Чтение онлайн

Однако сам принцип охвата широкого пространства и возведения здания среди природы, столь характерный для Китая, здесь применен совсем по-особому. Впечатление создает поразительный по могуществу, простоте и суровости форм архитектурный ансамбль, украшающий горную вершину, на которой он возведен. Размеры и формы здания словно рассчитаны на гигантов, соответствуя окружающему ландшафту огромных и неприступных гор. Ансамбль заключает в себе несколько различных построек.

Внутри дворца бесчисленное количество помещений, тронных залов и галерей, украшенных стенными росписями. Самое большое святилище занимает в высоту все пространство здания. Интерьер помещения оформлен с поразительной роскошью. Здесь многочисленные резные колонны, расписанные яркими красками; литые из золота статуи, инкрустированные кораллом и бирюзой; ступы и урны, также сделанные из золота; росписи и картины-свитки, украшающие стены здания. Другие дворцовые постройки Тибета, меньшие по размерам, например Храм медицины в Лхасе, также выстроены необычайно живописно на высоких и острых горных вершинах или прижаты к скалам наподобие ласточкиных гнезд.

Вообще-то, практически все культовые постройки Тибета, обрастая многочисленными сооружениями, образуют как бы города с населением до тысячи человек. Монастыри в оборонных целях защищены несколькими кольцами замкнутых стен. Между ними располагаются в строго иерархическом порядке жилища монахов. Сами храмы находятся в центре, на вершине горы. Окружающие их многочисленные одноэтажные постройки с плоскими крышами, тесно прижатые друг к другу, образуют чрезвычайно живописную картину. В богатых монастырях таких храмов несколько.

При строительстве монастырей применялись строжайшие канонические правила. Главная часть храма обращена на север – место нахождения Будды. Перед храмом располагается большая мощеная площадь, где происходят религиозные танцы и представления. Вход в храм обрамляют два каменных пилона. Крыша всегда обязательно украшена буддийскими знаками (газелями, смотрящими на колесо закона, и т. д.).

Внутри храмов расположены высокие помещения, разделенные колоннадой на три нефа. Прямоугольные столбы украшены богатыми резными деревянными капителями в виде китайских доу-гунов. Стены и потолки расписаны очень яркими белыми, красными, синими, желтыми и зелеными красками. В глубине здания в узком помещении располагается святилище, где в полутьме перед нишами, завешенными тканями и свитками живописи, находятся статуи буддийских святых, окруженные бесчисленным количеством – ритуальных предметов. Монастыри и храмы очень – нарядны, всегда отличаются богатством и пыш-ностью.

Но это храмы и монастыри. А вообще, величественная и неприступная суровость и лаконизм тибетского зодчества органично сочетаются с дикой и пустынной горной природой страны.

Но я говорила о медитативной живописи. Так вот, вся живопись Тибета – это удивительная медитация. Чтобы понять ее, нужно ознакомиться с кучей легенд и разнообразных культов. Художниками Тибета были монахи-тламы. Само написание картины-иконы производилось как религиозное действие, как ритуал, как медитация. Для этого выбирались специальные благоприятные дни и часы, а во время работы читались молитвы. Имена художников, к сожалению, неизвестны, так же как и даты создания многих их произведений. Но это не уменьшает поразительность живописных изображений. Потому что в живописи Тибета своеобразно переплетаются индийские, непальские, китайские и центральноазиатские черты, как бы сплавившиеся вместе с собственно тибетским стилем. Великолепная гибкость и четкость линий, виртуозность исполнения и колористическое чутье характеризуют необычайные тибетские росписи и иконы.

В целом, можно сказать, что и фрески, и живопись на бумаге, шелке, а также наиболее распространенный вид живописи на холсте – тан-ка – отличаются строгой каноничностью. В центре живописной композиции всегда помещается буддийское божество, фигура которого не связывается с фоном. По бокам – строго симметричная дробная повествовательная композиция, читающаяся посвященными как книга. Яркость и сочность тонов настенной живописи, рассчитанной на полутемное помещение, обычно усиливаются введением золота и серебра.

