ЖАНРЫ

ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ, или Хабад - дорога в ад

Ходос Эдуард

Шрифт:

А Враг сегодня один - Еврейский Фашизм, который наносит мировой Удар всеми возможными способами - политическими, военными, террористическими, экономическими, информационными, - и, напялив маску смиренного иудея, стравливает своих религиозных конкурентов - Христианскую и Исламскую цивилизации, уже приблизившиеся к тому, чтобы стать ритуальными жертвами, брошенными на алтарь иудео-нацистской «богоизбранности» во имя затмения всего Мира «светом иудейской веры, единственной религии разума».

Мало кто задумывается, что понятие «мировая война» появилось только в ХХ веке, начало которого ознаменовалось Первой мировой - Империалистической, середина - Второй мировой - Идеологической, а конец - Третьей мировой - Религиозной, которая продолжает набирать обороты уже в новом, ХХІ веке. Причем, периоды затишья между тремя мировыми войнами с большим трудом можно назвать «мирными»: после Первой мировой войны вместо долгожданного мира наступил затяжной «послевоенный период», плавно перешедший во Вторую мировую, которая через мостик «холодной войны» передала эстафету своей Третьей мировой «правопреемнице». Поэтому правильнее было бы говорить даже не о трех мировых войнах, а о трех фазах одной Мировой войны, длящейся уже целое столетие.

Подтверждением вывода о единой Мировой войне является и то, что во всех ее фазах присутствует один - невидимый - Враг, в начале ХХ века столкнувший империи (Россию и Австро-Венгрию), в середине века - идеологии (коммунистическую и национал-социалистическую), а в конце его - религии (Христианство и Ислам). ‹…›

‹…› А теперь, я думаю, самое время вновь процитировать Менахема Мендела Шнеерсона, хабадского Мошиаха, ко второму пришествию которого еврейские фашисты готовятся принести две великие Жертвы -Христианскую и Исламскую цивилизации.

«…в эти дни, когда «Все царства мира восстают друг на друга», мы должны знать и верить, что

война между царствами народов мира
не коснется, избави Бог, евреев. Напротив,
все происходящие события пойдут только на пользу еврейскому народу
…»

Эти слова Седьмого Любавичского Ребе появились на страницах «богоизбранного» буклета «Эра Мошиаха» в 1993 году - когда Третья фаза Мировой войны «между царствами народов мира» еще только набирала обороты, но еврейский народ уже начал получать реальную пользу от событий, происходящих на ее невидимом Фронте. И сегодня, спустя 10 лет после явления «великого пророчества» иудео-нацистского Фюрера-Мошиаха, его фанатичные последователи делают все, чтобы не иссяк Источник пользы для еврейского народа и Мировая война между царствами народов мира длилась до тех пор, пока «свет иудейской веры» не испепелит другие веры, и Мир не превратится в… «богоизбранное» Царство евреев и для евреев, история которого начнет свой отсчет в новой эре - Эре Мошиаха» («Еврейский Удар»).

И еще один отрывок из уже опубликованной книги. Правда, не моей, а хабадской - предназначенной для «внутреннего пользования». Изданная в 1998 году в Израиле З00-страничная книга с претенциозным названием «Непокорившиеся», повествующая об изгнании Хабада из СССР и его возвращении в СНГ, заканчивается следующими словами:

Оттиск «мицвотанков» на Красной площади.

(Подпись) Последняя страница книги «Непокорившиеся».

«Заледеневшая брусчатка Красной площади, чопорные башни Кремля. На переднем плане «мицвотанки» - машины, в которых хабадники разъезжают по городу, помогая евреям исполнить одну из заповедей Торы. Сейчас на их крышах горят ханукальные светильники - память о чуде, знак победы души над тьмой.

Не так было когда-то. Хасиды, трясясь от стужи в казенных ватниках, запертые под бездонным небом Колымы, повторяли слова Ребе, мечтая, чтобы они сбылись. И они сбылись. В 1991 году, спустя 70 лет после событий, описанных в книге, Любавичский Ребе официально восстанавливает организацию хасидов ХАБАД в России. Люди, которые на протяжении этих долгих лет соблюдали заповеди Творца и учили этому других втайне, получили возможность действовать в других масштабах, не опасаясь доноса и ареста.

Еврейство, Тора больше не в подполье. «Мицвотанки» - на Красной площади, и это не сон. Слишком долго рисковали евреи, слишком много души, иногда вместе с жизнью они отдавали, чтобы это не было сном… Продолжение следует».

Надеюсь, вам уже не нужно разжевывать, какую победу праздновали хабадники еще в середине 1990-х: книга «Танья» дает исчерпывающее объяснение, кто в понимании хабадников есть «душа», а кто - «тьма». И победный марш хабадских «мицвотанков» по Красной площади - это действительно не сон: то, о чем только мечтал фашист Адольф Гитлер, ровно через полвека успешно реализовал фашиствующий Хабад.

