Чтение онлайн

1. Те, кто осведомлен о Плане, кто подвержен иерархическому впечатлению, чувствителен к нему и предан задаче достижения желаемого слияния и группового единения. Это преданные служители мира, свободные от любой заразы разделения; они исполнены любви и жаждут распространять понимающую добрую волю. Они соответствуют “освященному любящему сердцу”, упомянутому выше.

2. Незначительное меньшинство, выделившееся из Новой Группы Мировых Служителей, которые могут (в каждой стране) работать, если пожелают, в составе групповых образований и тем самым осуществить слияние, к которому стремится Новая Группа Мировых Служителей; точка напряжения в человечестве и Иерархии предрасполагает к такому слиянию и уже подготовила сердца людей. Велики их возможности и ответственность, ибо они знают План и находятся в контакте с ведущими их Учителями на внутренней стороне, будучи чувствительными к высшим впечатлениям. Они соответствуют точкам озарения и, следовательно, “озаренным умам”, о которых шла речь выше.

Здесь представлена картина эзотерических взаимодействий, и в ней вы можете отметить позицию, которую вы могли бы удерживать, так как эти группы определенно способны осуществить мировое слияние и тем самым ускорить тот “кризис любви”, о котором я так часто говорил. Сейчас со стороны человечества происходит это Великое сближение и быстро растет создаваемое им напряжение. Оно будет усиливаться с нарастающей быстротой и напряжением до 1942 года, когда на Земле либо будет достигнута первая фаза слияния, благодаря которой распространится добрая воля и мировое взаимопонимание, либо произойдет отсрочка с печальными для человечества последствиями и неизбежным нарушением напряжения, которое может принять форму, способную принести человечеству немало настоящего страдания и стать глобальным бедствием. Это бедствие может проявиться по-разному, но мы не будем останавливаться на нем, разве только для того, чтобы осознать безотлагательность и необходимость срочных действий, требуемых временем.

В связи с семенными группами необходимо помнить два обстоятельства. Они являются продолжением и расширением аналогичных условий в “семенах”, которые, будучи посеяны и взращены, дали плод в животном человеке, образовав живого сознающего себя индивида и в совокупности четвертое царство природы. Первое относится к качеству посеянного семени, а второе – к методу сева.

Качество “семени Сынов Божьих”, которое породило человеческую семью, было интеллектом, и плодом его был сознающий себя самоуправляемый человек. Плод этого качества и живучесть самого семени можно сегодня увидеть в наиболее продвинутых и культурных мыслящих людях и в тех, кто в любом смысле слова является личностью.

Метод в большинстве случаев заключался в осенении разумом наиболее продвинутых среди животных людей, в стимуляции инстинктивных способностей в остальных, в то время как третий метод состоял в том, что меньшинство было предоставлено обычному течению эволюции. Эти последние образуют наименее развитые и наиболее отсталые расы на Земле. По существу, они весьма малочисленны.

Отличительным качеством “семенных групп”, которые сейчас объединяются и сливаются в человечестве и которые в совокупности составляют ядро пятого царства природы, является способность к интуитивному отклику на высшие впечатления и способность открывать разум (которым человечество было наделено ранее) свету интуиции и, следовательно, озарению. Интуиция является слиянием двух божественных качеств: буддхи-манаса, или интуитивного духовного понимания (включая интерпретацию и отождествление), и высшего абстрактного разума, который, по существу, представляет собой способность постигать то, что не есть конкретное и осязаемое, и который является врожденным осознанием низшего аспекта Божественного Плана в том смысле, как он влияет на жизнь в трех мирах. Всё еще будучи по преимуществу сознающим себя и центрированным на себе, человечество рассматривает План как Божественный План для человека, однако по мере роста и развития семенных групп узость этого частичного видения станет всё более очевидной. План Бога всеобъемлющий, и Его цели включают все формы жизни и отношения между ними. Это качество семенных групп описывается в современной эзотерической литературе как любовь-мудрость (природа сердца и высший разум) – это описание относится к будущим группам. Однако это не та любовь, которую обычно имеют в виду, и не мудрость в человеческом определении. Она свободна от эмоций и астрального качества, характерных для жизни солнечного сплетения, которой живёт большинство людей. Эзотерически и в действительности, Любовь представляет собой восприимчивое понимание, способность распознавать то, что породило существующую ситуацию и, следовательно, свободу от критики. Она включает то благотворное безмолвие, которое несет на своих крыльях исцеление и которое выражает себя только тогда, когда отсутствует запрещающий аспект безмолвия и человеку более нет необходимости приглушать свою низшую природу и голоса своих собственных идей, чтобы отождествиться с тем, что должно любить. Можете ли вы понять красоту этой концепции и постичь природу этой безмолвной глубины истинного понимания?

Мудрость – это сублимация интеллекта, но она требует также сублимации высшего и низшего аспектов разума. Это слияние интуиции, духовного восприятия, сотрудничества с Планом и спонтанной интеллектуальной оценки того, с чем вступил в контакт, и всё это в слиянии с Любовью, о которой я говорил ранее, плюс то эзотерическое чувство, которое должно быть раскрыто до того, как сможет произойти Второе посвящение. Я особо обращаю ваше внимание на это обстоятельство. Старайтесь понять и воспринять тонкие свидетельства эзотерического чувства, призывая высшую чувствительность.

