ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
Шрифт:
Когда Эго покидает жизненное тело, последнее притягивается назад к плотному телу, зависая над могилой и распадаясь параллельно с плотным телом. Ясновидящий видит, что над кладбищем стелется тусклый свет, и наблюдает все жизненные тела, чье состояние распада ясно указывает на состояние останков в могиле. Если бы число ясновидящих возросло, кремация была бы принята скорее, если не по санитарным соображениям, то для защиты наших чувств.
Поскольку вера в жизнь после смерти и интерес к ней становятся все более распространенными, есть необходимость в передаче обществу научного метода ухода за теми, кто переходит к высшим формам жизни. Тогда появились бы медсестры, врачи и священники, сведущие в науке смерти так же хорошо, как в науке рождения. Дух в этом случае будет окружен любовью и покоем во время своего ухода. Он получит более глубокую и чистую запись, с помощью которой начнет жить и трудиться в новом состоянии.
Глава XXV. КАК ПОМОГАТЬ УМЕРШИМ
Когда Эго приходит в Физический мир, это, с одной стороны, повод для радости, и мы радуемся при рождении ребенка, ибо мир дает нам опыт и материал для душевного роста. Однако с другой точки зрения, когда Эго входит в тюрьму плотного тела, оно оказывается в самых стесненных условиях, которые только можно представить. Поэтому радоваться тому, что ребенок родился, и плакать, когда Эго освобождается через смерть, на самом деле аналогично тому, чтобы веселиться, когда друг попал в тюрьму, и истерически рыдать, когда он освобожден.
Более того, наши обязанности по отношению к близким нам людям, которые ушли из земной жизни, не кончаются, когда они разорвали физические связи. Мы ответственны перед ними и за пределами могилы. Наше отношение после смерти наших любимых продолжает затрагивать их, потому что они обычно не уходят далеко от привычных мест. Многие остаются в доме или рядом с домом в течение нескольких месяцев после того, как оставили тело, и могут ощущать условия в нем еще более остро, чем во время земной жизни. Вздыхая, скорбя и плача по ним, мы доносим до них то уныние, в котором пребываем сами, или же привязываем их к дому, потому что они стараются ободрить нас. В этом случае мы служим помехой и препятствием на пути их духовного прогресса, и если это можно простить тем, кто несведущ в фактах жизни и смерти, то люди, изучавшие философию розенкрейцеров или схожие учения, навлекают на себя очень большую ответственность, когда поддаются подобным настроениям.
Мы хорошо знаем обычай носить траур; более того, общественное мнение порицает людей, если они не носят траурную одежду в знак своей скорби. К счастью, времена меняются, и по этому поводу начинает формироваться более просвещенная точка зрения. Переход в другой мир — достаточно серьезное событие само по себе, поскольку человеку предстоит привыкнуть к новым, незнакомым условиям. И когда отошедший дух дополнительно уязвляется болью и горем тех, кто ему дорог и кого он продолжает видеть рядом с собой, когда он обнаруживает их в унынии, облаченных все в ту же траурную одежду и носящихся со своим горем в течение месяцев и даже лет, результат может быть только угнетающим.
Насколько же лучше отношение тех, кто усвоил учение розенкрейцеров и вобрал его в сердце! Их позиция ободряющая, позитивная, обнадеживающая и вселяющая мужество. Эгоистичная скорбь перед лицом потери преодолевается, чтобы отходящий дух всемерно ободрялся. Обычно члены такой семьи одеты на похоронах в белое; бодрое, доброжелательное настроение преобладает. У живых нет мыслей: «Что же мне делать сейчас, потеряв его? Весь мир кажется мне опустевшим». Они думают так: «Я надеюсь, что он сможет найти себя в новых условиях как можно быстрее, что он не будет печалиться при мысли, что оставил нас. Мы искренне молимся за его благополучие и за то, чтобы он смог вынести уроки этой жизни полностью в своих переживаниях в чистилище и на Первом небе».
