а потом, когда все это получаете, то страдаете от его наличия. Например, муж и жена. Когда это страдание становится все больше и больше, то вы хотите развестись друг с другом. Несколько дней после развода вы думаете: «Какая свобода!». Но через несколько дней вы начинаете страдать от отсутствия этого объекта. Тогда вам еще чего-нибудь хочется. И опять вы это получаете. Несколько дней вы счастливы, а потом опять начинаете испытывать страдания от наличия этого предмета. Поэтому есть мужчины, которые меняют четырех жен за свою жизнь.

Итак, первое страдание от отсутствия объекта, второе страдание от наличия объекта, третье страдание от расставания с объектом. Когда наступает страдание от расставания, вы начинаете плакать. И однажды ваша жизнь заканчивается. Ваша драгоценная человеческая жизнь становится совершенно бессмысленной. Если, например, завтра умрет Березовский, и завтра умрет самый бедный человек Уфы, то в момент смерти они окажутся в одинаковой ситуации. Березовский не сможет взять с собой ни одного рубля из своего богатства, а у нищего из Уфы и так ничего нет, он тоже ничего с собой не возьмет. То есть они оба проследуют дальше с пустыми руками. Но те люди, которые делали какую-либо духовную практику и развили хорошие качества ума: мудрость, концентрацию, то эти хорошие качества проследуют с ними в будущую жизнь. Почему? Потому что это качества ума. Качества ума всегда сопровождают ум. А качества вашего тела не могут сопровождать ваш ум. Качества внешних объектов не могут переходить в следующую жизнь.

Если вы будете думать с такой точки зрения, то вы поймете, что в настоящий момент обладаете свободой от рождения в мире ада.

Свобода от рождения в мире голодных духов

Голодные духи обладают энергетическим телом, у них очень тонкая шея, очень тоненькие ножки и огромный живот. Этим духам тяжело найти даже глоток воды, но, даже если они находят воду, то не могут ее выпить. Если вода все-таки проникает внутрь, то в животе она превращается в кислоту.

Есть очень много труднообъяснимых феноменов. Например, когда мы видим воду, то для человеческого существа это вода, а голодный дух в этом же месте видит кровь, а не воду. Божество же вместо воды видит нектар. Это одна из теорий буддизма. Поэтому разные живые существа, в зависимости от проявления своей собственной кармы, видят одни и те же явления по-разному. Голодные духи существуют. Если вы сейчас в это не верите - не страшно: в бардо вы их увидите. Бардо - это промежуточное состояние между смертью и новым рождением. В этом состоянии вы и встретитесь с голодными духами. Они жутко страдают. Люди, медитирующие высоко в горах, дружат с этими голодными духами. Они их кормят. Духовные практики высокого уровня особым образом благословляют пищу, благодаря чему голодные духи могут ее потреблять. Они благословляют нектар, который голодные духи могут пить. И, так как они их кормят, голодные духи становятся их друзьями.

Когда вы перерождаетесь голодным духом, ваш ум занят только поиском пищи и воды. Вы не в состоянии думать ни о каком учении, вы думаете только о еде. Если бы я давал вам драгоценное учение, то это учение никак бы не проникло в ваш ум, так как он был бы занят размышлениями о пище и воде. У вас перед глазами, как в мультике, появлялись бы только картинки еды и питья. В это время вы не обладаете свободой практиковать. Вы можете перевоплотиться в такое живое существо. В настоящий момент вы не рождены таким существом. Поэтому вы обладаете свободой от рождения в мире голодных духов. То есть вы обладаете и этой второй свободой.

Если вы с этой точки зрения исследуете свою жизнь, то вы обнаружите: «О, я обладаю такими свободами! Почему же я до сих пор утверждал, что у меня нет свободного времени?» Если у вас нет никакой свободы в человеческой жизни, то, если вы переродитесь в мире голодных духов, то это будет еще хуже. Тогда у вас не будет вообще никакой свободы. В настоящий момент никакого кошмара с вами не происходит. Вы просто избалованные дети. Поэтому вы говорите: «У меня нет времени, у меня проблемы». Но это не проблемы. О вас слишком хорошо заботились ваши родители, когда вы были еще детьми, поэтому вы избалованы. Кошмар - это когда вы воплощаетесь в качестве животного или голодного духа, или в мире ада. Вы говорите, что правительство не дает вам работу. Какой же это кошмар?

