Чтение онлайн

Впрочем, энтузиазм наших бальдуров и бадубинов таков, что начинаешь верить, будто кому-то из них и впрямь удастся отрастить жабры. Одному из миллиона.

Стоит ли вот только гробить миллион живых душ ради получения одного мутанта?

Собственно, вообще попытки все измерять в деньгах — большая ошибка современного общества. Деньги — это только «средство обмена» и ничего более, они ни в коем случае не могут играть роль универсального средства измерения и оценки различных масштабных проектов. На уровне цивилизационных единиц финансовые законы, действующие на уровне людей и организаций, «перестают работать». На этом уровне денежные перемещения от одного субъекта к другому перестают играть роль, т. к. оказываются перемещениями слагаемых внутри некоей неизменной суммы. Эти внутрисистемные перемещения равноценны перемещению денег человеком из одного кармана в другой и роли в жизни цивилизации, вопреки модным суждениям господ монетаристов, не оказывают. Денежные потоки сами по себе не значат ровным счетом ничего. Они лишь средство, но никак не цель. И, как любое средство, это средство может быть пущено не только во благо, но и во вред, а чаще всего просто работает вхолостую.

Настоящими ценностями общества являются его потенциальные возможности. Если у общества есть промышленный, строительный, научный, образовательный, космический или любой другой потенциал, но он не используется в силу желания правительства «сэкономить», то эта экономия идет обществу исключительно во вред — нереализованный потенциал растрачивается впустую, потому что его мощностям для продолжения развития необходима постоянная загрузка, а сэкономленные деньги, не подкрепленные возможностями общества, оказываются просто кипами цветной бумаги. Потенциал общества нуждается в постоянной загрузке, ведь то, что с большим трудом создается, очень легко теряется — для потери квалификации людям достаточно трех лет.

Наша страна имела огромные возможности, она до сих пор сохраняет многие свои потенциалы, но они ей «не нужны», ведь наши реформаторы способны сделать невыгодным даже добычу золота из золотой горы, окажись таковая на территории любимого ими «ближайшего Подмосковья». Один из классиков фантастики называл подобный феномен «эффектом Шмидаса», или «эффектом анти-Мидаса», явлением обратным тому, что происходило по легенде с Мидасом, в руках которого любая вещь превращалась в золото. Любая вещь, оказавшаяся в руках наших реформаторов, превращается в Г.

К примеру, наш космический потенциал. Окажись он у Китая, тот свернул бы горы, но у него его нет. И Китай будет тратить годы и огромный труд на создание этого потенциала, а Россия, у которой он есть, будет тратить эти годы на споры, зачем ей нужна пилотируемая космонавтика и что с нею делать.

Попытки наших реформаторов делать деньги на «экономии всего» привели к разрушению всех потенциалов страны. Будем надеяться, что все они, начиная с виновников развала Союза, предстанут в свое время перед судом и ответят за свои преступления. Нашим людям запудрили голову выгодой, рынком и прочими бредовыми понятиями, когда ясно, что на уровне государства выгода совершенно не укладывается в те понятия, которые действуют на уровне «торгаш — покупатель». Торгашеская логика на государственном уровне совершенно неприменима.

Государство не побирушка на паперти, чтобы строить все свои планы на ожидание помощи и подачек извне, государство — это система, которая должна опираться на собственные потенциалы, создавать и усиливать их, используя торговлю с другими странами не во вред своему народу, как сейчас, а на его благо.

Новое общество поэтому должно быть нерыночным по своей сути, торговлю же с внешним миром оно должно использовать сперва как средство ускорения своего роста, а после, при достижении определенного уровня развития, как инструмент влияния на внешний мир.

В новом обществе не должно быть денежных отношений.

В настоящее время много говорится об опасной тенденции ухода молодежи в «виртуальную реальность». Прогнозируется, что уход этот будет усиливаться со временем как количественно, так и качественно — технологии виртуальной реальности будут все больше развиваться и проникать во все новые области жизни.

