ЖАНРЫ

Этиккан и Селиме(Чувашские сказки)
Шрифт:

— Почему вода соленая?

— Это не вода, — отвечает чародей, — а слезы народные. Чувствуешь теперь, как несладко живется народу под твоей властью?

Патша молчал. От всего виденного и пережитого у него кружилась голова.

Вдруг патша заметил, что они едут уже не на лодке, а на телеге. Смотрят: на площади шумит огромный базар.

— Остановимся здесь! — говорит чародей, слезая с телеги. Патша последовал за ним. Сейчас он был смирный и покорный.

— Пойдем по торговым рядам! — говорит чародей.

Вот идут они по мясным рядам. Вдруг один мясоторговец останавливает царя и говорит:

— Добрый человек! Поторгуй мясом, пока я сбегаю домой!

Патша согласился и встал у прикрытой белым полотном мясной полки.

Тут подошли с проверкой стражники. Спрашивают:

— Чем торгуешь?

— Мясом! — отвечает патша.

Посмотрели, а там лежат человеческие головы, руки и ноги…

— Ах ты, злодей! — говорят стражники, скручивая повелителю руки.

— Что это такое? — кричит патша и ищет глазами чародея.

— А это казненные тобой невинные люди! — ответил тот и исчез в толпе.

Привели патшу в тюрьму и стали допрашивать:

— Зачем убивал людей? Давно ли стал торговать человеческим мясом?

— Да я не знал, что там человеческое мясо! — отвечает патша.

— Ах, ты не знал! Ну, сейчас узнаешь! — говорят стражники и давай лупить его чем попало и по чему попало.

Патша клялся и богом и детьми, что он не виноват, но стражники продолжали его бить кулаками и сапогами.

Видя, что обвиняемый не признается, вынесли решение: казнить.

Вот уже притащили патшу на площадь к огромному каменному столбу. Вот, поставив вниз головой, связали его за ноги веревкой, другой конец которой был прочно прикреплен к вершине столба. Вот уже оттащили его в сторону, чтобы раскачать и с силой ударить о каменный столб.

Патша плачет, умоляет, клянется в своей невиновности, рвет на себе волосы, но судьи и народ неумолимы.

— Нельзя, — говорят, — помиловать того, кто наживался на человеческой крови!

Вот раскачали патшу и со всего размаха ударили о каменный столб.

«Погиб!» — промелькнуло в голове патши, и он… очнулся.

— Оой!.. — вздохнул патша облегченно и осмотрелся. По-прежнему он сидел на кухне за чаем, напротив сидел чародей и тоже пил чай.

Окончательно придя в себя, патша выхватил меч и хотел зарубить чародея, но тот показал ему бумагу.

Вот и сказка вся.

ЧУВАШ И ЧЕРТ

Пошел чуваш в лес дрова рубить. У самого берега он высмотрел высохший дуб и стал рубить. Вдруг топор выскользнул из рук и упал в озеро. Сел чуваш на пенек, закурил трубку, смотрит в воду и горюет.

Выходит из озера черт, в руках серебряный топор, спрашивает:

— Твой топор?

— Нет, не мой, — отвечает чуваш.

Черт выносит золотой топор.

— Нет, и этот не мой, — отвечает чуваш.

Водяной уходит и выносит топор чуваша.

— Вот этот мой, спасибо тебе! — говорит чуваш.

— Ты честный человек, — говорит ему черт, — а потому получай в придачу и серебряный да золотой топоры!

Чуваш нарубил дров, сложил их в одно место и довольный пошел домой.

Около самого дома повстречался он с соседом-богачом, который сразу обратил внимание на драгоценные топоры и стал приставать с расспросами.

Чуваш рассказал о том, что случилось с ним в лесу.

На другой день богач рано утром взял топор и пошел в лес, к озеру, за золотым и серебряным топорами. Придя туда, он раза два ударил топором по дереву и нарочно уронил его в озеро.

Выходит черт с серебряным топором и спрашивает:

— Твой топор?

— Мой! — отвечает богач и берет.

Черт ушел и принес золотой топор.

— А этот твой?

— Мой!

— Ну, бери, раз твой!

Затем черт выносит топор богача. Богач берет.

Тогда черт и говорит ему:

— Ты, кажется, один топор уронил, а взял три. Оставь свой, а остальные брось в озеро!

Бросил богач свой топор и серебряный. Черт ушел.

Замахнулся богач золотым топором на какое-то деревцо и сразу же отсек себе три пальца на правой ноге. А топор рассыпался в прах.

Здесь сказка кончается, а мы с вами запомним: жадность никогда ни к чему хорошему не приводит.

КОЗА, БАРАН И СЕМЕРО ВОЛКОВ

Случилось, за какие-то провинности один мужик выгнал козу, другой — барана. Пошла коза по улице и встретилась с бараном. Потолковали, потолковали и решили уйти от злых хозяев куда глаза глядят.

Положили в мешок кое-какие запасы и тронулись в путь.

Вот идут коза с бараном день, идут два, на третий день дорога привела в дремучий лес. Вдруг баран вскрикнул: на дороге лежала огромная волчья голова.

Немножко успокоившись, подошли они к голове, осмотрели ее и на всякий случай положили в мешок.

Стемнело. А коза с бараном все идут и идут. Наконец в стороне показался огонь.

— Пойдем-ка к огню, погреемся и отдохнем! — говорит баран.

Подошли поближе и увидели: вокруг огня сидят семь волков и варят кашу. У козы с бараном душа ушла в пятки. Потом коза подбодрилась и сказала:

— Здравствуйте, серые волки! Приятного аппетита!

— Вот бог послал нам в кашу мясца! — говорят волки.

Но коза не растерялась. Подсела ближе к огню, позвала барана и сказала:

— Слушай, друг! Я страшно проголодалась. Достань-ка, что там у нас есть, поужинаем!

Баран быстро достал из мешка волчью голову и подал козе. А та недовольно повертела голову в руках и вернула ее барану со словами:

— Неужели ты не мог выбрать посвежее?

Баран смекнул, в чем дело. Положил голову в мешок, вытащил и подал козе ту же голову.

Поделиться с друзьями: