Чтение онлайн

ГЕ Николай Николаевич [15 (27) февраля 1831, Воронеж — 1 (13) июня 1894, хутор Ивановский, ныне имени Т. Г. Шевченко Черниговской области Украины]

российский художник. Выдающийся мастер портрета и сюжетной, в том числе религиозной, картины, обновивший ее язык в преддверии символизма и авангарда. Годы учения Выходец из семьи помещика, первоначально учился на математических отделениях Киевского и Петербургского университетов (1847-50). В 1850 поступил в Академию художеств, которую окончил в 1857. Во время учебы в Академии испытал большое влияние К. П. Брюллова и А. А. Иванова. Работал в Риме и Флоренции (1857-69), в Санкт-Петербурге, а с 1876 — на хуторе в Черниговской области. Был одним из учредителей Товарищества передвижных художественных выставок. Ранний период. "Тайная вечеря" Первой, по его собственным словам, "самостоятельной картиной", к тому же вызвавшей бурный общественный резонанс, стала "Тайная вечеря" (1863, Русский музей). Ге отказался здесь от академически идеализированной трактовки религиозного сюжета, представив его как реальную психологическую драму. Противостояние Христа и Иуды, тема отступничества наложились в сознании интеллигенции на смуту и раскол, царившие в политической оппозиции тех лет, что усилило актуальность картины. Другим важным успехом Ге явился портрет А. И. Герцена (1867, Третьяковская галерея), "рембрандтовский" по своей драматической светотени, влекущий особой пытливой остротой герценовского взгляда. Исторические картины Мастер выступил и как реформатор исторического жанра. Трагический конфликт не только двух персонажей, но и двух антагонистических эпох русской истории пронизывает картину "Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе" (1871, Третьяковская галерея). Картины "Екатерина II у гроба императрицы Елизаветы" (1874, Третьяковская галерея) и "Пушкин в Михайловском" (1875, Харьковский художественный музей) уже не достигают такой драматической силы, хотя и в них Ге, предвосхищая "Мир искусства", стремится придать образам прошлого особую, "современную", эмоциональную остроту. Евангельские темы. Ге и Толстой Отдав дань романтизму, Ге с годами занимает уникальное положение в русском искусстве 19 в., - прежде всего, в силу возрастающей "протоавангардной" экспрессии своего колорита, чутко выражающего динамику внутренних духовных поисков мастера. С 1880-х годов он становится близким другом и последователем Л. Н. Толстого. Стремясь "демифологизировать" Евангелие, приблизить его к мыслям и чувствам современников, Ге переходит к широкой, эскизной манере письма, обостряя цветосветовые контрасты. В картине "Что есть истина?" (1890, Третьяковская галерея) Христос изображен перед Пилатом, обращающим к нему свой насмешливо-цинический вопрос. Л. Н. Толстой высоко оценил это произведение, считая, по его собственным словам, что оно составляет "эпоху в христианской живописи", ибо вместо "отношения к Христу как к Богу" дает "нравственное понятие его жизни и учения" [из письма к Дж. Кеннану (1890)]. Экспрессионизм Ге, мощная выразительность крупного, мерцающего мазка достигают апогея в картинах "Христос и Никодим" (1880-е гг.) и "Голгофа" (1893; обе в Третьяковской галерее). В двух вариантах "Распятия" (1892-94; местонахождение одного неизвестно, другое хранится в музее д Орсе в Париже) атмосфера исступленного отчаяния производила шокирующий эффект. Такого рода образы вызвали резкую критику со стороны церкви и консервативных кругов общества; с другой стороны, политические и религиозные вольнодумцы почитали их в виде своего рода "толстовских икон". Портреты Параллельно мастер создает замечательные, полные внутренней одухотворенности портреты — в частности, портрет Л. Н. Толстого за письменным столом, который считается одним из лучших прижизненных изображений писателя. Портрет Н. И. Петрункевич на фоне окна, открытого в сад (1892-93; оба — в Третьяковской галерее) демонстрирует и замечательный талант Ге-пейзажиста, поэта пленэрной живописи (пейзаж как звучный, лирически-страстный фон или как самостоятельный образ вообще играет в его искусстве весьма важную роль). Хотя Ге сам почти не занимался педагогической деятельностью, у него оказалось много преемников, которых влекло в первую очередь его "духовидческое" мастерство колориста. Отзвуки его искусства звучали очень мощно, в диапазоне от М. А. Врубеля до С. М. Романовича.

