Чтение онлайн

Так может быть прав был В.В.Рубцов, предположивший, что 240 лет повышенной яркости По толо могут быть своеобразной «разрядкой мины», способной, в противном случае, серьезно повредить жизни на Земле? И кто же «разрядил» эту «мину»?

Существуют ли еще наблюдения, способное подтвердить древность, исконность догонских знаний о системе Сириуса? Понятно, что на эту роль лучше всего подойдет какая-либо деталь мифологии, которую современная наука откроет позже, чем узнает из догонских легенд. И кандидат на такую деталь, кажется, есть. В мифологии догонов есть следующее описание: «когда По толо находится вблизи Сириуса, тот усиливает свой блеск, когда По толо удаляется, он начинает мигать так, что наблюдателю кажется, что он видит множество звезд».

В 1981 году в «Технике Молодежи» появилась статья Алексея Архипова «Наблюдали ли догоны спутник Сириуса». Современная астрономия не относит Сириус к переменным звездам, хотя яркость его, по данным различных каталогов, отличается довольно значительно. Автор статьи собрал данные измерений яркости Сириуса, выполненных в 19–20 веках. Измерения были приведены к единой шкале, за которую была взята фотометрическая система каталога Циннера 1926 года. Если теперь посмотреть на полученный график, станет хорошо видно, что блеск звезды меняется с периодом 50 лет, причем амплитуда изменения в 10.7 раз превышает среднеквадратичную ошибку измерений.

Более того, если наложить на это график кривую изменения расстояния от Сириуса В до основного компонента, станет видно, что яркость звезды выше всего тогда, когда спутник подходит к ней ближе всего, и это полностью соответствует мифологическим представлениям догонов. Так что надежды на то, что знания догонов не заимствованы у европейской цивилизации, получили дополнительное подтверждение. Радоваться этому, однако не стоит, по крайней мере до поры — до времени.

Дело в том, что в догонской мифологии обнаруживается ряд деталей, в шестидесятых и семидесятых годах, казалось, лишь прибавляющих достоверности догонским рассказам, однако сейчас они выглядят несколько… странно. Судите сами.

Ковчег, на котором Номмо прибыл на Землю, представляет собой, по догонской мифологии, двухпалубное сооружение с круглым дном, разделенное на шестьдесят отсеков, причем пока открыто людям лишь содержимое двадцати двух из них. Этот ковчег приземлился после восьмилетних «качаний» в небе, подняв воздушным вихрем тучу пыли. Есть даже изображение траектории перелета (об этом я уже говорил), причем все эти детали, особенно траектория, наводят на мысль о… ракетном космическом корабле, скорость которого заведомо ниже световой.

Межзвездные путешествия на ракетных кораблях, конечно, представляются крайне сомнительными, однако в мифологических представлениях различных народов их очень много, и я попробую сейчас привести несколько самых ярких примеров.

В книге Ю. Морозова «Следы древних астронавтов» [59] приведен записанный Кэтрин Лангло-Паркер миф австралийских аборигенов, повествующий о происхождении созвездия Южный Крест: «В самом начале времен небесный владыка сотворил двух мужчин и одну женщину, научив их питаться растениями. Когда наступила засуха, первые люди начали голодать. Один из мужчин убил сумчатую крысу. Он и женщина стали есть мясо животного, другой же мужчина, несмотря на все уговоры, не притронулся к непривычной пище, хотя и был смертельно голоден. Поссорившись с товарищами, он «ушел в сторону заката».

Его спутники вскоре закончили трапезу и отправились вслед за ним. «Подойдя к краю долины, они увидели своего товарища на ее другой стороне, у реки. Они крикнули, чтобы он остановился, но он не обратил на них внимания и продолжал идти, пока не подошел к большому белому эвкалипту. Здесь он замертво упал на землю, а рядом с ним люди увидели черное существо с двумя огненными глазами. Оно подняло мертвеца на дерево и бросило в дупло.