Художник, связанный бесчисленными канонами в изображении центральной композиции, проявлял свою индивидуальность главным образом в изображении фонов. Так, в росписях дворца Потала, относящихся к XVII–XVIII векам, появляются написанные сочной ярко-зеленой краской китаизированного типа пейзажи, однако значительно более плоские, более яркие и четкие по силуэту. Художник изображает постройку дворца, здания и горы, деревья и цветы. Свою композицию он строит как нарядный ковер, где четкие контуры и красочные пятна создают радостные и чрезвычайно яркие декоративные эффекты, которым способствуют густые, гуашного типа краски. В этих фонах больших росписей словно смешиваются принципы китайского декоративного пейзажа и миниатюры.

Живописные произведения на холсте, висящие в храмах на столбах в виде хоругвей или в простенках между окнами, по большей части исполнялись по трафарету. Холст для написания подготавливался особо – грунтовался мелом и клеем, а затем полировался. Часто роспись исполняли два художника. Один наносил контур по трафарету, другой покрывал его краской. При известной сухости в композиции тибетских икон художники проявляли свою фантазию в подчас микроскопических деталях, которыми окружали основное действие. Это изображения нищих, просящих подаяния, танцующих апсар. Колорит икон глубокий и яркий – зеленый, синий, красный и золотой, объединяющий всю композицию.

В Хара-Хото были обнаружены наиболее ранние из тибетских икон XI–XIII веков. Они значительно отличаются от китайских и во многом близки к индийской живописи. Лица божеств на этих изображениях удлиненные, веки полуприкрыты, а брови, как в индийских росписях, изображены высоко поднятыми и пересекающими весь лоб.

Попробуйте себя в этой живописи, и вы окунетесь в удивительный медитативный мир!

Тот, кто уже узнал благотворное действие медитации, на протяжении всей своей жизни постарается заниматься ею при каждом удобном случае, ведь медитация для такого человека является энергетическим полем покоя и тишины души. Она источник собственной силы и мощи, она связывает нас с высшими плоскостями нашего бытия. Если соединительный канал к разным плоскостям бытия регулярно очищается и активируется, в нашу жизнь непрерывным потоком идут знания, мудрость, ясность и красота. Медитация, как и молитва, является путем к самопознанию и самовоплощению.

«В покое заложена великая сила», – гласит ста-рая тибетская мудрость. В покое мы соединяемся с нашей собственной силой. Контроль души над телом тренируется во всех боевых искусствах. Монахи монастыря Шаолинь с помощью медитаций тренируют свои духовные силы, чтобы потом выразить их на физической плоскости в борьбе кунфу. Рассказывают, что техника кунфу для того и разрабатывалась, чтобы помочь монахам после продолжительных медитаций вновь вернуть душу в тело. Мы должны научиться интегрировать в нашу жизнь такие, кажущиеся противоположными, явления, как медитация и физическая тренировка.

Благодаря упражнениям комплекса «Пяти Тибетцев» у вас появляется возможность сделать это. Ровное дыхание помогает нам прийти в медитативное состояние. Даже рекомендуется перед началом занятий упражнениями «Пяти Тибетцев» сесть и несколько минут помедитировать. Следующие варианты медитации помогут вам достичь состояния спокойствия и глубокой ясности.

Упражнение № 1. Стать тишиной

Сядьте на стул или же на пол в позе лотоса, стараясь при этом не сутулиться.

Дайте вашему дыханию течь спокойно, глубоко, ровно и постарайтесь расслабиться.

Попытайтесь ни о чем не думать, быть подобными воде в спокойном, неподвижном озере. Если в голове возникает какая-либо мысль, представляйте, что она, подобно камешку, падает на самое дно озера.

Тихо произнесите слова мантры или молитвы. Постарайтесь, нисколько не напрягаясь, отгонять прочь все появляющиеся мысли, делайте это спокойно, без раздражения.

Когда вы захотите закончить упражнение-ме-дитацию, глубоко вдохните и выдохните несколько раз воздух из легких, потянитесь, вновь осознавая свое тело как реальность, и откройте глаза.