ГЕБ

в египетской мифологии божество земли и плодородия, один из гелиопольской Эннеады богов. В "Текстах пирамид" выступает как воплощение подземного мира и бог Дуата, принимающий участие в суде Осириса над умершими.

ГЕБА

в греческой мифологии богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры, на пирах богов выполняла обязанности виночерпия. Супруга Геракла.

ГЕББЕЛЬ К. Ф. см. Хеббель К. Ф.

ГЕББЕЛЬС (Goebbels) Йозеф (1897–1945)

с 1933 министр пропаганды, глава пропагандистского аппарата фашистской Германии. Идеолог расизма, насилия и захватнических войн. В 1944 назначен имперским уполномоченным по тотальной военной мобилизации. После вступления советских войск в Берлин покончил жизнь самоубийством. На Нюрнбергском процессе признан одним из главных нацистских военных преступников.

ГЕБЕФРЕНИЯ (от греч. hebe — юность и phren — ум) (гебефренический синдром)

психическое расстройство, характеризующееся дурашливым двигательным и речевым возбуждением, разорванностью мышления, повышенным настроением.

ГЕБРА (Хебра) (Hebra) Фердинанд (1816–1880)

австрийский врач, один из основоположников дерматологии. Создал первую дерматологическую клинику. Предложил патологоанатомическую классификацию дерматозов, разрабатывал методы их лечения. Описал ряд заболеваний кожи, названных его именем.

ГЕБРИДСКИЕ ОСТРОВА (Гебриды) (Hebrides)

архипелаг в Атлантическом ок., в составе Великобритании. Ок. 500 островов (Льюис, Скай, Малл и др.), площадь 7,5 тыс. км2. Высота до 1009 м. Лавовые поля, следы древнего оледенения. Луга, верещатники, торфяники. Рыболовство, овцеводство.

ГЕБРЫ

приверженцы зороастризма в Иране. В Индии потомков гебров называют парсами.

ГЕВАНДХАУЗ (нем. Ge&aus — суконный двор)

концертное общество, зал и симфонический оркестр в Лейпциге. Название сохранилось от старого здания, первоначально предназначенного для продажи сукон; в нем в 1781–1884 проходили концерты оркестра Гевандхауза — одного из старейших в Европе. Оркестр возглавляли Ф. Мендельсон, А. Никиш, В. Фуртвенглер, Б. Вальтер и др.

ГЕВАРА (Guevara) Антонио де (1480–1545)

испанский писатель, историк и богослов. Придворный Карла V. Автор назидательного трактата "Часы государевы, или Золотая книга об императоре Марке Аврелии" (1529), моралистических "Семейных писем" (1539-41) и др.

ГЕВАРА (Гевара де ла Серна) (Guevara de la Serna) Эрнесто (Че) (1928-67)

латиноамериканский революционер. Родился в Аргентине. В 1959-61 президент Национального банка Кубы, с 1961 министр национальной промышленности. В 1965 покинул Кубу для участия в революционном движении народов Латинской Америки. В 1966–1967 руководил партизанским движением в Боливии; захвачен в плен и убит.

ГЕВАРТ (Gevaert) Франсуа (1828–1908)

бельгийский музыковед, композитор. Труды по инструментовке, гармонии, античной музыке. Оперы, кантаты, хоры. Директор и профессор Брюссельской консерватории.

ГЕВЕЛИЙ (латинизированная форма Hevelius) Ян (1611–1687)

польский астроном, основатель селенографии. Построил обсерваторию в Гданьске. Создал первые подробные карты Луны (издал в книге "Селенография или описание Луны", 1647). Составил первый систематический обзор всех наблюдавшихся комет, каталог положений 1564 звезд. Открыл 4 кометы.

