Чтение онлайн

9) Ее шутки оригинальны;

10) Она кротка и смиренна;

11) Она исполнена милосердия;

12) Она очень хитра;

13) Она добросовестно исполняет Свои обязанности;

14) Она робка;

15) Она учтива;

16) Она спокойна;

17) Она серьезна;

18) Она умеет наслаждаться жизнью;

19) Она пребывает на высшем уровне экстатической любви;

20) Она - источник всех любовных приключений Гокулы;

21) Она самая известная из всех смиренных преданных;

22) Она вежлива со старшими;

23) Она покоряется любви Своих подруг;

24) Она - самая главная гопи;

25) Она удерживает Кришну в Своей власти».

Внимателшьно выслушав духовного учителя, Виджая-кумар сказал: «Я хотел бы услышать подробнее о пятом качестве - «линии судьбы на Ее ладонях и подошвах очень благоприятны».

Святой Госвами пояснил: «Эти благоприятные линии и знаки описаны в «Вараха-пуране», Каши-кханде «Джйотиш-шастры», «Матсья-пуране» и «Гаруда-пуране». На левой подошве Шримати Радхарани присутствуют следующие знаки:

1) Зерно ячменя у основания большого пальца;

2) Ниже этого знака - чакра;

3) Ниже среднего пальца - лотос;

4) Под лотосом - вымпел;

5) Под вымпелом - флаг;

6) Линия урдхва-рекха, проходящая от среднего пальца до середины подошвы;

7) Стрекало погонщика слонов под мизинцем.

На правой подошве Радхики присутствуют следующие знаки:

1) раковина у основания большого пальца;

2) на пятке - рыбы;

3) под мизинцем - алтарь;

4) над рыбой - колесница;

5) гора;

6) серьга;

7) палица;

8) знак оружия шакти.

На левой ладони Радхики присутствуют следующие знаки:

1) длинная линия жизни, начинающаяся с места соединения указательного пальца со средним и доходящая до места ниже мизинца;

2) ниже линии жизни - другая линия, кончающаяся между указательным и большим пальцами;

3) кривая линия, идущая от запястья и кончающаяся между большим и указательным пальцами;

4-8) на кончиках всех пяти пальцев явственна видна чакра;

9) под безимянным пальцем - слон;

10) ниже линии жизни - конь;

11) под средней линией - бык;

12) ниже маленького пальца - стрекало погонщика слонов;

13) веер;

14) дерево Шри;

15) юпа;

16) стрела;

17) оружие томара;

18) цветочная гирлянда.

На правой ладони Шримати Радхарани присутствуют следующие знаки:

1-8) как и на левой ладони, три выделяющиеся линии, включая линию жизни, и чакра на кончике каждого пальца;

9) под указательным пальцем - чамара;

10) под маленьким пальцем - стрекало погонщинка слонов;

11) дворец;

12) барабан дундубхи;

13) молния;

14) две колесницы;

15) лук;

16) меч;

17) сосуд для воды.

Таким образом, на левой подошве насчитывается семь знаков, на правой - восемь, на левой ладони - восемнадцать знаков, а на правой - семнадцать. Всего на ладонях и подошвах Шри Радхики пятьдесят благоприятных линий и знаков».

Виджая-кумар поинтересовался: «Скажи, присущи ли кому-либо еще все эти качества?»

Святой Госвами ответил: «Друг мой, только Шри Радха обладает ими в совершенной полноте.

У полубогинь эти качества проявлены сильнее, чем у остальных. Но только будучи принадлежностью Радхи, они целиком духовны и не подвержены влиянию материи».

Виджая-кумар воскликнул: «О учитель! Красота и возвышенные качества Шримати Радхики непостижимы. Вкусить их нектар можно только по милости Божественной возлюбленной Кришны».

Мудрый Госвами задумчиво сказал: «Видя красоту и возвышенные каечства Шри Радхи, Сам Господь Кришна теряет голову. Как же мне описать их словами?»

Виджая-кумар сказал: «О учитель, будь милостив, расскажи мне о подругах Шри Радхи (сакхи)».

Святой Госвами сказал: «Всех девушек, принадлежавших к кругу Радхики, украшает множество трансцендентных качеств. Их игривое поведение неизменно пленяет Господа Кришну».

Виджая-кумар спросил: «Каковы разновидности подруг Шри Радхи (сакхи)?»

Святой Госвами ответил: «Известны пять разновидностей подруг Радхики: сакхи (подруги), нитья-сакхи (вечные подруги), прана-сакхи (близкие подруги), прия-сакхи (дорогие подруги), парама-прештха-сакхи (самые любимые подруги)».

Виджая-кумар поинтересовался: «Помнишь ли ты имена сакхи?»

Праведный Госвами ответил: «Сакхи являются Кусумика, Вринда и Дхаништха. Эти гопи пользуются известностью среди сакхи».

Виджая-кумар спросил: «А кто из девушек Враджи является нитья-сакхи?»

Гопала-гуру Госвами сказал: «К категории нитья-сакхи относятся Кастури, Мани-манджари и многие другие».

Виджая-кумар промолвил: «А кто из гопи относится к категории прана-сакхи?»

Святой Госвами пояснил: «К категории прана-сакхи относятся Шашимукха, Васанти, Ласика и многие другие девушки. Эти гопи во многом подобны Самой царице Вриндавана».

Виджая-кумар задал следующий вопрос: «Кто из девушек Враджи является прия-сакхи?»

Достойный Госвами ответил: «В число прия-сакхи входят Курангакши, Сумадхья, Маданаласа, Камала, Мадхура, Манджукеша, Кандарпа-сундари, Мадхави, Малати, Камалата, Шашикала и многие другие».

Виджая-кумар поинтересовался: «А кто относится к категории парама-прештха-сакхи?»

Святой Госвами ответил следующее: «В число парама-прештха-сакхи входят Лалита, Вишакха, Читра, Чампакалата, Тунгавидья, Индулекха, Рангадеви и Судеви. Эти восемь гопи являются наиболее возвышенными. Поэтому их и называют парама-прештха-сакхи. Они находятся на высшем уровне любви к Шри Шри Радхе и Кришне».

Виджая-кумар сказал: «Я знаю, что означает слово ютха (группа). А как переводится слово гана?»

Мудрый Госвами ответил: «Каждая ютха подразделяется на подгруппы, которые называется гана. К примеру, Лалита является членом группы Шри Радхи. Однако у самой Лалиты также есть наперсницы, которых называют членами ганы (подгруппы) Лалиты».

Выслушав объяснения мудрого вайшнава, Виджая-кумар заметил: «Все, без исключения, гопи состоят в браке не с Кришной, а с другими гопами. Следовательно, с религиозной точки зрения, их поведение выглядит не очень благопристойным».