Это вы неспособны найти работу, а правительство не должно вам ее предоставлять. Поэтому я и говорю вам, что вы избалованы. Вы привыкли, что для вас всегда кто-то что-то делает. Но вы должны сами для себя найти работу. Когда вы говорите: «Кошмар! Как я буду жить в будущем?», это называется - слабый ум. Собака может жить. Почему же человек не может жить? Некоторые причитают: «Кошмар, как я буду жить?» - это очень слабый ум, который не понимает ценности драгоценной человеческой жизни. Когда вы понимаете ценность драгоценной человеческой жизни, вы не говорите: «Кошмар, кошмар», наоборот, вы говорите: «Как хорошо, что у меня есть драгоценная человеческая жизнь». Даже если вы потеряете ногу, то все равно будете говорить: «Как же мне повезло, что у меня есть драгоценная человеческая жизнь. Если у меня нет ноги, ничего страшного. Я все еще могу получать учение и практиковать его. Я не умру от голода». Вы должны думать подобным образом. Такое понимание изменит ваш образ мыслей. Вы сможете любую плохую ситуацию трансформировать в духовный путь.

Свобода от рождения в мире животных

Представьте, что вы рождаетесь животным, например, бараном. Тогда я к вам подхожу и на протяжении десяти часов даю учение. Вы мотаете головой и не понимаете ни слова. Такая ситуация возможна. В это время вы не обладаете свободой получения учения, потому что вы не понимаете ни слова. Если мне сложно передавать вам учение даже пока вы еще люди, то представьте мои трудности, когда вы перевоплотитесь бараном! Поэтому вы должны говорить себе: «Мне так повезло: я обладаю свободой от рождения в мире животных, я свободен от рождения бараном».

Свобода от рождения в мире мирских богов

Есть два вида богов: мирские и надмирские боги. Кто такие мирские боги? Это боги, которые находятся под контролем омрачений. У них есть особенное божественное тело, но их ум находится под контролем омрачений: они испытывают гнев, зависть и т.п. Они будут оставаться богами до тех пор, пока не закончится их позитивная карма. Так говорится в сутре. Когда вы пускаете стрелу гнева, она будет подниматься вверх, пока не закончится сила выстрела. Когда сила выстрела заканчивается, стрела падает. Точно таким же образом, пока не закончится сила вашей позитивной кармы, вы будете оставаться мирским богом, а когда сила позитивной кармы иссякнет, то вы упадете в низшее перерождение. Поэтому мирские боги - это не очень стабильное состояние.

Когда вы перерождаетесь мирским богом, то вы испытываете крайнее счастье, но у вас нет свободы для практики Дхармы. Когда вы испытываете сильные страдания, вы не можете практиковать Дхарму, и, когда вы переживаете крайнее счастье, вы тоже не можете практиковать Дхарму. Человеческая жизнь - это наилучшая жизнь: в ней немного счастья, немного страдания, поэтому в этой ситуации вы можете практиковать Дхарму.

Почему, когда вы перевоплощаетесь мирским богом, вы не можете практиковать Дхарму? Из-за крайнего счастья. Я расскажу вам одну историю. Один принц был очень предан своему Духовному Наставнику. У него был очень большой интерес к Дхарме. Когда он обладал драгоценной человеческой жизнью, то, издали завидев своего Духовного Наставника, он спрыгивал со своего слона и получал учение у Духовного Наставника. Благодаря своей преданности и накопленной позитивной карме, после своей смерти принц переродился в качестве мирского бога. Его Духовный Наставник посредством ясновидения увидел, где переродился его ученик, и отправился туда. Принц в это время находился в окружении других очень красивых богов и богинь. Место там было очень красивое, все его жители могли летать. Когда принц увидел своего Духовного Наставника, он издалека помахал ему рукой: «Мы с тобой попозже увидимся», и ушел. То есть даже преданный ученик, перерождаясь в мире богов, поступает подобным образом. А если бы вы переродились в мире богов, то вы бы просто сказали: «Кто же этот человек?». Таким образом, в мире богов нет свободы для практики Дхармы. Поэтому вам даже повезло, что вы в настоящее время свободны от рождения в мире мирских богов.