Чтение онлайн

Однако произошло то, чего не предвидела даже Иерархия. За последних два столетия картина полностью изменилась. Достаточное количество отдельных людей достигло посвящения, вступив в Ашрамы Учителей. Решимость этих преуспевших стремящихся и их непрерывная деятельность определили избрание ими – для всего человечества – трудного, но быстрого пути. С того времени три фактора вошли в нашу жизнь:

1. Фактор колоссального подъема сознания всей массы человечества до гораздо более высоких интеллектуальных уровней. Свидетельством тому является рост образованности, научные открытия и овладение материальным планом и воздушным пространством.

2. Фактор всемирного страдания, экономических катастроф, мировых войн, природных катаклизмов и мириадов явлений и трудностей, которые делают индивидуальную, национальную и планетную жизнь такой тяжелой сегодня. И этом смысле никто не составляет исключения и не отличается от других.

3. Фактор распространения знаний об Иерархии и, превыше всего остального, о духовном Плане. Это потребовало от работающих стремящихся и учеников поставить перед человеком цель и показать техники, с помощью которых можно достичь этой цели на Пути. Такая работа была проделана не религиозными церковными группами во всем мире, но членами Ашрамов. Все, что делали церкви, было попыткой сохранить в общественном сознании факт Бога Трансцендентного в ущерб Богу Имманентному, свидетельствовать о существовании Христа, искажая Его учение, и проповедовать бессмертие, но отвергать Закон Перевоплощения.

Таким образом, человечество быстро продвигается по Пути Восхождения, и это продвижение имеет два следствия. Первое: мыслящий человек начнет все яснее различать несовершенства (скрытые) и зло (активное, хотя и отступающее); и второе: ему также будет ясен способ их устранения.

Я не касаюсь здесь природы несовершенства или назначения зла. Нужно ли кому-то из моих читателей объяснять, насколько неизбежны оба они в настоящее время? Я мог бы указать, что сама природа материи таит в себе несовершенство, которое досталось ей в наследство от предыдущей солнечной системы. Я мог бы сказать, что зло исходит от той иерархии злых Сил, которая является материальным аналогом духовной Иерархии; наличие зла связано с тем фактом, что все наши планы состоят из субстанции космического физического плана. Можно также добавить, что, когда несовершенство материи будет осознано и исправлено, когда интерес и внимание человечества больше не будут направлены на материальные условия, тогда у Сил Зла не останется работы в трех мирах (трех нижних уровнях космического физического плана), им не на что будет воздействовать и зло уже никак не сможет затронуть человека. Сейчас я не могу ожидать понимания своих слов. Они, однако, соотносятся со словами Великого Призыва «И запечатана будет дверь, за которой зло». Дверь в царство зла и тьмы существует так же, как и дверь в мир доброты и света. Дьявол для того, кто предался и посвятил себя злу, то же, что Страж Порога для духовно устремленного человека.

Главная задача духовной Иерархии всегда состояла в том, чтобы стоять между Силами Зла и человечеством, выносить на свет несовершенство, чтобы зло не могло «найти себе места» для действия, и держать открытой дверь в духовные сферы. Иерархия выполняла эту задачу, получая мало помощи от человечества, но сейчас ситуация меняется, и мировая война явилась символом и гарантией такой перемены. В этой войне Силы Света, Объединенные Нации, победили Силы Зла на физическом плане, полностью разгромив их. Война имела гораздо больший духовный смысл, чем это пока осознается. Она явилась поворотной вехой для мира, переориентировала человечество к добру, отбросила Силы Зла и ясно выявила (что было ново и соответствовало потребности) истинную разницу между добром и злом, и не в теологическом смысле – как это трактуется церковными комментаторами, – но практически и наглядно. Свидетельство тому – катастрофическая экономическая ситуация и алчность людей, занимающих высокое положение в каждой стране. Мир людей (благодаря очевидности различия между добром и злом) пробудился к осознанию факта материалистической эксплуатации, отсутствия реальной свободы и наличия пока не востребованных прав человека. Способность человека противостоять порабощению стала очевидной повсеместно. То, что борцы за свободу действуют неправильно и часто пытаются бороться со злом его же методами, совершенно ясно, однако это характерно для переходного периода и временной фазы – временной с точки зрения Иерархии, но не обязательно долгой сегодня (хотя человеку в трех мирах она, возможно, кажется длительной).

