Духовные основы мировой истории
Шрифт:
Для этого есть две существенные причины. Во-первых, Ленин со своей большевистской «бандой» вмешался в ход Первой мировой войны и не дал ее завершить победой России или Германии. Победа России, при благочестии и святости царя Николая Второго, привела бы к консолидации православного духа русского народа и усилению ее военной и экономической мощи.
Это стало бы фактом частичного поражением дьявола и изменило его тактические планы. Россия, по благородству своего царя, не стала бы долго оккупировать немецкие территории и вывела свои войска из Германии. Дьявол, в любом случае привел бы к власти своего ставленника, который для расширения жизненного пространства, используя объединенный экономический и военный потенциал США и европейских стран, повел бы народы Германии и Европы на покорение православных народов Российской империи и захват ее территорий.
Еще большей трагедией и полным провалом планов дьявола на многие сотни лет вперед, обернулась бы военная победа Германии над Россией. В этом случае немецкая армия неизбежно оккупировала бы большую часть территории России и на базе христианских народов этих двух объединенных империй была бы создана единая противодействующая дьяволу мировая империя, которая просуществовала как минимум тысячу лет. Гитлер не просто бредил, когда говорил о тысячелетнем рейхе, а отражал ход мыслей дьявола. Только не Гитлеру было суждено создавать этот тысячелетний рейх, а кайзеру Вильгельму и императору Николаю Второму. Дьявол с помощью Ленина не дал реализоваться этому божественному плану. Вот это было бы настоящим поражением дьявола.
Народы России и Германии несут в себе прочнейшие семена норманнского духа, которые придают национальным характерам духовную стойкость и отвагу. Оба народа обладают несомненными чертами простодушия, искренности и открытости. Эти черты и позволили дьяволу обольстить народы России «коммунизмом», а народы Германии – «национал-фашизмом». Миф о духовной несовместимости этих народов придуман носителями фарисейского духа специально для того, чтобы не допустить их объединения в одно государство. Англия, как цепной пес дьявола, только тем и занималась, чтобы между Россией и Германией всегда горела искра вражды и взаимного недоверия. Военное слияние Германии и России образовало бы духовное ядро великой империи мира и не позволило бы дьяволу реализовать ни коммунистических, ни националистических проектов. Для разжигания Второй мировой войны не было бы никаких причин, а сплав сохраненного духовно-человеческого и творческого потенциала этих двух лучших народов мира, превратил бы эту объединенную империю в процветающего экономического и духовного гиганта, способного противостоять любым попыткам дьявола по духовному порабощению мира.
При заключении Брест-Литовского мирного договора 1918 года с Германией Ленин один противостоял всем членам своего Политбюро. Я думаю, что тогда он и подорвал свое психическое здоровье. Если бы члены Политбюро не согласились подписать мирный договор, то Ленин с помощью какого-нибудь Лациса или Дзержинского перестрелял их всех до единого. Этот мирный договор был не просто главным делом жизни Ленина, а возможно и целью, ради которой духовное семя дьявола вселилось в человеческую душу Ленина. Со всей очевидностью ясно, что своей короткой жизнью Ленин сократил жизнь земного человечества, по крайней мере, на тысячу лет, и на столько же лет ускорил духовную победу дьявола над земным человечеством. Разве этого недостаточно для того, чтобы быть забальзамированным и выставленным в мавзолее для всеобщего обозрения?
Во-вторых, тело Ленина при приходе Антихриста может и воскреснуть, как воскресли все праведники после телесной казни и воскресения Христова. В глазах дьявола Ленин является величайшим праведником по своим земным делам. Кроме того, его тело при своей земной жизни было сосудом, в котором хранилось наряду с двумя «самоликвидированными», одно духовное семя дьявола. Вот по этой причине оно и сохраняется в мавзолее, давая дьяволу возможность питать свою гордыню и надежду на то, что народы России действительно любят дьявола, если так тщательно берегут тело, в котором духовное семя дьявола присутствовало лишь короткое время. Несомненно, большевистская Россия была духовной «химерой», которая пыталась совместить дух православия с духом дьявола и его фарисейских подручных.
Если говорить о государственных духовных «химерах», то ниже мы будем исследовать образец такой «химеры», к которой, несомненно, принадлежит Иудо-Хазария 750–950 годов. Однако более грандиозной и более кровавой духовной «химеры», чем большевистская Россия и СССР первых 10–20 лет своего существования, в истории человечества еще не было. В любом случае «коммунист», который добровольно отрекается от Бога, автоматически становится фарисеем, а значит, сохраняя свою внешнюю национальную идентичность, становится по своей духовной сущности «неполноценным» иудеем. Другого не дано, так как главным хранителем фарисейского духа является талмудический иудаизм, а эта религия и является главной ценностью всего мирового еврейства.
