Чтение онлайн

АНТИЧНОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ

см. Метрическое стихосложение.

АНТИЧНОСТЬ (от лат. antiquus — древний)

в широком смысле слова термин, равнозначный русскому "древность", в узком и более употребительном значении — греко-римская древность (история и культура Др. Греции и Др. Рима).

АНТИЧНЫЕ ГОРОДА в Причерноморье

возникли в ходе греческой колонизации с 6 в. до н. э. Крупнейшие античные города: на севере — Тира, Ольвия, Херсонес, Феодосия, Пантикапей, Фанагория, Танаис; на Кавказском побережье — Горгиппия, Диоскуриада, Фасис. Вели торговлю с городами Др. Греции и М. Азии, скифами. В 5 в. до н. э. часть городов объединилась в Боспорское государство. С 3 в. до н. э. подвергались нападениям скифов, сарматов. Во 2 в. до н. э. под властью Понтийского государства, затем Рима. После вторжения готов и гуннов (сер. 3 — кон. 4 вв. н. э.) пришли в упадок.

АНТОКОЛЬСКИЙ Марк Матвеевич (1843–1902)

российский скульптор. Был близок к передвижникам. Глубокой историкопсихологической достоверностью отмечены созданные им образы русских исторических деятелей ("Иван Грозный", 1871, "Петр I", 1872).

АНТОКОЛЬСКИЙ Марк Матвеевич (Мордух Матысович) [21 октября (2 ноября) 1843, Вильнюс — 26 июня (9 июля) 1902, Бад-Хомбург, Германия]

российский художник. Крупнейший мастер русской скульптурной школы 2-й половины 19 в. Выходец из небогатой семьи владельца харчевни. Учился в петербургской Академии художеств (1862-68) у Н. С. Пименова. Жил в Петербурге, с 1871 — в Италии, с 1877 — в Париже. Участвовал в выставках Товарищества передвижников, с большой симпатией относясь к их поискам "правды в искусстве", противостоявшей обветшавшим канонам академизма. Ранние небольшие горельефы Антокольского (из дерева или кости) с теплым юмором воплощают характерные типажи еврейского провинциального быта ("Портной", 1864; "Скупой", 1865; оба в Русском музее). Главной его темой вскоре становится русская история, крупнейшие ее фигуры, личности которых он стремится раскрыть во всей их драматической сложности. Добиваясь острой психологической выразительности деталей и общего силуэта, он выдвигается в число крупных скульпторов-монументалистов своего времени. Наибольшей известностью пользуются созданные им образы Ивана Грозного, погруженного в тяжкое раздумье (1871, бронзовый вариант в Русском музее, мраморный, 1875 в Третьяковской галерее), и Петра I (1872; бронзовая статуя установлена как памятник в Петродворце, Таганроге и Архангельске), фигура последнего полна горделивого могущества, воспринимается как символ России, открывающей новоевропейский этап своей истории. С годами в творчестве Антокольского усиливаются черты философского раздумья. Следуя типичной для европейской скульптуры того времени тенденции к максимально "живой" форме, он создает произведения обобщенно-символического характера, стремясь изобразить не столько конкретных исторических персонажей, сколько пластические примеры нравственных поисков, сомнений и озарений духа. Таковы его "Христос перед судом народа" (бронзовый вариант — 1874), "Смерть Сократа" (1875), "Спиноза" (1882), "Мефистофель" (1883, все — Русский музей), "Христианская мученица" ("Не от мира сего", 1887, Третьяковская галерея). Моделировка этих произведений — обычно в окончательном варианте исполнявшихся в белом мраморе — достигает особой нервной тонкости. Они в значительной мере предваряют скульптуру символизма. И в поздний период Антокольский, хотя и реже, обращается к мотивам русской истории, создавая такие эпические композиции, как горельеф "Ярослав Мудрый" (майолика, 1889), "Нестор-летописец" (мрамор, 1890), "Ермак" (бронза, 1891, все — Русский музей). Антокольский — автор ряда надгробий (М. А. Оболенской в Риме, 1877; Ф. М. Дмитриева в Москве, 1888, оба — мрамор, и др.) и портретных бюстов, в том числе критика В. В. Стасова (бронза, 1873, Третьяковская галерея), с которым его связывали долголетняя дружба и переписка. В своих письмах и статьях (собраны под редакцией Стасова в сборнике 1905) называл своими идеалами "искренность" и "душу в искусстве". Его суждения о кризисе современной ему художественной культуры близки эстетике Л. Н. Толстого. Литература: Кузнецова Э. В. М. М. Антокольский: Жизнь и творчество. М., 1989. Марк Антокольский: Выставка произведений к 150-летию со дня рождения. Каталог / Государственный Русский музей. СПб., 1994. М. Н. Соколов.

АНТОКОЛЬСКИЙ Павел Григорьевич (1896–1978)

русский поэт. Поэмы "Коммуна 71 года" (1933), "Сын" (1943; Государственная премия СССР, 1946), "В переулке за Арбатом" (1954), сборники стихов "Мастерская" (1958), "Время" (1973), книга "О Пушкине" (1960; стихи и эссе) отличаются стремлением к историкокультурным обобщениям. Переводы.

АНТОЛОГИЯ (греч. anthologia, букв. — собрание цветов)

сборник избранных произведений (литературных, философских, музыкальных) разных авторов.