За последние двести лет человек так далеко продвинулся, что Совещательная Палата Шамбалы не могла не заметить этого. И внимание Великих Жизней, окружающих Саната Кумару, и Их интерес к делам людей имели два следствия:

1. Аспект божественной воли впервые определенно и непосредственно вошел в контакт с человеческим умом, причем напрямую, а не так, как до сих пор – через Иерархию и от нее к человечеству. В зависимости от человека или группы, откликнувшихся или отреагировавших на этот контакт, результаты получились либо очень хорошими, либо очень плохими. Появилось много великих и добрых людей, таких как Линкольн, Рузвельт, Браунинг, Бриан и множество других, которые провозгласили истины, необходимые новой эпохе. Появились и злые, несущие разрушение люди, такие как Гитлер и собранная им группа, принесшие на Землю много зла.

2. В то же время воля-к-добру Шамбалы пробудила потенциальную добрую волю человека, так что сейчас и вообще за последние сто лет на Земле широко распространяются сердечность, доброта, внимательность к другим, и действия во имя достижения человеческого благоденствия принимают массовый характер.

Выход на поверхность несовершенства и планомерные усилия зла сопровождаются параллельным появлением Новой Группы Мировых Служителей и подготовкой Иерархии к экстернализации на физическом плане. Иерархия в настоящее время очень сильна, ее Ашрамы наполнены посвященными и учениками, и ее радиус, или магнетическое поле, привлекает к Ней бесчисленные тысячи стремящихся. Война нанесла смертельный удар материальному злу, и его хватка над человечеством значительно ослабла.

Не путайте зло с действиями гангстеров или преступников. Преступники и гангстеры представляют собой результат выявления массовых несовершенств. Они жертвы неведения, с которыми плохо обращались в детстве и которые на протяжении веков не понимали, какими должны быть правильные человеческие отношения; Закон Перевоплощения, в конце концов, направит их на путь добра. По-настоящему же злы те люди, которые мечтают о насильственном возврате к старым порочным путям, пытаются держать своих собратьев в рабстве того или иного рода, сдерживают выражение Четырех Свобод [32] , накапливают материальные богатства за счет эксплуатируемых и ради собственной выгоды стараются захватить продукты земли, делая тем самым предметы первой необходимости недоступными для тех, кто не имеет достаточно денег. Работающие, мыслящие и строящие планы в таком духе люди есть в каждом народе; обычно, благодаря своему богатству и влиянию, они занимают видное положение и грешат против света отнюдь не по неведению, но преследуя материальные, а не духовные цели. В сравнении с бесчисленными миллионами их относительно немного, но они чрезвычайно сильны. Они высоко интеллектуальны, но неразборчивы в средствах, и именно через них – тормозящих прогресс, способствующих обнищанию, разжигающих ненависть, обостряющих классовые различия, ради собственных целей сеющих межнациональную рознь и поддерживающих власть невежества – и действуют Силы Зла. Грех их велик, и измениться им трудно, потому что власть и воля-к-власти (противоборствующая воле-к-добру) доминирует и полностью определяет их жизнь. Эти люди выступают сейчас против единства Объединенных Наций из-за своей алчности, жажды владеть земными ресурсами (нефтью, полезными ископаемыми и продовольствием), тем самым отнимая у людей здоровье и лишая их нормального питании. Являясь представителями разных народов, они, тем не менее, прекрасно понимают друг друга и работают сообща в больших объединениях, чтобы эксплуатировать земные богатства за счет всего остального человечества.

