Этические беседы с детьми 4-7 лет: Нравственное воспитание в детском саду. Пособие для педагогов и методистов
Шрифт:
– Как носорог относился к окружающим?
– Как звери вели себя, когда носорог их обзывал, обижал, дразнил?
– Как вы поступаете, когда вас кто-нибудь дразнит? (Тоже обзываетесь? Деретесь?)
– Как звери проучили носорога?
– Давайте придумаем продолжение басни, в которой носорог поймет, что нельзя издеваться над другими; что надо жить дружно со всеми. (Например, носорог испугался, что теперь никто не захочет с ним дружить, сел и заплакал…)
Добрейший носорог (6–7 дет)
В ходе беседы воспитатель старается объяснить детям, что доброта скрыта внутри человека, что она раскрывается только в его поведении, в отношении к другим людям.
Педагог предлагает детям познакомиться с еще одним носорогом (Б. Заходер «Сказка про доброго носорога»), который совсем не похож на носорога из басни С. Михалкова «Зеркало».
Жил-был Носорог,
На других непохожий:
Носорог
С удивительно тонкой кожей.
В джунглях жил,
Среди хищных зверей,
А кожа была у бедняги
Действительно
Тоньше бумаги
И очень, очень чувствительная!
С виду он был
Носорог носорогом,
Что
Говорит
О многом…
Ноги, как тумбы,
Чудовищная голова,
Рог на носу
Или даже, кажется, два.
Но
Хорошего носорога
Не прошибешь и дубиной,
А он
Еле-еле мог
Стерпеть
Укус комариный.
Погладят его против шерсти —
И это его огорчает…
Таких мелочей
Носороги,
Как правило, не замечают!
Прут напролом носороги,
Не разбирая дороги!
Любят
Топтать и давить,
Мять и крушить Носороги.
<…>А этот
Чудак Носорог
С кожею тонкой
Разных мышат-лягушат
И то обходил сторонкой!
– Я, – говорит, – не могу!
Пусть все
Как хотят поступают.
Но,
По-моему,
Им неприятно,
Когда на них наступают!
Толстокожие братья
Стали срамить Носорога <…>
– Ты ведь позоришь не только себя —
Весь наш род
Носорожий! <…>
– Я понимаю вас,
Я ведь тоже
Зверь по натуре,
Но только я
Кое-что
Испытал на собственной шкуре. <…>
– Давайте сравним этого носорога с носорогом из басни «Зеркало»? Чем-нибудь они похожи? (Внешностью.) А чем они отличаются? (Отношением к окружающим.)
– Кто и как пытался воздействовать на носорога, чтобы он перестал быть добрым?
– Почему добрый носорог не может быть жестоким? Как он это объяснил? («Я кое-что испытал на собственной шкуре».)
Воспитатель объясняет детям переносный смысл слов «тонкокожий», «толстокожий». Затем предлагает нарисовать доброго и злого носорогов.
Правда – неправда
Дети старшего дошкольного возраста знают, что нельзя обманывать окружающих, что всегда нужно говорить правду Но страх наказания, чувство стыда заставляет детей иногда скрывать свои проступки. Сильное эмоциональное переживание притупляет знание о том, что врать нельзя.
Воспитатель на примерах старается показать детям, что правдивость, честность всегда радуют взрослых, что эти качества очень ценятся в человеке. Педагог объясняет детям, что особого осуждения заслуживает перекладывание вины на другого, ни в чем не повинного человека.
В ходе бесед по этой теме дошкольники осваивают такие понятия, как: «правда», «честность», и их противоположности: «неправда», «нечестность», «ложь», «обман».
Доброе дело – правду говорить смело (4–5 лет)
Воспитатель напоминает детям о том, что всегда нужно говорить правду, что правдивость, честность всегда радуют взрослых.
Педагог начинает разговор с пословицы «Доброе дело – правду говорить смело», поясняет детям ее смысл. Затем читает рассказ С. Баруздина «За обедом».
Как-то во время завтрака в детском саду была разбита тарелка.
Никто не видел, как она упала со стола и разбилась на мелкие кусочки. Зинаида Федоровна спросила ребят:
– Кто из вас разбил тарелку?
– Не я! – сказал Виталик.
– Не я! – сказала Лена.
– Не я! Не я! Не я! – сказали другие ребята.
Только Светлана посмотрела на Зинаиду Федоровну и тише всех сказала:
– Наверное, она сама как-нибудь разбилась. <…>
Наступил час обеда… Ребята начали обедать.
