Элементарные существа. Чувственная жизнь Земли
Шрифт:
Как уже было рассказано ранее, участвовавшая в семинаре группа во время выполнения акции исцеления на Дюрнхофе получала поддержку от ангела-наставника Христофера Трагиуса, пока его ученица Айра участвовала в организации семинара. В одном из своих посланий о предстоящих задачах наше внимание посредством краткого замечания было обращено на то, что у источника сидит сущность, которая не принадлежит к данному месту. Я тотчас же насторожился, потому что исчезновение источника беспокоило меня. Поэтому я предложил группе разделиться и руководствоваться собственной интуицией, чтобы понять, что случилось с источником.
Некоторое время я не знал, какой путь мне самому нужно выбрать для исследования. Потом я получил странное указание пойти в ближайший лес, лечь в похожее на могилу углубление и выразить чувства, которые я испытывал около подавленного источника, плачем и стенаниями. Через непродолжительное время я ощутил присутствие гномов, которые собрались вокруг меня со всеми признаками сочувствия. Я для вида, ведь с моей стороны это была просто игра, позволил им успокоить меня своим сочувствием, и спросил их, не готов ли кто-нибудь из них помочь мне определить местонахождение фальшивой сущности у источника. Один из гномов, сидевший на еловой шишке, тотчас же выразил готовность. Я попросил его оставить свой фокус на еловой шишке, поднял ее и шел, неся ее в правой руке, подчиняясь указаниям гнома, выражавшимся в движениях моей левой руки.
Он провел меня по дуге к месту, в котором когда-то бил источник. Когда мы находились всего в пяти шагах от этой точки, я ощутил сильное подергивание в той руке, которая держала шишку, так что я остановился. Мне потребовалось некоторое время, чтобы понять, что мой лоцман боялся вреда, который могут нанести ему затемненные колебания. Он хотел лучше подождать меня на безопасном расстоянии.
Итак, последние шаги я проделал один. В точке самого источника я чуть не упал при виде огромного, отвратительного, похожего на крота создания. Интересно, что другие участники, находясь в других местах, переживали подобные пугающие ощущения, как будто чудовище присутствовало повсюду в эмоциональных слоях местности.
Чтобы начать процесс исцеления, я предложил группе распределиться по всей территории по всем тем точкам, в которых ощущалось присутствие вызывающих ужас колебаний. Каждый человек должен был на выбранном месте выполнить лично созданную программу исцеления.
Я пошел к своему маленькому другу, который упорно ждал меня, и сел рядом с ним, чтобы наблюдать, что происходит в ходе разнообразных усилий группы. Уже вскоре я обнаружил, что астральное энергетическое облако, проявившееся перед нами в форме похожего на крота чудовища, исчезло. В определенный момент «мой» гном дал мне знак, что мы можем теперь, не опасаясь, приблизиться к этому созданию.
Отчужденный гном источника, превратившийся в подобие огромного крота.
Когда, наконец, мы оказались перед ним, от его огромных размеров не осталось ничего. Перед нами стоял паренек, величиной «всего» лишь с вершок, на котором было кроваво-красное одеяние, облегавшее его мускулистое тело, на лице была черная маска - всего лишь демонизированный гном, который, в плену своего несчастья, эмоционально терроризировал всю эту местность, раздувшись до демонической фигуры. Пока мы так стояли, перед моим внутренним взором произошла другая встреча. «Мой» гном подошел к незнакомому брату, и интуитивно я смог понять, что он пригласил разоблаченное чудовище присоединиться к общине гномов и найти свое собственное место для творчества в их среде. Отчужденный некоторое время колебался между наслаждением властью, которую он приобрел из-за отсутствия равновесия, когда была разрушена святость источника, и между предложением интегрироваться в теплую семью гномов. «Его» источник [91] все равно давно исчез... В конце концов он принял предложение. Я отнес обоих свежеиспеченных братьев на еловой шишке к тому же месту в лесу, на котором началась вся история.
91
У источников я регулярно встречал гномов источников. Это связано с тем, что источники вытекают из глубин земли, которые находятся под охраной элементарных существ Земли.
Если здесь у читателя возникнет впечатление чего-то слишком фантастического, я прошу всегда учитывать, что история представляет только одну возможную форму, в которых вообще могут выражаться тонкие процессы на эмоциональном уровне местности, включая все вплетенные в них сущности.