Но, оказывается, и это еще не все: ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ…

Глава 3. Черная

КИЕВ ВО МГЛЕ

Думаю, моим читателям не стоит представлять Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина - имя великого русского писателя знакомо большинству из нас еще со школьных времен. Тем не менее, уверен, что эти строки, вышедшие из-под пера мастера сатирической прозы, мало кому известны:

«… Собрал начальник еврейцев и говорит им: «Скажите, мерзавцы, в чем, по вашему мнению, настоящий вред состоит?» И ответили еврейцы единогласно: «Дотоле, по нашему мнению, настоящего вреда не получится, доколе наша программа вся во всех частях выполнена не будет. А программа наша вот какова. Чтобы мы, еврейцы, говорили, а прочие все молчали. Чтобы наши, еврейцев, предложения принимались немедленно, а прочих желания оставались без рассмотрения. Чтобы нас, мерзавцев, содержали в холе и нежили, а прочих - в кандалах. Чтобы о нас, мерзавцах, никто слово сказать не смел, а мы, еврейцы, о ком задумаем, что хотим, то и делаем. Вот коли все это неукоснительно выполнится, тогда настоящий вред получится»…» (М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений, т. 15, кн. 1, стр. 296. Москва, изд-во «Художественная литература»).

Спустя полтора века после написания этих строк можно констатировать: программа, кратко и доступно изложенная Салтыковым-Щедриным, фактически выполнена - «вся во всех частях». И об этом в открытую заявляют сами «мерзавцы», которые, отпраздновав первую победу на Красной площади, пообещали: «Продолжение следует».

В прошлогоднем декабрьском номере хабадского журнала от «От сердца к сердцу» - в том самом, где Вадим Рабинович бахвалился своими революционными достижениями, - появилась публикация «ВСЯ РАБОТА ЗАКОНЧЕНА»:

Оттиск статьи «Вся работа закончена»

(Подпись) «От сердца к сердцу» (№ 50, декабрь 2004 г., стр. 26).

«Сейчас, после почти двухтысячелетнего изгнания, когда мы очень близки к Освобождению, начинает сбываться пророчество Йешаяу: «И верну Я судей твоих, как прежде, и советников твоих, как вначале». Всевышний посылает Своего пророка, Любавичского Ребе Короля Мошиаха и объявляет народу Израиля: «Мы в конце пути!» Глаза праведника видят то, что нам, простым людям, видеть не дано. Праведник видит и рассказывает нам: завершена работа по собиранию искр святости, которые евреи собирали со времен исхода из Египта, мир готов! После завершения нашей работы во время изгнания весь мир горит огнем святости, Божественным огнем. ‹…›

…Мошиах уже начинает открывать себя в этом мире. ‹…› Большая волна репатриации евреев из СНГ и других стран в Святую Страну, падение коммунистических и других режимов… - это плод деятельности Короля Мошиаха по исправлению мира.

…мы находимся уже в конце шестого тысячелетия. И, согласно сказанному о том, что каждое тысячелетие соответствует одному дню Творения, мы живем сейчас в послеполуденные часы шестого дня и уже обязаны готовиться к седьмому дню, субботе, которая соответствует седьмому тысячелетию, о котором мудрецы наши сказали, что этот день - весь полон блага и отдыха. Мошиах уже здесь! Надо только раскрыть глаза и увидеть это. ‹…›» («От сердца к сердцу», № 50, кислев 5765/декабрь 2004 г.).

Вполне допускаю, что непосвященным очень трудно разобраться, о каких итоговых свершениях рапортуют хабадские конспирологи. Постараюсь в максимально доступной форме передать главный смысл этой хабадской шифровки.

Итак, в соответствии с представленным «отчетом о проделанной работе» утверждается, что «искры святости» уже собрались воедино и «мир готов». Чтобы всем было понятно, какой смысл заложен в этих, казалось бы, безобидных словах и к чему конкретно готов мир, напомню: согласно «Танье», апофеозом всемирной истории является уничтожение на Земле всего живого за исключением миллионов еврейских душ-искр, которые, в свою очередь, объединятся в первозданные 600 тысяч и начнут процесс вечного парения над пустынной (или эфирной) Землей. В христианском же понимании примерно так должны выглядеть последствия Апокалипсиса (правда, без еврейских душ-искр), наступление которого предваряет пришествие в это мир Зверя - Антихриста. Явится же он в образе «Мессии» и, по общему описанию святых отцов, будет отличаться невероятным лицемерием и напускным благочестием.

Поделиться с друзьями: