Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции
Шрифт:
Женщина, одобряющая феминистские идеи, становится неприятной мужчинам, потому что не желает обслуживать их. В патриархате мужчины имеют права на женские тела, и феминистки хотят отобрать эти права и передать их законным владелицам, женщинам. Борьбу женщин за права на свои тела мужчины воспринимают как борьбу против мужчин, и так оно и выглядит. Например, феминистки воюют за право для женщины на аборт по собственному желанию на любом сроке, потому что это женское право, право на женское тело, право, принадлежащее сегодня не женщинам, а мужчинам.
Что делают господа, когда им не нравится, как ведут себя рабы? Что делали дворяне, когда им не нравилось то, что делали крестьяне? Что делают мужчины, когда им не нравится то, что делают женщины? Женщины, поддерживающие феминизм, в прямом смысле слова рискуют своим социальным положением, здоровьем, а то и жизнью. Не каждая женщина может открыто заявить, что она сторонница феминистских идей. Быть за феминизм или зазывать себя феминисткой в условиях мужского господства – политическое преступление.
Женщины, услышав о феминизме, могут быть против него, только если боятся или не понимают, о чем речь. Некоторые женщины говорят: «Больше не хочу этой ответственности, не хочу работать по 12 часов в день, больше не хочу содержать мужа, детей и своих родителей, не успеваю готовить на всю семью, не хочу быть сильной и самостоятельной, я устала. Хочу, чтобы пришел мужчина, который возьмет на себя все эти обязанности, а я буду обычной домохозяйкой, начну готовить еще чаще, заниматься детьми, молчать. Пускай все проблемы решает он, а я больше не могу». Да, многие женщины сталкиваются с такой ситуацией.
Женщины видят, что феминистки и суфражистки добились прав для женщин в области обучения, в области работы на «мужских» специальностях, добились права голосовать, права разводиться и др. И не все женщины видят эти достижения в контексте феминистской борьбы.
Патриархат отцов отличается от патриархата сыновей (неопатриархата) в частности тем, что при патриархате отцов у мужчин были обязанности перед семьей. Женщина не имела права зарабатывать (у женщины было лишь два пути: либо замуж, либо проституция). Мужчина зарабатывал деньги и был главой семьи. А сегодня, в период неопатриархата, мужчины сняли с себя обязанности перед семьей (т. н. ячейка общества, основа государства). Они хотят быть главой семьи, но не хотят (или / и не могут) ее обеспечивать. Они хотят детей (наследников), но не хотят материально обеспечивать их. Обязанность по содержанию потомства и сохранению семьи как института свалена на женщин. У женщин теперь не только «первая смена», но и вторая и третья. Мужчина в современном мире претендует на все. Он все так же, как и при патриархате отцов, желает лишь потреблять. Но при патриархате отцов мужчина отдавал хоть что-то, хоть и несоизмеримо мало, но отдавал.
Конец ознакомительного фрагмента.