Чтение онлайн

Память о прошлых инкарнациях таит в себе огромные знания, а человек не может ими воспользоваться. И не ценит настоящего, не зная, что такое Счастье. Так вот, закон воспитания сводится к тому, чтобы к 14 годам укротить в ребенке старый Дух. А укрощается он Гармонией Добра и Зла.

Бог – это Истина, а Истина – это Гармония. Самый яркий пример Гармонии – это Гармония между рождением и смертью. Сколько человек родилось, столько же и умрет (смерть на коне еще никто не обскакал), а жизнь – золотая середина между рождением и смертью. Человечество живет тогда, когда одни рождаются, а другие умирают. Я учу людей не бояться смерти, но и ценить каждую минуту своей жизни, ибо это – лишний шанс совершенствования нашей Души.

По Закону воспитания между Добром и Злом мы должны стремиться к золотой середине. Но золотая середина – это не точка, а объемное понятие, как и понятие самого Бога. По Закону воспитания мы должны делать и Добро, и Зло, но сердцем почувствовать, где и как мы должны поступить.

К ребенку внутренне мы должны относиться как к частице Бога, т.е. с Любовью, а внешне – как человек к человеку. Это и Любовь, и ограничения, и наказания. Если ребенок заслуживает наказания, то с Любовью в сердце мы накажем его ровно столько, сколько он того заслуживает. Ни больше, ни меньше. При этом ребенок сохраняет любовь к родителям и при этом идет чистка его духовных структур. Ежели мы пропустим в сердце обиду или осуждение, то накажем больше, чем он того заслуживает.

Ежели мы слишком добрые, то накажем меньше, чем ребенок того заслуживает. И во втором, и в третьем случае пойдет наказание и детям, и родителям.

Закон воспитания «Внутренне любовь, а внешне – как угодно» работает не только в семье, но и в садике, в школе, на предприятии, на улице. И Бог нас воспитывает по этому же закону. Он нас всех любит, и Его законы наказывают нас ровно настолько, насколько мы этого заслуживаем: ни больше, ни меньше. При этом идет нам лечение, и если мы понимаем, что больны, то выпиваем это лекарство и выздоравливаем. Ежели обижаемся на судьбу, на Бога, то наказание последует более жесткое. Очень важно принять ситуацию в момент свершения. Она тотчас уменьшает свое «лечебное» воздействие, и нам остается лишь изменить отношение к прошлому (Покаяние), чтобы очистить будущее.

Люди по своему характеру от рождения делятся от «добрых» до «жестких» (не жестоких). Жесткий – это значит стремящийся разделить все на белое и черное, правильное и неправильное, создать любую систему (которая обязательно разрушится).

Человеку, который в прошлой жизни сильно загрязнил свою Душу, в этой жизни дается добрый характер, чтобы он своими мыслями и делами очищал свою предыдущую карму. Но наказание идет тоже за предыдущую жизнь. А в разрезе одной жизни получается, что человек делает Добро, а получает Зло. Следует зацепка за осуждение судьбы, Бога, и формируется в Душе как черта характера лозунг Дьявола: «Наглость – второе счастье».

Жесткому человеку за его благие деяния в прошлой жизни прощаются до поры до времени зацепки за земные грехи. Наказание пойдет позже или в следующей жизни. Но жесткий человек сам должен разобраться в своих деяниях и добровольно отказаться от своих грехов, чем еще ближе станет к Богу, ибо путь к Богу лежит через преодоление грехов.

Иисус Христос говорил, что Добром на Добро могут отвечать и грешники, а праведники должны отвечать Добром на Зло.

Я долго не мог понять заповедь: «Ударили по правой щеке, подставь левую». Но когда понял, то подставлю, ибо в переводе на язык сознания это звучит так: «Заслужил наказание, получи его в малом».

Увернемся от пощечины, ударят бревном по голове. И я всегда говорю людям: «Лучше прийти к Богу молодым и здоровым, чем старым и больным».

Заставит любого в смирении встать на колени. Рано или поздно. В этой или будущей жизни.

