Чтение онлайн

Здесь перед нами открывается огромное поле для исследований; необходимо выделить типы людей, которые легко становятся жертвой некоторых групповых заболеваний.

Сифилис и артрит подпадают под категорию болезней, обусловленных в основном удовлетворением физического желания. Рак и диабет с большей определенностью относятся к классу болезней, связанных с желаниями внутреннего эмоционального характера и жестко подавляемой жизнью желания. Любопытно, что инфекционные заболевания, такие как корь и скарлатина, оспа и холера, безусловно относятся к групповым заболеваниям и столь же определенно связаны с ментальной природой. Это вас удивит, но это так.

Тот, кто обладает определенным видением оккультных причин, может предположить, что, когда люди переносят фокус своего внимания с физической природы на эмоциональную или с эмоциональной на ментальную, у них появляется склонность к древним заболеваниям, таким как сифилис и рак, к которым были склонны лемурийцы. Но это не соответствует истине.

Хочу напомнить, что люди страдали от этих болезней не потому, что переместили свое сознание, а потому, что злоупотребляли некоторыми богоданными способностями. Перенос внимания и болезнь ничуть не связаны друг с другом. Напомню также, что в настоящее время люди представляют собой совокупность трех энергетических состояний, которые мы называем физическим, эмоциональным и ментальным и которые суть лемурийское, атлантическое и арийское состояния сознания. Едва ли кто-нибудь сейчас относится к чистому типу, то есть пребывает преимущественно в том или другом состоянии сознания. Обычно налицо смешение всех трех типов. Трудно найти человека или пациента, «меняющего фокус своего внимания с физического на эмоциональный». Фокус его внимания будет либо эмоциональным, либо ментальным, и то очень недолго, а с чисто физиологической точки зрения, он будет физическим. Самые отчетливые линии раздела имеют ученики, которые конкретно и сознательно стараются перенести фокус своего внимания на ментальный план. Тем не менее, большей частью они живут в той сфере, которую мы называем кама-манасической, то есть астрально-ментальной. Это промежуточный уровень сознания. Поэтому здесь возможны лишь широкие обобщения, в частности то, что сифилитические болезни имеют более физическое происхождение, чем рак. Четкие разделяющие линии провести невозможно, и вы должны всегда помнить, что в конкретном воплощении могут проявиться болезни, происхождение которых уходит в очень отдаленное прошлое. Семена этих болезней веками дожидались своего часа в так называемом постоянном атоме. Они могут быть не связаны с распорядком или качеством настоящей жизни, но прорастают внезапно и влияют на данное воплощение, предоставляя в связи с этим возможность для освобождения.

Жар, или высокая температура, – это лишь признак недомогания и основное средство для очищения и устранения его. Это показатель, а не сама болезнь. Подумайте над этим в применении ко всем планам, ибо физический жар имеет свои астральную и ментальную стороны. Это сжигание излишней энергии, которая, сгорая, облегчает и излечивает (либо побеждая микроб или группу энергий, которые его вызвали, либо высвобождая силу смерти). Там, где возможно, и где физическое тело достаточно сильно, чтобы вынести напряжение, пусть лучше жар какое-то время делает свое дело, поскольку так сама природа излечивает некоторые нежелательные состояния. Жар не только предупреждает о наличии того, что вызывает страдание, но и сам по себе приносит определенную терапевтическую пользу. Тем не менее, требуется тщательное наблюдение и уравновешивающая воля, нейтрализующая энергии тела. Во время сильного жара тело ослаблено, и его нормальная активность замедлена. Что касается лечения и правильного ухода при высокой температуре, тут многое известно ортодоксальной медицине, и этого знания будет вполне достаточно до тех пор, пока причины жара не будут поняты лучше и врачи смогут работать с причиной, а не со следствием.

Чрезмерная эмоциональность представляет собой астральное соответствие физического жара и свидетельствует о неистовом микробе желания, который необходимо одолеть, прежде чем спадет температура. А не в меру активный, плохо управляемый, очень суетливый, но поверхностный ум представляет собой соответствие ментальное.

При любой злокачественной болезни жизненная сила человека медленно или быстро, в зависимости от случая, поглощается автономным ядром, или живой энергетической частицей. На ранних стадиях такой болезни, как рак, это ядро обнаружить не удается до тех пор, пока состояние не ухудшится настолько, что сделать уже почти ничего нельзя. Успешное лечение возможно только на этих ранних стадиях, но, опять-таки, лишь при содействии воли пациента. Мало что можно сделать при раковых заболеваниях без сознательного участия исцеляемого, поскольку единственный способ его вылечить (который я могу позднее раскрыть подробнее) – это соединить направленную волю пациента и волю группы целителей в одну функциональную силовую единицу. Пробужденная и концентрированная таким образом энергия согласно древнему закону последует за мыслью и будет стимулировать здоровую ткань вокруг опухоли, заставляя ее поглощать больную и ослабленную ткань. Если направлять энергию на саму раковую опухоль, то это будет только стимулировать ее, и положение во много раз ухудшится. Итак, мы можем говорить о двух этапах лечения рака на ранних стадиях:

1. Стимулирование здоровой ткани.