Перейдем теперь к методам, применяемым при создании этих групп. Первый метод – изложение наиболее передовых идей (обладающих стимулирующим эффектом на восприимчивые умы) и описание мудрости, побуждающей в своем воздействии и производящей поразительные результаты. Подумайте над этим.

В основе трех методов, указанных в Тайной Доктрине и упомянутых выше, лежит описание (весьма смутное) понятия “Я”, низшего интегрированного “я” и связанных с ним внутренних следствий самоцентрированности и самоконтроля. Описание, предлагаемое сегодня сознающему контролирующему себя человеку, – это откровение большего Целого, частью которого является человек. Этому Целому “Я” должно посвятить свою жизнь, любовь и свет. Это те дары, которые четвертое царство должно сознательно и окончательно принести планете – дары определенным образом направляемых энергий, производящих особые и конкретные соотношения сил. Это не дар силы, доброты и знания, представляющий собой слабую человеческую интерпретацию божественных энергий, с помощью которых человек когда-нибудь спасет планетарную жизнь.

Изложение этого видения стремящимся и ученикам мира имело двоякий эффект. Прежде всего, оно произвело немедленное ответное единение между ними, что повлекло за собой появление Новой Группы Мировых Служителей, и, во-вторых, по линии Семи Лучей во всем мире оно привело к образованию малых групп (в рамках Новой Группы Мировых Служителей), посвятивших себя достижению внутреннего синтеза и субъективного слияния, а также выражению этого слитого преданного сознания. Эти группы, незначительное меньшинство человечества, соответствуют первому раннему методу осенения разумом животного человека, в то время как Новая Группа Мировых Служителей соответствует второму методу общей стимуляции.

В обоих этих двух видах зародышевой активности, которые в конечном счете будут ответственны за проявление Царства Божьего на земле, особо необходимы видение и живая организация. Видение должен ощущать, искать и открывать индивидуально каждый член группы, и именно это личное знание и личная преданность откровению ведет далее к организации групповой жизни и отношений, то есть к определенному процессу соотнесения жизни с задачей Целого. Индивид, который сам имел видение, связывает себя с группой, сознающей это видение вместе с ним; затем следует установление связи этой “видящей” группы с Царством Божьим, существующим на тонких планах, с целью проявить его и сделать видение фактом на плане проявления. Это и есть процесс видения, активности и осаждения.

Именно в связи с видением возникает большая часть затруднений в групповой работе. Позвольте мне кое-что уточнить и проиллюстрировать. Я, ваш тибетский брат, друг и учитель, обладаю некоторым видением Плана; я осознаю (в силу своего статуса посвященного определенной ступени) природу задачи данного конкретного цикла, какова должна быть обусловливающая его активность и каковы её цели, ибо существует эзотерическое различие между Планом для человечества и планеты и задачей современной ситуации в мире. Полезно поразмышлять об этом. Через сотрудничество с А.А.Б. я изложил вам, насколько возможно, этот План и привлек ваше внимание к Новой Группе Мировых Служителей. В пределах возможного я изложил для стремящихся мира общие тенденции в мировых событиях под духовным и субъективным углом зрения. Это вызвало в вас немедленный и радующий отклик. Не исключено однако, что этот отклик остался субъективным, воспринятым ментально и желаемым с позиций устремленности, в то время как План и задачи Царства Божьего еще не стали по-настоящему частью вашей жизни и пока не обусловливают всецело деятельность вашего мозга и вашу жизненную активность.

Таким образом, возможно, что видение не является частью вашей жизни и не настолько интегрировано в ваше сознание, чтобы вы стали столь привязаны к нему, как в прошлом были привязаны к индивидам. Видение – это видение групповой работы, групповых взаимоотношений, групповых целей, группового слияния в большее Целое. Когда вы осознаете это, видение будет определять ваши жизненные мотивы, склонности и работу; когда оно действительно станет частью вашего ментального оснащения, ваших эмоциональных устремлений и вашей деятельности и когда будет достаточно групп, актуализированных подобным образом, тогда Царство Божие начнет объективно функционировать на Земле. Этого еще не произошло, так как необходимые условия не выполнены.

Ранние семена, посеянные среди животного человечества, содержали разделение или характеризовались им – качеством, необходимым для раскрытия самосознания, которое, тем не менее, в наше время должно быть преодолено.

Образующиеся сейчас семенные группы будет отличать качество интеграции, что станет столь же неизбежным фактором развития, каким является разделяющая и защитная природа обычного человеческого сознания. Именно это чувство совместности и единства является защитной и сущностной чертой пятого царства, и именно этот латентный, но активно присутствующий фактор ведет безошибочно и неумолимо к организации, внутренней и субъективной, семенных групп, к их излучательной активности и к тому магнетическому притяжению, которое они засвидетельствуют, когда будут должным образом организованы. Так произойдет интеграция и слияние.