С 14 лет, когда начинается пора отрочества, и до самой смерти длится закон самовоспитания человека. Сводится он к тому, чтобы вопреки старому Духу признать ситуацию, как и в первом законе, но признать ее во времени: прошлом, настоящем, будущем.

Нельзя сожалеть о прошлом, ибо это приносит болезни и преждевременную старость. Если не ценить настоящего, то никогда не узнаешь, что такое Счастье. Неприятие Воли Бога в будущем – это страх. Страх – это негатив. А негатив притягивает негативы. Подобное притягивается подобным. Говорят: «Накаркала». Да, накаркаешь, если интуитивно почувствуешь опасность и испугаешься ее. Обязательно случится то, чего мы боимся. Чтобы не случилась неприятность, мы должны в мыслях со смирением представить то, чего боимся, представить, что по Воле Бога оно произошло. Таким образом, мы переживаем в мыслях страх, перегоняем его в прошлое, и будущее очищается, но в мыслях нужно заложить установку на счастливое будущее.

Несколько лет назад я почувствовал, что ко мне приблизился страх смерти. Пытался с ним бороться, прогонял его, надеясь на определенные навыки, полученные в период занятий спортом, но – тщетно. Тогда я лег и представил, что умер. Я побывал на собственных похоронах. Тогда еще был зацеплен за своего сына и ревность, но, увидев образы, продолжил сеанс. После того, как гроб засыпали землей, вернул мысли обратно в физическое тело, и страх прошел, чем я и удлинил свое пребывание на земле.

Часто ко мне обращаются люди с навязчивыми идеями. Пытаются их прогонять, но мысли все больше не дают покоя. Я рекомендую не гнать эти мысли, а превратить их из негативных в позитивные. Вот идет, к примеру, мысль человеку, что он должен убить другого человека. Не гоните эту мысль, а увидев картину, что вы, например, с ножом и рядом ваша жертва, нужно развить мысль, но представив, что в руке вместо ножа держите букет цветов. Вы подходите к человеку и дарите ему эти цветы.

Бывает, что, когда на сеансе я ставлю тест на Духовность, т.е. соблюдение законов Бога, некоторые не соглашаются с низкой оценкой: «Я и в Бога верю, и в церковь хожу, и по праздникам не работаю». И тогда приходится доказывать человеку, что быть верующим и считать себя верующим – не одно и то же. Храм божий – это сердце человека. А по праздникам и в седьмой день недели можно заниматься богоугодными делами. Иисусу Христу ставилось в вину, что он исцелял по субботам, но он отвечал так: «Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ея и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы? Итак, можно в субботу делать добро».

Очень часто объясняю, что Вера в Бога – это не поверить, что Бог есть, а научиться верить Ему.

Прошу, чтобы начали читать молитву «Отче наш». Начинают: «Отче наш! Иже еси на Небесех…» Прерываю и прошу объяснить. Большинство не понимает смысл сказанного, а некоторые сами же и говорят: «Отче наш! Ежели есть на Небесах…» Объясняю, что в этой молитве «поработал» Дьявол. Как может помочь та молитва, в которой изначально сомневаешься в присутствии Бога на небесах? А ведь эта молитва давалась Иисусом Христом иначе. Почему же миллионы верующих читают неправильно? «Написано в Молитвеннике…», а если взять Библию или «Святое Евангелие Господа нашего Иисуса Христа» (от Матфея) (текст большинства), изданный в 1991 г. Белорусским Экзархатом по благословению Синода Белорусской Православной Церкви Московского Патриархата, гл. 6, п. 9, стр. 35, то там написано: «Отче наш, СУЩИЙ на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь». Здесь все понятно.

И таких подвохов довольно много. Нужно постоянно стремиться познать Истину, и она будет приоткрывать свои таинства.

Да, я знаю, что в старославянском языке «еже», «иже» переводятся как «который», но молитва должна читаться на понятном современном языке.

После двух, трех встреч часто спрашивают: «Значит, мне нужно ходить в церковь?» На что я отвечаю: «Храм Божий – сердце человека». А к какому вероисповеданию вы приклоните его – дело вашего выбора. Ибо Бог – един. Мы же все идем к пониманию Его с разных сторон.