Удивление по поводу этого явления кажется мне достаточно странным — почему-то никто не замечает связи между бегством молодежи от реального мира и суррогатной культурой, в которой обитает теперешнее поколение. Нет, молодежь убегает вовсе не от этой суррогатной культуры (а именно так, как некий «бунт», иногда пытаются представить этот процесс) — она бежит от современной суррогатной культуры в культуру еще более суррогатную. Именно усилиями современного старшего поколения реальность как раз и была в значительной части своей «виртуализирована», и так называемая «виртуальная реальность» молодежи — просто логическое продолжение того порядка вещей, которое создало старшее поколение. Молодежь приняла эстафету старшего поколения и достойно продолжает начатое им дело по уходу от реальности и извращению культуры.

Современное общество заменило реальные мировые явления подделками, суррогатами. Люди современного общества живут в насквозь фальшивом мире, очень мало имеющем общего с реальностью.

Современный мир для человека сосредоточился в его телевизоре. Телевизионные герои занимают в сознании человека места едва ли не более значимые, чем ближайшие родственники, а выдуманные события мешаются в воспаленном обывательском мозгу с реальными. Реклама формирует потребности и желания людей, поэтому их действия становятся со временем все более обусловлены и управляемы. Телевидение лишает людей свободы — впрочем, судя по тому, как легко они с ней расстаются, не очень-то она им была нужна.

В новом обществе телевидение в его теперешнем виде не нужно.

Впрочем, возможно, что телевидение вообще не пригодится — для получения информации гораздо эффективнее системы типа Интернета, а для просмотра фильмов вполне достаточно кинозалов.

Современный мир насквозь мифологизирован и «виртуализирован», и телевидение вовсе не единственное средство виртуализации мира.

Возьмем в качестве примера такую часть жизни современного общества, как спорт. Спорт изначально был задуман как средство физического и морального оздоровления общества, но в настоящее время спорт калечит людей физически и морально. Сейчас спорт — это шоу, это политика, это тотализатор, это все что угодно, но не помощь людям в их реальной жизни, спорт вообще ничего общего с реальной жизнью не имеет. Для древних греков, у которых была позаимствована идея спортивных состязаний, спорт изначально играл роль тренировки военных умений и поэтому нес определенный смысл. Теперешние виды спортивных состязаний выродились в некие ритуальные телодвижения, не имеющие никакого реального смысла. Мир меняется, и с ним вместе, по идее, должны меняться и виды состязаний, но ничего этого нет и в помине.

Греки использовали спорт для того, чтобы воспитывать с его помощью гармонично развитых личностей, а современный спорт туп, бессмыслен и профессионален. Профессиональный бегун ничего не умеет кроме как бегать, профессиональный футболист может только пинать мячик, профессиональный боксер это и вовсе больной человек с отбитым мозгом. Спортсмены ни на что полезное не годны, спорт в его современном виде может выступать разве что в роли кузницы кадров для рэкета. И спортсмены идут в бандиты вовсе не потому что «очень сильные», как принято считать, а, пожалуй, потому что «очень глупые» — занятия спортом не дают спортсмену возможностей для гармоничного развития.

Профессиональный спорт, отнимая немалую долю энергии и внимания общества, ничего не дает ему взамен.

Люди тратят силы и здоровье, они тратят свое время, свою жизнь — на что? На то, чтобы забавлять обывателя, устроившегося на мягком диване у своего телевизора? На то, чтобы тешить его националистские настроения? Чтобы добавлять адреналин в его разбавленную пивом кровь?

Вполне возможно, что в обществе будущего спортсменов будут выводить также, как сейчас выводят животных. Во всяком случае, уже идут разговоры о генетической модификации людей — тех, из кого захотят вырастить будущих рекордсменов. Новые породы людей планируют выводить почти также, как выводят новые породы кошек и собак. Но какое отношение такие искусственно выведенные существа будут иметь к человеку? Какова будет степень родства?

Современные спортсмены тратят свои жизни, не производя никакого реального продукта и не принося обществу никакой реальной пользы. В итоге обворованными оказываются и спортсмены, и общество.

Спорт — еще один суррогат, подмена реальности. В новом обществе этот вид псевдодеятельности не нужен.

В любом случае, спорт превратился в одну из проблем современного общества, стал еще одним мельничным жерновом, висящим на его шее. Возможно, спортивная проблема и не из самых важных, но решать ее обществу раньше или позже все равно придется.