Чтение онлайн

Изучая все эти переплетения, я наткнулся на всем известный «масонский» роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита». Мастер, как известно, это такая степень в масонстве. 302 соответствует высшей степени масонства, а также числам пентаграммы. Маргарита переводится как жемчужина, которая является символом масонства. Недаром она одевает фартук во время тайных встреч в подвальчике со своим мастером. Сам роман построен вокруг розенкрейцеровской символики, в частности Алхимической свадьбы, и играет тысячами иллюминатских перевертышей евангельских цитат и притч, что давно известно булгаковедам. За это роман и назвали Евангелием от сатаны. Все это вызвало у меня некоторый интерес, чтобы заняться анализом романа и того времени.

Удалось выяснить приблизительно следующее.

В 1933 году в Москву в качестве посла от США приезжает Вильям Буллит. Буллит вместе со своей свитой въезжает в Спасо-Хауз рядом с Арбатом, предварительно выселив оттуда несколько старых коммуняк-алкашей типа Чичерина и его зама Литвинова. Потом делает капитальный ремонт. Дает сногсбивающие балы, которые посещает Семен Буденный, другие сотоварищи, но главное – Михаил Булгаков с супругой. Вскоре они становятся близкими друзьями этого Буллита и его компании. Именно Буллит и стал прототипом Воланда, а Спасо-Хауз прототипом нехорошей квартиры, в котором состоялся всем известный бал.

Буллит договаривается с Булгаковым о его выезде в Америку. Причины столь теплых отношений, как и горячего желания Булгакова покинуть Москву остаются не до конца разъясненными. Но в Америку Михаил Афанасьевич не уехал, Сталин не отпустил.

Разбирая, кто такой Буллит, выяснил следующее. Буллит был тогда большим человеком, имевшим прямые связи руководством США. Окончил Йельский университет в США и был членом тайного общества «Свиток и ключ». Это общество не такое древнее, как «Череп и кости», но также представляет большой интерес. Дело в том, что земля, на которой находится храм-гробница «Свитка и ключа», была выкуплена у другого тайного общества «Берцелиус». Названо оно так в честь одного из основателей современной химии – Берцелиуса (не композитора). Кстати, храм-гробница секретного алхимического общества «Берцелиус» также расположен на территории Йельского университета. Если будет желание, любой может посмотреть на здания обществ «Берцелиус», «Свиток и ключ» и «Института физических проблем» в Москве, основанного легендарным физиком Петром Капицей, и сравнить их.

Здесь и начинаются небольшие странности. Дело в том, что Буллит договорился со Сталиным, что ему под здание посольства выделят самое престижное место в Москве на Воробьевых горах с видом на реку. Потом якобы Буллит разочаровался в Советах, а Сталин – в Буллите. Поэтому в 1934 году эту землю отдали тому самому физику Петру Капице, только что приехавшему из Лондона, под новый институт. Это был Институт физических проблем. Капица спроектировал территорию в форме треугольника со зданием, похожим на Йельские гробницы. Вскоре к Капице (прозвище «Кентавр») присоединились его знаменитые коллеги и в дальнейшем Нобелевские лауреаты: Лев Ландау («Дау»), Игорь Курчатов («Борода»), Алексей Абрикосов.

Чем занимался Институт? Хоть убейте, но институт занимался чистейшей алхимией в строгом определении этого слова. Фазовыми переходами вещества, сверхтекучестью жидкого гелия, плазмой, магнитными полями, водородной бомбой, природой шаровой молнии, основами термоядерного синтеза, сверхпроводимостью и прочими очень странными вещами. Никто не мешал деятельности нехорошей пятерки, несмотря на то, что ее члены довольно часто огрызались на своих политических кураторов. Никто не препятствовал получению Нобелевских премий и международным контактам. Какова была конечная цель работы этого института остается неясным.

Все это было очень странно, так как центральная часть романа «Мастер и Маргарита» была построена по мотивам Химической свадьбы Розенкрейцера, а во всех описания этой сцены проскальзывали химические мотивы.