Я хотел бы завершить свои рассказы сообщением о процессах исцеления, которые я пережил ровно год спустя после первого судьбоносного посещения каменного круга Бигмо в Северной Ирландии, где я впервые лично соприкоснулся с миром элементарных существ. Как сообщалось в начале первой главы, с помощью жены и двух дочерей, я в 1991-92 годах осуществлял литопунктурные работы по обе стороны границы между республикой Ирландии и Северной Ирландией. При этом особенное внимание было уделено городскому ландшафту Дерри, поскольку город был построен на бывшем острове на реке Фойле, который кельты считали одной из важнейших Священных рощ Ирландии. В сотрудничестве с городским советом Дерри, я разработал для центра города собственную акупунктурную систему: в решающих фокусных точках бывшего святого острова, на мощеных улицах были помещены отлитые из бронзы и снабженные космограммами акупунктурные плитки [92] .
92
Сравните рис. 30 в моей книге Die Landschaft der Goettin, стр. 130.
При этом я познакомился с совершенно особым камнем, так называемым камнем Баллаун, который до 1898 года лежал у трех Святых источников, бивших у подножья городского холма. К сожалению, сегодня источники больше нельзя увидеть, потому что они отводятся по трубам прямо в канализацию. Камень Баллаун еще раньше унесли прочь и вмуровали за пределами церкви Лонг Тауэр в изображение Голгофы. Легенда рассказывает, что святой Колумба, в 546 году основавший на бывшем острове монастырь, очень уважал этот камень, и объявил его символом Святой Троицы [93] .
93
Святой Колумба был кельтским священником друидов, до того, как он стал одним из основателей ирландского христианства. Таким образом, можно объяснить его понимание скрытого значения камня Баллаун.
На камне Баллаун видны три круглых неодинаковых по размерам углубления: совсем плоское углубление слева, самое глубокое посередине, и более плоское справа. Согласно объяснениям ангела-наставника Христофера Трагиуса [94] , камень был обработан таким образом культурой периода неолита, и установлен у трех Святых источников в композиции мегалита. Общая сакральная композиция, в которую, кроме камня Баллаун, входили еще три вертикально стоящих камня, для трех аспектов богини, и лежащий камень с отпечатками двух стоп, служила для целей посвящения: посвящаемый вставал в отпечатки ступней на плоском камне между тремя колоннами богини и кончиками трех средних пальцев прикасался к углублениям в камне Баллаун. При этом энергетические потоки внутри каменной композиции направлялись и соединялись друг с другом таким образом, что инициируемый в мгновение прикосновения мгновенно ощущал себя частью всеохватной космической общности.
94
Die Landschaft der Goettin, стр. 130.
Три колонны богини между тем исчезли, место трех Святых источников осквернено, только камень Баллаун, благодаря святому Колумба, спасшему его, остался свидетелем святости этой местности, хотя он и находится в другом месте. Поэтому мне едва ли требуется объяснять кому-нибудь, что значит для меня этот единственный свидетель. Каждый раз, когда я приезжаю в Дерри, чтобы продолжить там акцию исцеления, я первым делом иду к камню Баллаун, чтобы внутренне соединиться со святостью городского ландшафта Дерри, ушедшей глубоко в бессознательное. Так было и 9 сентября 1993 года, когда после года отсутствия мне пришлось вести там семинар.
Некоторое время я стоял в тишине перед камнем с тремя впечатляющими углублениями, и ощутил в центре камня образ. Мое ошеломление стало полным, когда я осознал, что фигура, высотой менее локтя, была одета в белые монашеские одежды, и, судя по чертам лица, точно соответствовала изображению святого Колумба. Я не хотел верить, что отпечаток души святого остался в структуре камня, что могло поставить под сомнение душевную целостность. Поэтому я особенно постарался ощутить, с каким видом сущности я имею здесь дело.
Действительно, это был образ Древнего Мудреца из рода элементарных существ Земли. Для объяснения он послал мне облако мыслей, из которого я понял, что он знал святого Колумба и часто общался с ним, когда тот находился еще на острове Дерри. Для того, чтобы указать на свою близость к святому, он показал мне его облик.
Я решил воспользоваться неожиданной встречей и спросил Древнего Мудреца, где находится вход в подземный мир бывшего острова. Казалось, что он согласен с моим вопросом, и направил мои шаги к пышно заросшему углу заброшенного кладбища выше церкви Лонг-Тауэр. И действительно, я смог там почувствовать сильное присутствие элементарных существ Земли. Однако между тем стемнело, так что мне пришлось отложить дальнейшее исследование на следующий день.