Душа Востока
Шрифт:
Тридцать лет я искал Бога. Но когда вгляделся, то увидел, что на самом деле Бог был искателем, а я – искомым.
Первая разновидность знания – покаяние, которое принимают и избранные, и обычные люди.
Вторая – упование на Бога и любовь к Нему, что приемлемо для избранных.
А третья – постижение реальности, которая превыше человеческой способности к пониманию и запредельна разуму, так что люди отвергают ее.
Мудрец советовал: «Если ты никогда не странствовал по пути любви, ступай прочь, влюбись, а затем приходи опять».
Душа должна позаботиться о теле точно так же, как паломник заботится о своем верблюде.
Ваше странствие ведет на родину. Помните, что вы совершаете путь из мира кажущегося в мир реальный.
Абу Али ад-Даккак ответил: «Обретение знаний пути не имеет никакого отношения к пересечению великих пространств или к странствиям. Отступи от себя хотя бы на единый шаг, и твоя цель будет достигнута».
Пока мы не умерли для самих себя, и пока мы отождествляем себя с кем-то или чем-то, мы никогда не обретем свободу.
Искатель сказал Зу-н-Нуну Египтянину: «Превыше всего на свете я хочу вступить на Путь Истины». Зу-н-Нун ответил:
– Ты можешь присоединиться к нашему каравану, только согласившись на два условия.
Первое – тебе придется делать то, чего ты не хочешь. Второе – тебе не будет позволено делать то, что ты хочешь. Именно «хотение» и есть то, что стоит между человеком и Путем Истины.
Если паломник тратит все свое время на кормление и прихорашивание верблюда, караван уйдет без него, и он погибнет в пустыне.
Будь уверен: всякая утрата, по Божьему велению постигающая тебя, ведет к избавлению от бедствия.
Бог ревнив, и один из знаков Его ревности заключается в том, что Он не прокладывает иного пути к Себе, кроме как через Себя.
То, о чем мы ведем речь, никогда не будет найдено посредством поиска, и однако только ищущий находит это.
Некий человек обратился к Абу Али ад-Даккаку: «Я пришел к тебе издалека».
Я увидел моего Господа во сне и спросил: «Как мне найти Тебя?»
Он отвечал: «Покинь себя и приходи!»
Ищи скрытое пламя на своей собственной земле. Недостойно человека одалживать свет где-либо еще.
Тот, кто ищет Бога посредством чего-либо, кроме себя самого, никогда Бога не достигнет.
Подлинно святой человек находится среди людей, ест с ними и спит среди них, покупает и продает на базаре, женится и заводит знакомства, но при этом ни на мгновение не забывает Бога.
Носи одежду, какую носят люди, и ешь то, что едят они. Но внутренне будь к ним непричастен.
Несправедливый царь однажды спросил у познавшего, какой вид богослужения лучше прочих.
Тот сказал: «Для тебя лучше спать полдня, чтобы хоть некоторое время не причинять людям вреда».
Шибли обратился к Джунайду с просьбой, чтобы тот стал его учителем, и сказал:
– Тебя порекомендовали как знатока жемчуга… Либо дай мне жемчуг, либо продай его.
– Если я его стану продавать, у тебя не хватит денег; если я просто дам его тебе, то получив его легко, ты не поймешь его ценность, – отвечал Джунайд. – Поступи как я: ныряй головой вперед в Море, и если будешь ждать терпеливо, то обретешь свой жемчуг.
Всякий, кто верит, будто может достичь Бога своими собственными усилиями, трудится понапрасну.
Всякий, кто верит, что может достичь Бога без усилий, – лишь следует по дороге благих намерений.
Когда ты думаешь, что нашел Его, – в это самое мгновение ты потерял Его. И когда ты думаешь, что потерял Его, – тогда ты находишь Его. И если Он закрывает пред тобой все пути и проходы, то покажет тебе тайную лазейку, о которой никто не знает.
Люди полагают, что шейх должен совершать чудеса и демонстрировать свою просветленность. Между тем от учителя требуется лишь обладать всем тем, в чем нуждается ученик.
Подлинный учитель разбивает того идола, которого пытается сделать из него ученик.
Наибольшая опасность, с которой сталкиваются ученики «великих» учителей, состоит в том, что они склонны боготворить учителя, но не живут соответственно принципам, которые он провозглашает.
Когда Хасана Басри спросили, почему его слова не пробуждают спящие сердца учеников, он ответил:
– Если бы они просто спали! Ведь то, что спит, пробудится от встряски. Но ваши сердца мертвы! Сколько их ни сотрясай, они не очнутся от сна!