Одна Россия свободна в настоящее время от таких людей, поэтому я не имею здесь в виду эту огромную страну, как могут предположить многие ее враги. Россия совершает большие ошибки, но это ошибки фанатичного идеолога или бандита, который грешит по невежеству, от ярости на окружающее его зло или из-за своей незрелости. Это в корне отличается от того зла, о котором я говорил, и долго не продлится, потому что Россия учится – в отличие от других, намеренно злых, о которых говорилось выше.

Я привел этот пример, чтобы как-то пояснить свою мысль. Однако проблема зла слишком обширна для того, чтобы касаться ее здесь. Столь же нецелесообразным и неразумным будет разговор и об источнике зла (но не несовершенства), о Черной Ложе. Энергия следует за мыслью, и произнесенное слово способно оказать мощное призывное действие. Поэтому, пока не являешься членом Великой Белой Ложи, лучше не обсуждать силы, обладающие достаточно могущественным умом для того, чтобы использовать скрытое в человечестве несовершенство и обрушить на него ужаснейшее зло войны со всеми ее результатами и далеко идущими последствиями. Черная Ложа – это проблема Белой Ложи, а не человечества. На протяжении целых эонов Иерархия занималась этой проблемой и уже близка к ее разрешению. Но главным образом это основной объект внимания и проблема Шамбалы, поскольку она связана с аспектом воли, а только воля-к-добру способна стереть, уничтожить волю-к-злу. Просто доброй воли для этого недостаточно, хотя объединенное воззвание людей доброй воли всего мира – многократно усиленное Великим Призывом – поможет «запечатать дверь, за которой зло».

Именно за этой дверью с притаившимися за ней (и мобилизованными) силами борется Иерархия. Но вам не понять ни средств, ни методов, с помощью которых Она охраняет человечество от мобилизованного зла, постепенно отбрасывая его, пока вы не пройдете через дверь, открывающую Путь Высшей Эволюции.

Что сказать о непричинении вреда? Нелегко показать или доказать эффективность того высшего аспекта, спирали или фазы непричинения вреда, которой следует Иерархия под водительством Совершенного, Христа. То непричинение вреда, о котором мы с вами говорили до этого, относится к несовершенствам, с которыми борется человечество, и вам хорошо известно, как трудно не отступать от него ни при каких обстоятельствах. Непричинение вреда, о котором я говорю сейчас в связи с вами, не является ни отрицанием, ни деланием добрых дел, как многие полагают. Это состояние ума, которое никоим образом не отрицает строгие или даже суровые меры. Оно касается мотива и включает решимость положить в основание любого действия добрую волю. Мотив, или побуждение, может повлечь за собой позитивное, а подчас и неприятное действие или слова, но так как ум руководствуется непричинением вреда и доброй волей, результаты могут быть только благотворными.

На высшем витке спирали Иерархия тоже следует непричинению вреда, только оно связано с волей-к-добру и включает использование динамической электрической энергии, направляемой интуицией. Этот вид энергии никогда еще не приводился в действие человеком, и он еще не умеет пользоваться ею. Такое непричинение вреда основано на абсолютном самопожертвовании, при котором воля-к-жертве, воля-к-добру и воля-к-могуществу (три фазы волевого аспекта, проявляющиеся через Духовную Триаду) сливаются в одну динамическую энергию глубоко духовной природы. Такая энергия представляет собой меньшее подобие полного, или совершенного, непричинения вреда в отношении человечества и меньших царств природы; она обладает изгоняющим и динамическим уничтожающим действием в отношении Сил Зла.

Внимательное изучение трех искушений Христа с эзотерической точки зрения покажет, как Совершенный, следуя высшему принципу непричинения вреда, трижды вынудил отступить выразителя зла. Этот тройной эпизод передается символически, однако имеет фактическую подоплеку. Никто никогда не задумывался в достаточной мере о том, что произошло бы тогда с миром, если бы Христос поступил иначе. Бесполезно спекулировать на эту тему, но можно констатировать, что весь ход истории и эволюционного развития человечества был бы иным – жестоким и ужасным. Однако динамическое непричинение вреда, выражение воли-к-добру и демонстрация воли-к-могуществу (вынудившая зло покинуть Его) отметили наиболее важный кризис в жизни Христа.