ГЕВЕЛИНГ Николай Владимирович (1897–1946)

российский ученый-металловед, заслуженный деятель науки и техники РСФСР (1940), генерал-майор инженерно-авиационной службы. Труды по авиационному металловедению. Предложил (1931) способ поверхностной закалки сплавов при помощи контактного электронагрева.

ГЕВЕЯ

род вечнозеленых деревьев семейства молочайных. Св. 10 видов, в тропической Америке. Гевея бразильская — основной источник натурального каучука (путем подсочки с 1 дерева получают 3–7,5 кг каучука в год). Культивируется в тропических странах.

ГЕВЬОН (др. — исл. дающая)

в скандинавской мифологии богиня, связанная с мифом о происхождении Зеландии, землю которой Гевьон вывезла на упряжке быков.

ГЕГАМСКИЙ ХРЕБЕТ (Агмаганский хребет)

в системе Армянского нагорья (Армения), к западу от оз. Севан. Высота до 3597 м. Горные луга. Потухшие вулканы.

ГЕГАРД

Айриванк (арм. — пещерный монастырь, основан в 4 в.), в ущелье р. Гарни, в 40 км к юговостоку от Еревана. Комплекс памятников армянской средневековой архитектуры (1213 вв.). Туризм.

ГЕГЕЛЛО Александр Иванович (1891–1965)

российский архитектор. Разрабатывал новые типы общественных зданий в Санкт-Петербурге (Дворец культуры им. Горького, 1925-27, к/т "Гигант", 1934-35), участник строительства Тракторной улицы (1925-27), Московского проспекта (1937-40).

ГЕГЕЛЬ (Hegel) Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831)

немецкий философ, создавший на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Ее центральное понятие — развитие — есть характеристика деятельности абсолюта (мирового духа), его сверхвременного движения в области чистой мысли в восходящем ряду все более конкретных категорий (бытие, ничто, становление; качество, количество, мера; сущность, явление, действительность, понятие, объект, идея, завершающаяся абсолютной идеей), его перехода в отчужденное состояние инобытия — в природу, его возвращения к себе в человеке в формах психической деятельности индивида (субъективный дух), сверхиндивидуального "объективного духа" (право, мораль и "нравственность" — семья, гражданское общество, государство) и "абсолютного духа" (искусство, религия, философия как формы самосознания духа). Противоречие — внутренний источник развития, описываемого в виде триады. История — "прогресс духа в сознании свободы", последовательно реализуемый через "дух" отдельных народов. Осуществление демократических требований мыслилось Гегелем в виде компромисса с сословным строем, в рамках конституционной монархии. Основные сочинения: "Феноменология духа", 1807; "Наука логики", части 1–3, 1812-16; "Энциклопедия философских наук", 1817; "Основы философии права", 1821; лекции по философии истории, эстетике, философии религии, истории философии (опубликованы посмертно).

ГЕГЕЛЬЯНСТВО

философское течение, исходившее из учения Гегеля и развивавшее его идеи. Возникло в Германии в 30-40-х гг. 19 в. В спорах по религиозным вопросам выделились консервативное "правогегельянство", истолковавшее Гегеля в духе ортодоксального теизма (К. Гешель, К. Дауб и др.), радикальное левое гегельянство — "младогегельянство" (А. Руге, Б. Бауэр, Л. Фейербах, Д. Штраус, М. Штирнер), подчеркивавшее в противовес гегелевскому "мировому духу" роль самосознания отдельных личностей в истории. Промежуточное положение занимало "ортодоксальное" гегельянство (К. Михелет, К. Розенкранц и др.). См. Неогегельянство.

ГЕГЕМОНИЯ (от греч. hegemonia — предводительство, господство)

руководство, первенствующее положение.

ГЕГЕНБАУР (Gegenbaur) Карл (1826–1903)

немецкий зоолог, один из основоположников эволюционного направления в сравнительной анатомии. Труды по сравнительной анатомии и эмбриологии позвоночных. Одним из первых описал (1853) образование двуслойной личинки (гаструлы), изучал размножение и развитие медуз. Доказал (1861), что яйца позвоночных животных представляют собой одиночные клетки. Ввел эволюционный принцип в представления об аналогичных органах и гомологичных органах.