Второе, что бросалось в глаза при изучении романа, это плотная игра с Апокалипсисом. Ангел бездны Абадонна прямо упоминался в середине романа. Маргарита со своей чашей и тайным именем отсылала к Вавилонской блуднице. Фагот-Коровьев, чародей и волшебник со своей гамельнской дудкой, очевидно, отсылал нас к лжепророку Апокалипсиса. Он творил чудеса перед людьми вместе со своим лучшим другом – удивительным зверем Апокалипсиса. Его роль исполнил кот-Бегемот. Если кому-то интересно, посмотрите шоу Варьете в Москве. Что-то было очевидно, что-то не сходилось, и я начал вгрызаться в роман.

Лучше бы я этого не делал, так как в каждой главе стали вылезать какие-то странные нестыковки. Очень тонкие, небольшие, но нестыковки. В начале я подумал, что автор просто не смог закончить свой роман и довести его до ума. Но затем я стал понимать, что это совсем не нестыковки. Это какие-то загадки, коды, концы, который оставил нам автор, чтобы мы их заметили и задумались. Таких загадок я насчитал, как минимум, по одной на каждую главу. Исследовал интернет. Тонны обсуждений, ругательств и матов, но ни одного человеческого объяснения.

Приведу только несколько примеров, если они кому-то в принципе интересны.

Загадка с трамваем на Патриарших. Все знают, что трамваев там не было.

Далее Иван преследует нехорошую троицу. Вначале он бежит по Спиридоновке. Но вот проблема. До 1945 года она называлась Спиридоньевская улица. Можно, конечно, предположить, что кто-то подправил перед публикацией. Но тогда это была бы улица Алексея Толстого. Ее переименовали в Спиридоновку только в 1994 году.

Дальше уважаемый Иван бежит по Большой Никитской, или улице Герцена. Ну, улицей Герцена она преспокойно была в 1920-1993 годах, к чему такое беспокойство за два названия?

Или вот полет Маргариты. Булгаковеды замучались просчитывать маршрут полета, так как рассматривали только Старый Арбат, нового с таким же названием тогда не было. Но вот описание автора. Маргарита летит над Арбатом. Там куча проводов, плывут крыши троллейбусов, автобусов и легковых машин, а по тротуарам плывут реки кепок, которые вливаются в огненные пасти ночных магазинов. В самом конце на углу какое-то радио из открытых окон, трубки какие-то на здания театра и прочее. Хоть убейте, но это Новый Арбат.

А вот другая загадка. В самом начале Иван Бездомный беседует на скамейке с Берлиозом весной, жарким вечером. А после погони забегает в какой-то дом, а там шапка ушанка на вешалке. Потом чуть не тонет в холодной ледяной воде.

В главе «Казнь» описание Га-Ноцри не совпадает с его описанием в главе «Понтий Пилат». Даже головные уборы разные. Само описание казни не совпадает с аналогичным докладом Афрания Пилату.

И вообще, была казнь, или ее не было? Выглядит так, будто бы Га-Ноцри и не умер совсем. Тем более что Левий Матвей пишет, что вчера они ели вкусные весенние баккуроты. Хотя откуда там весенние баккуроты, ведь там одно больное деревце было?

Далее симметричная история происходит с убийством Кирова, или, как его, Иуды из Кириафы. Казнь описывается автором, затем для тех, кто в бронепоезде, самим Афранием. Неожиданно становится понятно, что описания не бьются. Даже описание кошелей не совпадает.

Из той же части видно, что Пилат куда-то ходил, он снимает плащ, ложится на кровать. Но куда он ходил? И зачем так долго пытал Афрания, если сам убил Иуду? И вообще, что за бредовая версия, Пилат выслеживает и лично убивает Иуду? Затем пояс Пилата куда-то таинственно кочует: то он на стуле, то на столе. Да и перстень тоже.