Спеша через долину, люди услыхали такой оглушительный удар грома, что, пораженные, упали на землю. Поднявшись, они с удивлением увидели, что гигантский эвкалипт вырван из земли и несется по воздуху в южную сторону неба. Они заметили огненные глаза, сверкавшие с дерева… «Наконец дерево остановилась около Варрамбула, или Млечного Пути, который ведет туда, где живут небесные боги. Постепенно дерево скрылось из виду, и только четыре сверкающих огненных глаза видели люди. Два принадлежали духу смерти Йови, два других Были глазами первого умершего человека». Лангло-Паркер добавляет: «Для племен этой части страны Южный Крест до сих пор известен как Яраан-ду — место белого эвкалипта..»

Вот такая история якобы приключилась с предками коренных жителей Австралийского континента. Не кажется ли вам, что вторая часть этого мифа изображает некое совсем не мифическое событие, которое живо встает перед глазами современников космической эры? Вообразим себе: шли по безлюдной местности трое, и вдруг видят в отдалении что-то высокое, прямое, светлое. «Большой белый эвкалипт» — как еще могли описать австралийские аборигены ракету, стоящую на старте? Особенно ценно указание на цвет, поскольку корпус космических ракет действительно покрывают (для термоизоляции) белой краской.

Один из австралийцев, подойдя близко к стартовой площадке, то ли от голода, то ли от страха теряет сознание, и член экипажа затаскивает его через люк («дупло») в свой корабль. Ракета стартует. И ужасный грохот, и вид летящего дерева (точность образного сравнения в данной ситуации могла усиливаться от сходства языков пламени на конце ракеты с мощными корнями) — все это ввергло невольных зрителей в шоковое состояние.

Они, впрочем, заметили и сообщили потом своим соплеменникам еще одну деталь, для нас, пожалуй, ключевую: вместо исчезнувшей вдали ракеты на небе вспыхнули четыре светящиеся точки, которые напоминали четверку ярких звезд Южного Креста. Именно такое зрелище наблюдали и свидетели запусков «Востоков», «Восходов» и «Союзов»! Четыре звезды — это четыре отделившихся, но еще не кончивших работать двигателя первой ступени ракетыносителя, скомпонованной по так называемой пакетной схеме.

Как мы могли убедиться, все сообщенное в мифе про «эвкалипт» вплоть до мельчайших подробностей, совпадает с реальной картиной старта космического корабля. Совпадает настолько, что это сходство, скорее всего, ложное.» [59](цит. по книге Ю.Морозова «Следы дрвних астронавтов» изд."Знание»).

Конечно, скорее всего ложное. Откуда в те времена может взяться ракета, сделанная по пакетной схеме — то есть не способная улететь дальше Луны? С другой планеты? Но ведь, прежде чем взлетать, эта конструкция должна сесть — а вот этого многоступенчатая «пакетная» ракета делать и не умеет.

С другой стороны, объяснить этот миф заимствованием деталей из современного мира будет, я думаю, еще худшим решением, особенно если учесть, что записан он гораздо раньше появления космических ракет. Следовательно, либо это случайное совпадение, либо… следует признать пророческими слова Венимира Хлебникова: «Родина творчества — будущее. Оттуда доносится ветер богов слова».

Вопрос о происхождении человека — один из самых сложных вопросов, которые мы можем себе представить, несмотря на то, что основная линия эволюции его обезья-ноподобных предков проработана уже более или менее детально. Однако в той картине, которая сложилась на сегодняшний день есть ряд моментов, которые могут поставить под сомнения все эти изящные построения, и вот на этих-то моментах позвольте и за-острить Ваше внимание.

Во-первых — ни одно из найденных в раскопках существ (за исключением, может быть homo habilis — «человека умелого», возраст которого около двух с половиной миллионов лет) не является нашим прямым предком. И австралопитек, и синантроп и неандерталец и многие другие — все они поздние потомки «тупиковых ветвей» — ответвлений в развитии предков человека.

Есть серьезные сомнения и в нашем родстве с «человеком умелым». То есть настоящие наши предки — «переходные звенья» от обезьяны к человеку, так и не были никем найдены. Более того, если внимательно приглядеться, например к неандертальцам, видно, что они вовсе не развивались с течением времени, а наоборот деградировали… Более поздние неандертальцы стоят дальше от современного человека чем ранние.