АНТОНЕЛЛО ДА МЕССИНА (Antonello da Messina) (ок. 1430-79)

итальянский живописец Раннего Возрождения. В пластически ясных, поэтических картинах, острохарактерных портретах использовал технику масляной живописи, добиваясь глубины цвета, насыщенного светом ("Распятие", 1477, "Св. Себастьян", 1476).

АНТОНЕСКУ (Antonescu) Йон (1882–1946)

диктатор Румынии в 1940-44, маршал (1941). Участник подавления Крестьянского восстания. 1907, интервенции против Венгерской советской республики 1919. Правительство Антонеску ввергло в 1941 Румынию в войну против СССР. В 1946 казнен по приговору трибунала.

АНТОНИАДИ (Antoniadi) Эжен Мишель (1870–1944)

французский астроном. Во время великого противостояния Марса (1909) обнаружил, что темные полосы на его поверхности, "каналы", образованы отдельными пятнами и не могут быть результатом разумной деятельности.

АНТОНИЕВО-СИЙСКИЙ МОНАСТЫРЬ

мужской, основан в 1520 на р. Сия, притоке Сев. Двины (на территории современной Архангельской обл.), монахом Антонием. Играл важную роль в хозяйственном освоении Поморья. Упразднен после Октябрьской революции. Архитектурный памятник кон. 16–18 вв.

АНТОНИЙ (в миру Добрыня Ядрейкович) (ум. 1232)

архиепископ Новгородский, автор "Книги Паломник" о путешествии к святым местам.

АНТОНИЙ Великий (ок. 250–356)

основатель христианского монашества, отшельник в Египте. Канонизирован церковью.

АНТОНИЙ Марк (Marcus Antonius) (ок. 83–30 до н. э.)

римский полководец. Сторонник Цезаря. В 43 с Октавианом и Лепидом образовал 2-й триумвират, разбив войска Брута и Кассия (42). В 42 получил в управление восточные области римской державы. Сблизился с египетской царицей Клеопатрой. После объявления сенатом войны Клеопатре и поражения египетского флота у мыса Акций (в 31) покончил жизнь самоубийством.

АНТОНИЙ Марткопский Иверский (6 в.)

христианский монах, столпник; ученик преподобного Иоанна Зедазнийского, пришедший с ним из Антиохии в Грузию. Проповедовал в Кахетии; основал монастырь и построил храм Спаса Нерукотворного образа. Последние 15 лет жизни подвизался на столпе. Память в Православной церкви 19 января (1 февраля) и 7 (20) мая.

АНТОНИЙ Никопольский (Армянский) (ум. ок. 319)

один из сорока пяти христианских мучеников, пострадавших в Никополе Армянском в гонение императора Лициния. Память в Православной церкви 10 (23) июля.

АНТОНИЙ ПАДУАНСКИЙ (1195–1231)

святой Католической церкви, монах-францисканец, знаменитый проповедник. Память в Католической церкви 13 июня.

АНТОНИЙ ПЕЧЕРСКИЙ (983-1073)

основатель (1051) Киево-Печерского монастыря. В 1069 бежал от гнева Изяслава Ярославича в Чернигов, где основал монастырь. Канонизирован Русской православной церковью.

АНТОНИК Владимир Владимирович (р. 1953)

российский киноактер. Основное амплуа романтического героя. Роли: Ратибор ("Русь изначальная", 1986), Гуров ("Коррупция", 1990), Перстень ("Царь Иван Грозный", 1991), Никита ("Дикое поле", 1991), Краснов ("Белые одежды", 1993, телефильм по роману В. Д. Дудинцева), Ураган ("Волшебник изумрудного города", 1994) и др.

АНТОНИМЫ (от анти… и греч. onyma — имя)

слова с противоположным значением. Напр.: "правда — ложь", "бедный богатый".

АНТОНИН Кесарийский (Палестинский) (ум. 308)

пресвитер, священномученик, пострадавший в гонение императора Максимиана Галерия. Память в Православной церкви 13 (26) ноября.

АНТОНИН Маккавей (ум. 166 до н. э.)

по преданию, один из семи братьев — ветхозаветных мучеников, убитых за отказ нарушить закон Моисеев в гонение Антиоха IV Эпифана (2 Маккавейская, 7). Память в Православной церкви 1 (14) августа.

АНТОНИН ПИЙ (Antoninus Pius) (86-161)

римский император с 138, из династии Антонинов. Продолжая политику Адриана, избегал войн и возводил оборонительные сооружения на границах.

АНТОНИН Сиракузский (ум. ок. 886)

христианский мученик, убитый в Африке арабами-мусульманами; сын мученика Иоанна Сиракузского. Память в Православной церкви 23 сентября (6 октября).

АНТОНИН Сирийский (ум. до 440)

христианский монах-аскет, подвизавшийся в Сирии на вершине горы. Память в Православной церкви 23 февраля (8 марта).

АНТОНИН Угличский Покровский (ум. 1609)

игумен, священномученик, погибший при разорении Углича поляками в Смутное время. Память в Православной церкви 23 мая (5 июня) (собор Ростово-Ярославских святых).

АНТОНИНЫ (Antonini)

династия римских императоров в 96-192. Название по имени Антонина Пия. Наиболее значительны: Траян, Адриан, Марк Аврелий. При Антонинах оформились монархическая власть и бюрократический аппарат. Проводилась завоевательная внешняя политика (особенно Траяном).