А теперь вернемся в Иудею времен Иисуса Христа и посмотрим, кто же, через тройное отречение, так жестоко унизил Петра-Симона, явив перед лицом всего земного человечества и будущего христианства предательскую и двуличную сущность его фарисейского духа? Как мы видим из текстов Нового Завета, сделал это не Иисус Христос, хотя он и не возражал, заранее предсказывая тройное отречение Симона-Петра, а сделал это сам дьявол, дабы спасти Симона-Петра от допроса с пристрастием людьми первосвященника Каиафа и возможной смерти. Последующая история раскола христианской веры на православную и католическую ветвь свидетельствует нам, как дорог был Петр дьяволу, так как, именно прикрываясь именем апостола Петра, римско-католическая церковь объявила о своем главенстве и самовольно узурпировала духовную власть над западным христианским миром. Однако это тройное отречение, а по сути дела клятвопреступление Петра-Симона, не было забыто Иисусом Христом после Его воскресения из мертвых. Мы читаем в Евангелие от Иоанна, что уже в первый день недели после своего воскресения, когда Его ученики «из опасения от иудеев» (20;21) сидели в закрытом доме, вечером появился воскресший Иисус Христос.
Во-первых, Он продемонстрировал ученикам свои телесные раны, чтобы не только сами ученики, но и нижний вселенский дух убедился в воскресении Сына Божия из мертвых. Иоанн пишет: «ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых» (20:9).
Во-вторых, Иисус Христос передал свою роль Божественного посланника своим ученикам через принятие ими Духа Святого, а значит и право прощать отдельным людям их земные грехи: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (20;23). При этом Иисус Христос передал своим ученикам Святой Дух как собственное дыхание уже бессмертного и не имеющего в своей основе никаких греховных материальных квантов божественного тела.
Кстати говоря, это отсутствие материальности и является причиной того, что после воскрешения Иисус Христос мог появляться в закрытых помещениях и мгновенно перемещаться вне пространства-времени. Те из читателей, которые правильно поняли предыдущее содержание моих исследований, наверное, уже поняли, что и сама материя стала видимой по воле Отца Небесного. Он объединил с помощью божественных монад невидимый нечистый дух в отдельные кванты, и благодаря их непрерывным взаимодействиям между собой и с фотонными квантами, сделал их видимыми, явив нам этот мир нечистого духа как видимую Вселенную. До Иисуса Христа, самые высшие представители Отца Небесного, такие как Богоподобный Вишну, Зороастр, Мелхиседек и Адоноседек, всегда после своей физической смерти оставляли свою телесную оболочку на земле. Их человеческий дух, не замаранный нечистым духом, и потому бессмертный и неразрушимый, спокойно преодолевал защитную оболочку дьявольского духа-разделителя, прилегающую к центру земного шара, и уходил в одну из семи иерархий божественного духа Отца Небесного.
Для восстановления первозданности божественного откровения, а также для усиления удерживающей мощи Отца Небесного в центрах земных цивилизаций, на Земле, от предков божественной крови и духа эпизодически рождались смертные люди, человеческий дух которых напрямую был связан информационной связью с Отцом Небесным. Уже во время земной жизни их считали богами, а когда они умирали, то их хоронили с божескими почестями, а их божественные учения тысячелетиями передавались из уст в уста и эти истинные знания поддерживали прочность божественного духа в центрах земных цивилизаций. Духовные ядра земных цивилизаций являлись не только удерживающей силой, но и надежной защитой от проникновения в их духовные оболочки посредников дьявола в лице демонских и сатанинско-бесовских духов.
Особенностью всего дохристианского жизнетворения являлось то обстоятельство, что внутренние высшие вселенские духи не обладали достаточным творческим опытом и святостью. Зачастую они, в соединении с нижними духами, выступали как богоборцы и больше занимались тем, чтобы сотворить небожественное духовное подобие человека, который был бы не свободным работником Отца Небесного, а орудием их воли. Именно эта идея духовного всевластия высших вселенских духов была перехвачена затем нижними вселенскими духами, и до настоящего времени реализуется как собственная идея. Вот поэтому, в период существования божественного доадамова человечества, никакое телесное воскресение после смерти было невозможно и неосуществимо, так как для такого воскресения высшие вселенские духи должны были научиться творить не смертные телесные материальные оболочки, а бессмертные духовные оболочки для центрального божественного духа земного человека.