Так, благодаря доброй воле, мудрости, самоотречению и любви оставшихся друзей, уходящий дух способен адаптироваться в новых условиях при самых благоприятных обстоятельствах. И самое лучшее, что мы можем делать, это распространять данное учение как можно шире. Если мы слепы в отношении сверхфизических сфер, это наша беда. Но для всех, кто возьмет себя труд разбудить свои дремлющие способности, открытие соответствующего чувства представляет только вопрос времени. Когда это время наступит, мы увидим, что все так называемые «мертвые» находятся рядом с нами. В действительности «смерти нет», и замечательные стихи Джона Мак Крири подтверждают это:
Нет смерти, нет. И павшая звезда На берегу ином восходит. В небесной вспыхнет золотой короне И засияет навсегда. Нет смерти, нет. Так и листва в лесу Животворит пустой, незримый воздух, Распались камни — и становятся пригодны Голодным мхам, что на себе несут. Нет смерти, нет. И даже пыль дорог Под летними дождями превратится И в золото зерна, и в спелый плод, И радугой цветов начнет искриться. Нет смерти, нет. Пусть листья опадут, Цветы зачахнут и совсем увянут. Они лишь только зиму переждут, Под теплым майским ветром вновь воспрянут. Нет смерти, нет, хоть горько мы скорбим, Утратив близкие и дорогие формы, Их нет, и круг объятий наших порван, А мы их научились так любить. Хоть с раной в сердце и с поникшей головой За гробом в трауре идем, и шаг наш тих, Бездушный прах несем мы на покой, «Они мертвы», — мы говорим о них. Нет, не мертвы они, но перешли За тот туман, что застит нам глаза, Вступая в новую и истинную жизнь Той сферы, что безоблачно ясна. Футляр из глины сбросили они И облачились в свет и чистоту, Не потерялись, не ушли во тьму И не растаяли в неведомой дали. Пусть глазу смертного невидимы они, Они все здесь и так же любят нас. Любимых, что остались позади, Они не забывают ни на час. Они касаются пылающего лба Дыханьем бальзамическим порой, Для духа зримы, в наши слабые сердца Вселяя мужество, и веру, и покой. Да, с нами рядом вечно, хоть незрим, Бессмертный дух, что дорог нам, идет. И в Царстве Бога, не имеющем границ, Есть Жизнь, и значит, в Нем никто не мертв.ТАЙНА ЭНДОКРИННЫХ ЖЕЛЕЗ (Написано учеником)
Эта небольшая книга посвящается моему любимому учителю Максу Генделю, духовным наставлениям которого автор многим обязан и которому искренне за них благодарен.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Первоначально эта брошюра была выпущена Братством розенкрейцеров в форме ежемесячных уроков. После того как их тираж закончился, на них пришло так много запросов, что попечительский совет решил переиздать уроки в одной книге, чтобы эти уроки были доступны всем, кто интересуется строением, функцией и духовным значением обсуждаемых здесь семи эндокринных желез. Описание духовной функции желез, рассматриваемых в этой работе, основано на ценнейшей информации, сообщенной Максом Генделем. Физиологическое строение и функции желез излагаются согласно данным, приведенным в учебнике по эндокринным железам, написанном доктором Луи Берманом, коему автор также хочет выразить большую благодарность [6] .
6
К английскому изданию 1980 года одним из членов Братства розенкрейцеров были составлены примечания, отражающие современное понимание проблемы желез и соответствующую медицинскую терминологию
Маунт Экклезия
Июнь 1940
Глава I. РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА
Когда взираю я на небеса Твои – дело твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,
то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
(Псалом 8: 4,5)
Прежде чем начать изложение информации об эндокринных железах, полезно кратко рассмотреть происхождение и строение человека.
Во вселенной нет ничего иного, кроме чистого духа, и никогда не было; но существуют две формы, или два полюса, духа. Один из них положительный, деятельный, управляющий, а другой — отрицательный, пассивный, принимающий, ассимилирующий. Эта положительно-отрицательная духовная субстанция, два ее полюса, действующие вместе, является включающей в себя все, и она породила все, что существует — от праха до Бога. Все творение находится в состоянии становления, и его цель — совершенство. Положительный полюс духа проявляется как энергия. Отрицательный полюс действует как его вместилище, и оба полюса порождают и жизнь, и форму. Форма, которая является более низшей вибрацией духа, возникает для пользы духа; и форма, и дух развиваются бок о бок.
Бог, Творец нашей Солнечной системы, имеет в Себе три великие динамические силы, которые из-за отсутствия более подходящих названий мы обозначаем как воля, любовь-мудрость и активность; и, вложив эти силы в направленное организованное действие, Он сотворил нашу Солнечную систему и все, что в ней. Конечной целью, которая будет достигнута всеми Его творениями является Божественность. Каждый индивид, вводимый в жизнь этим могущественным Существом, имеет в себе потенциально все силы своего Творца, включая эпигенез, способность духа открыть нечто совершенно новое; и работа каждого состоит в том, чтобы развивать эти потенциальные возможности в динамические силы, подобные силам нашего великого Прародителя. В человеке мы говорим об этих потенциальных возможностях как Божественном, Жизненном и Человеческих Духах. Это не означает, что у индивида есть три духа. Это означает, что человек, который есть Чистый Дух, имеет в себе великие потенциальные духовные силы.