Энциклопедия оккультизма
Шрифт:
Ангел Земли – это идейная часть того противодействия, которое земная карма оказывает этим стремлениям. Дух эволютивен, Ангел инволютивен.
Когда бинер «Дух – Ангел Земли» будет нейтрализован соглашением его элементов, задача эволюции Земли будет разрешена в принципе.
Гений Земли – это синтез форм, в которых Дух проводит свои эволютивные идеи. Это те формы и формальные методы, которые Человечество проводит в системе возделыванья им планеты, приспособления ее к своим целям.
Астросом Земли – это тот синтетический астральный tourbillon, который борется в своем плане с Гением, пытаясь отстоять цели Ангела.
Черт. 28
Нейтрализация бинера «Гений – Астросом Земли», дает формальное решение задачи эволюции Земли, не создавая еще реального разрешения этой задачи, которое должно быть отнесено к нейтрализации бинера «тело земного Человечества – тело Земли».
Если нейтрализацию Высшего Бинера назвать Царствием Божиим (на Земле) в принципе, то второй бинер нейтрализуется Царствием Божиим в формах, а третий – в реальностях.
На каждой из семи т. наз. планет происходит нечто аналогичное. У каждой из семи планет есть Дух с Ангелом, Гений с Астросомом и своего рода Человечество (в мире животном, растительном или минеральном – смотря по степени развития планеты).
Жизнь планетная для нас, вообще говоря, если и понятна, то невыразима при помощи формальных элементов земного построения схем. Мы можем учитывать лишь те элементы планетной жизни, которые отражаются определенными формами в сфере земной жизни. Астрология, каббала, магия и т.п. говорят ясно лишь о влияниях Духа, Гения и т. п. той или другой планеты, а не об их сущности и натуре. Мы характеризуем знакомых по тому, как они проявляют себя по отношению к нам; об их домашней жизни мы мало знаем.
Вот эти-то неполные характеристики мы и ставим в аналогическую связь с Вторичными Причинами, давая последним планетные имена.
Не забудьте, что важнейшие мифологические эгрегоры, носящие у нас названия «древних богов», стояли в тесной астральной связи с планетными сущностями, в той форме, в какой они проявлялись в определенные эпохи. Это усиливало богов. Но планетные сущности видоизменялись в своей эволюции, боги были более стационарными, связь ослабевала, и в эпоху проникновенного оккультиста и великого аскета, именуемого в истории Юлианом Отступником, мифологические эгрегоры настолько ослабли, что вызов, задуманный и выполненный упомянутым магом, доставил ему «зрелище шествия поблекших, исхудалых, больных богов древности».
После этого предисловия я вправе перейти к перечислению планетных влияний и их соответствий.
Представим себе 7 Вторичных Причинностей, отраженными треугольником Первичных Причинностей, в схеме трех столбцов.
Планетам правого столбца (+) присвоим названия добрых. Планетам левого – названия злых. Про Солнце скажем, что оно синтетично; про Меркурия – что он приспособляется; про Луну – что она пассивна.
Солнце по отношению к Луне будет мужским элементом, оплодотворяющим ее при посредстве Меркурия.
Марс с Венерой сближаются в силу существования в синтетичном Солнце элементов того и другой; так же сближаются Сатурн с Юпитером.
Про Марса, Аполлона (Солнце), Сатурна, Юпитера будем говорить, что это мужские планеты; про Венеру и Луну, что это женские планеты (по чисто мифологическим соображениям). Меркурию приписывается андрогинат, что согласуется с его ролью посредника при оплодотворении, т.е. схемы совокупности мужских и женских половых органов.
Теперь сведем 7 Вторичных Причин с их важнейшими аналогиями в общую таблицу. Столбцы этой таблицы дадут нам повод к целому ряду комментариев, помещаемых после таблицы.
Комментарии
1) К столбцу планетных знаков.
Планетные знаки составлены в первоначальном начертании из следующих элементарных символов: 1) знака Солнца – символа эманации жизненной энергии, питательных флюидов. 2) знака Луны – символа способности восприятия, интуиции, способности отражать полученные флюиды. 3) + знака элементов, стихийных влияний.
Соответственно этому знак Сатурна имел следующее начертание: – элементы доминируют Луну, т.е. в жизни Сатурна, или, лучше сказать, в восприятии нами влияния Сатурна, стихийные влияния (обстановка) играют более важную роль, нежели интуиция воспринимающего субъекта или объекта.
В знаке Юпитера мы имеем , т.е. обратное положение.
В знак Марса кроме знака Солнца вошла стрелка, указывающая на особенность восприятия жизненных флюидов под влиянием Марса. Стрелка указует на огневые знаки Зодиака, усиливающие поступление флюидов и придающих их восприятию особую стремительность – все, что посылает Марс, получается в мощной форме и неожиданно.
Знак Венеры показывает, что в области ее влияния важнее элемент запаса жизненных сил, нежели обстановка.
Синтетичный знак Меркурия разложится так: , т.е. при его влиянии самое важное – восприимчивость субъекта, на втором плане – поступление жизненного материала, а потом уже – учет обстановки. Напр. в вопросе обучения на первом плане – способности ученика, на втором – качество школы, на третьем – обстановка ученья.
Некоторыми писателями введен знак Земли , печально истолковываемый как преобладание в земной жизни влияний обстановочных над запасом жизненных астральных начал в субъекте. От комментариев воздержусь.
2) К столбцу планетных ангелов.
Нами приведены лишь наиболее употребительные названия ангелов. Разница в наименовании ангела одной и той же планеты отчасти зависит от параллелизма наречий еврейского, халдейского и сирийского, отчасти от вошедших позднее в употребление наименований Гностической Школы. Под термином ангел в этом столбце подразумевается совокупность обоих ментальных влияний планеты (ангел + дух) в той ее части, которая ощутительно сказывается на проявлениях земной жизни.
Для того, чтобы осмыслить эту таблицу, я вынужден сообщить вам характеристики планет в сфере их ментального и астрального влияния на земную жизнь, а равно и в области реализаций физического плана, зависящих от столкновения этих влияний с соответственными проявлениями земных астральности и ментальности, что я неточно назову влиянием планеты в физическом плане.
Начинаю в порядке планет: Сатурн в ментале дает представление о непреложности логических законов, в астрале гнетет напоминанием о Суровой Карме, что в физическом плане дает преобладание проявлениям опыта жизни, меланхолическим настроениям и осторожности, доходящей до скупости.
Юпитер – ментально твердит о необходимости системы и методы во всем; астрально – порождает и поддерживает авторитеты; физически – сеет справедливость, приветливость, поддержку, проявления административных талантов.
Марс – в ментале напоминает о возможности ускорения и усиления процессов; в астрале определяет храбрость и решительность, облегчающие в физическом плане все порывистые (в частности, гневные) и насильственные действия.
Солнце – в ментале не скупится на всяческие активные инфлуксы, порождающие в астрале вкус к формам и желание делиться с другими плодами творчества в этой области, что реально дает элементы искусства, щедрость, презрение к вульгарному (т.е. к скупому на оригинальные жизненные проявления).