– А мне? – спрашивает Виталик. – У меня нет тарелки! <…>
– Тебе, Виталик, придется подождать, – говорит Зинаида Федоровна. – Ведь у нас утром одна тарелка сама разбилась. Правда, ребята?
– Правда! – закричали ребята.
– Вот и не правда, – вдруг тихо сказала Светлана. – Тарелки сами не бьются. Это… Это я… ее нечаянно разбила. Я больше не буду! – И она пододвинула свою тарелку Виталику:
– Ешь!
Тут все ребята повернулись к Светлане, а она покраснела и ни на кого не смотрит.
«Сейчас Зинаида Федоровна накажет Свету», – решили ребята.
Но Зинаида Федоровна подошла к Светлане и сказала:
– Вот и хорошо, что тарелки у нас сами не бьются, а ребята говорят правду.
– Кто из вас пожалел Свету? Почему? Кому Свету не было жалко? Почему?
– Как вы думаете, почему Света не сразу созналась в том, что это она разбила тарелку?
– Когда Света сказала правду? (Когда увидела, что у Виталика нет тарелки, хотя он не виноват.)
– Как, по мнению детей, могла поступить Зинаида Федоровна, когда узнала правду? А что сделала Зинаида Федоровна? Она поступила правильно или нет?
В заключение воспитатель делает вывод: Света набралась смелости и сказала правду; она не побоялась возможного наказания, так как не хотела, чтобы пострадал Виталик. Это было бы несправедливо. А Зинаида Федоровна не наказала Свету потому, что девочка созналась в своем проступке, преодолев стыд и страх.
Дети еще раз хором повторяют пословицу, с которой начиналась беседа.
Спасибо за правду (5–6 лет)
В ходе беседы воспитатель формирует у детей представление о том, что всегда нужно говорить правду, что за правду хвалят.
Педагог начинает разговор с вопроса:
– За что мы говорим «спасибо»?
Затем воспитатель предлагает послушать рассказ Л. Толстого:
Мальчик играл и нечаянно разбил дорогую чашку. Никто не видел. Отец пришел и спросил: «Кто разбил?» Мальчик затрясся от страха и сказал: «Я». Отец сказал: «Спасибо, что правду сказал».
– Когда мы говорим «спасибо»?
– Как вы думаете, мальчику трудно было сознаться в своей оплошности?
– Что мальчик почувствовал, когда отец спросил: «Кто разбил?» (Испугался, «затрясся от страха».)
– Как можно охарактеризовать мальчика? (Правдивый, смелый, честный.)
– А что можно сказать об отце мальчика? (Он ценит правду, честность.)
В процессе обсуждения рассказа воспитатель использует такие понятия, как «честность», «нечестность», «обман», «ложь».
Правда всегда узнается (5–6 дет)
Беседа помогает детям понять, что любая неправда всегда раскрывается, что солгавший человек испытывает чувство вины не только за свой проступок, но и за то, что он сказал неправду.
Воспитатель предлагает детям послушать рассказ Л. Толстого «Косточка».
Купила мать слив и хотела их дать детям после обеда. Они лежали на тарелке. Ваня никогда не ел слив и все нюхал их. И очень они ему нравились. Очень хотелось съесть. Он все ходил мимо слив. Когда никого не было в горнице, он не удержался, схватил одну сливу и съел. Перед обедом мать сочла сливы и видит, одной нет. Она сказала отцу.
За обедом отец и говорит:
– А что, дети, не съел ли кто-нибудь из вас одну сливу?
Все сказали:
– Нет.
Ваня покраснел как рак и сказал тоже:
– Нет, я не ел.
Тогда отец сказал:
– Что съел кто-нибудь из вас, это нехорошо; но не в том беда. Беда в том, что в сливах есть косточки, и если кто не умеет их есть и проглотит косточку, то через день умрет. Я этого боюсь.
Ваня побледнел и сказал:
– Нет, я косточку бросил за окошко.
И все засмеялись, а Ваня заплакал.
– Почему мальчик нарушил запрет и съел сливу до обеда?
– Почему он не сознался в своем проступке? (Ему было стыдно.)
– Каким образом отец выяснил, что сын съел сливу?
– Почему Ваня заплакал? (Стыдно, что съел сливу без разрешения; что отец хитростью заставил его сознаться; что все смеялись.)
Воспитатель читает детям побасёнку 1 .
– Ты пирог съел?
– Нет! Не я!
– А вкусный был?
– Очень…
– Чем похожи этот шуточный рассказ и рассказ «Косточка»? (В обоих случаях признание вины получено хитростью; герои чувствуют себя вдвойне виноватыми.)