2. Построение новой ткани взамен больной, которая постепенно абсорбируется и выводится.

Рак никогда не развивается там, где эмоциональная сила трансмутирована. Не многие ученики (и еще меньше обычных людей) трансмутировали свои эмоции. Свобода от эмоций – столь редкое явление на нынешней стадии мировой истории, что, можно сказать, ее вообще не существует.

Ни один человек с интегрированной и активной личностью никогда не бывает склонен к раковым и любым другим болезням эмоционального типа; у него, скорее, будут проблемы с сердцем. Полнокровная активная жизнь препятствует такой болезни, как рак, хотя и не всегда. Он часто возникает, когда жизненные силы замедляют свое течение и подкрадывается старость. Этот факт доказывает истинность моего первого утверждения. В такие дни, как сейчас, когда рак является вторым великим фактором смертности (если я прав в том, что рак – заболевание планетарного масштаба), почти каждый склонен к нему. Весьма важным предрасполагающим фактором при этом является страх, а также инерция и эмоциональность.

Что такое слабоумие? Свидетельствует ли это явление о семейной групповой традиции? Говорит ли о чем-либо тот факт, что оно впервые заявляет о себе в ранней юности? Прав ли обычный врач, относя его к категории безнадежных? Эти и подобные вопросы постоянно задают те, кто изучает и практикует целительство.

Те формы физических болезней, которые носят общее название безумия, гораздо сложнее для понимания, чем принято считать. С точки зрения эзотериста, они делятся на следующие сравнительно простые категории:

1. Обусловленные распадом мозговых тканей. Вопреки принятому мнению они гораздо чаще имеют сифилитическое происхождение, и мне бы хотелось напомнить, что, оккультно говоря, дело обстоит именно так, поскольку физические половые органы представляют собой низшее соответствие той отрицательно-положительной связи, которая имеет место в мозге между двумя головными центрами и гипофизом с шишковидной железой.

2. Обусловленные избыточной стимуляцией мозговых клеток некоторыми видами энергии, которые нарушают равновесие других ее видов и вызывают серьезные формы безумия.

3. Те, при которых нет реальных физических нарушений, поражения или больных тканей, но просто ослаблена связь между эфирным и физическим телами. В результате может появиться навязчивая идея или одержание. Такие случаи часто (лучше сказать обычно) рассматриваются ортодоксальными психиатрами и медиками как формы безумия, однако это не так. Если понимающий психолог сможет вернуть пострадавшего «во владение собой», что вполне возможно, то с недугом будет покончено. Сегодня среди самых передовых психологов имеется ярко выраженная тенденция рассматривать эти случаи в свете изложенной мной гипотезы, что указывает на несомненный прогресс.

4. Некоторые унаследованные формы умственной неуравновешенности. Эти формы обусловлены событиями, имевшими место в других жизнях и носят характер наказания, или кармы воздаяния. Для этого душа намеренно выбирает физический проводник с определенными наследственными пороками, вложенными в него Владыками Кармы. В случае низкого развития она не может управлять этим проводником. Но высокоразвитая душа может целенаправленно и сознательно выбрать такое тело, чтобы подчинить его своему контролю. Я не классифицирую эти формы безумия или неуравновешенности, так как тема слишком сложна и зачастую имеется несколько предрасполагающих факторов, а иногда – только признаки проблемы, которое могут так и не вылиться ни во что серьезное. Я лишь привожу основные категории, предоставляя ученому на основании большой экспериментальной работы в конце концов упорядочить симптомы и установить причину. Время для этого только наступает.

5. Когда ум чересчур неподвижен и статичен и жестко контролирует мозг, тогда возможна лишь одна точка зрения, один взгляд на жизнь при полном отсутствии гибкости и способности к компромиссу. Такие люди могут страдать например, от так называемой «идеи фикс» или окончательно стать жертвой какой-нибудь внушенной навязчивой мысли. Такая умственная одержимость может широко варьироваться от мягкого фанатизма до религиозной мании с характерным патологическим садизмом и безжалостностью.

Слабоумие подпадает под первый и четвертый пункты и обыкновенно представляет собой совокупность факторов, свойственных им обоим. Оно в любом случае наследуется, если и не явно физически, то в виде астральных состояний, которые, в свою очередь, сказываются на состояниях физических. Происхождение его имеет сифилитический характер (что зачастую переносится из другой жизни) и в данной конкретной жизни совершенно неизлечимо.

Его сексуальная подоплека доказывается тем, что оно проявляется уже в ранней юности. Тем не менее, пациенту можно оказать эффективную помощь на ранних стадиях, если правильно определить симптомы и направить его мышление, а также привлечь динамическую эффективность новых интересов. Духовная ориентация и соответствующие интересы способны иногда затормозить развитие болезни; в этом случае, если взяться за дело в начале жизни и не выпускать его из рук в дальнейшем, можно избежать самых худших обострений. Если пациент старается разумно себе помочь и защищен разумной заботой врача, то он может сильно преуспеть в решении своей проблемы, особенно в смысле того, чтобы избежать ее повторения в другой жизни.