Чтение онлайн

{26}

Акаша, или принцип эфира (с)

Уже при описании элементов я несколько раз упоминал о том, что они возникли из принципа эфира. Поэтому принцип эфира является высшим, самым мощным, невыразимым первоначалом и первопричиной всех вещей и всего созданного; иначе говоря, если выразить это одним понятием, — это область причины. Поэтому акаша является внепространственным и вневременным. Это не созданное, непостижимое, неопределяемое. В религиях это называется Богом. Это пятая, первозданная сила; это то, что создало все, и то, чем все удерживается в равновесии. Это исток и чистота всех мыслей и идей, это мир причин, в котором находится все сотворенное, начиная от самых высоких сфер до самых низших. Это квинтэссенция у алхимиков. Это Всё во Всем.

Карма, закон причины и действия (с)

Неизменным законом, который имеет свой аспект в принципе акаша, — это закон причины и действия. Каждая причина вызывает соответствующее действие. Этот закон везде считается высшим. В соответствии с этим законом следствием каждого поступка является действие или плод. Поэтому можно предположить, что карма не только является законом для наших хороших поступков, как учит восточная философия и как видно из этих рассуждений, но имеет более глубокое значение. Инстинктивно люди чувствуют, что все благое принесет добрые плоды, все недоброе может обернуться только злом; или, как в народе говорят: «Что посеешь, то и пожнешь». Каждый должен знать и считаться с этим непреложным законом. Закон причины и действиясвойствен также элементарной философии. Я не хочу вдаваться в подробности этого закона, который здесь изложен в общих чертах, они понятны любому мыслящему человеку и являются само собой разумеющимися. Закону причины и действия подчиняется также закон эволюции

и развития. Поэтому развитие является также аспектом закона кармы.

Человек (с)

О теле (с)

Человек является истинным подобием Господа, то есть он создан по подобию универсума. Все, что имеет место в универсуме в большом

{27}

масштабе, отражается в человеке в малом. Поэтому человек обозначается микрокосмом, в противоположность универсуму — макрокосму. Точнее говоря, в человеке происходит все то, что и в природе, и задачей этой главы является пронаблюдать, познать и научиться управлять этими явлениями. Мне не хотелось бы описывать физические явления человеческого тела, так как эти сведения можно найти в соответствующей литературе. Мне хотелось бы научить человека наблюдать с герметической точки зрения и хотелось бы просветить интересующегося, как он может использовать основной ключ, действие элементов, по отношению к человеку. Известная пословица гласит: «В здоровом теле здоровый дух». Какая глубокая истина содержится в этом изречении, каждый поймет в процессе изучения человека. Конечно же, возникает вопрос, что же такое здоровье с герметической точки зрения? Далеко не каждый будет в состоянии тотчас же на него ответить, так как большинство людей совершенно индивидуально объясняют для себя проблему здоровья. С герметической точки зрения здоровье следует рассматривать как полную гармонию сил, функционирующих в организме в связи с основными свойствами элементов. Достаточно небольшой дисгармонии элементов, которая вызывает явное действие, называемое болезнью. Так дисгармония уже в форме заболевания является значительным нарушением в работе элементов. Поэтому основным условием является то, чтобы посвященный уделял телу самое большое внимание. Внешне видимое выражение тела похоже на прекрасную одежду и красоту во всех аспектах, как в большом, так и в малом, подобно аспекту Божественной природы. Красота в основе своей не только то, что нам нравится или привлекает, так как симпатия и антипатия зависят от обоюдного действия элементов. Истинное здоровье в большей степени является одним из основных условий к духовному подъему. Если мы желаем жить красиво, то мы должны хорошо содержать нашу квартиру, наш дом, а также поддерживать в нашем теле красоту и гармонию. В соответствии с универсальным законом элементы должны выполнять в организме определенные функции. Это в основном функции строительства, поддержания и разрушения. На положительную часть в организме, созидающую, приходится положительная или активная сторона элементов. Сохраняющую, или удерживающую, функцию осуществляет связующая часть элементов, нейтральная часть,

{28}

а разрушающую функцию в организме проводят элементы в силу своих отрицательных свойств.

Таким образом, принцип огня в своей активной форме со своим

электрическим флюидом выполняет активную, созидательную, экспансивную деятельность, а противоположное действие производится при

посредстве отрицательных свойств элемента огня. \

Принцип воды в своей активной форме влияет на созидающую фун-

кцию, а в своей отрицательной форме оказывает влияние на разруша-

ющую деятельность отдельных жидкостей в организме.

Принцип воздуха имеет своей задачей регулировать взаимодействие

электрического флюида огня и магнетического флюида воды в орга-

низме и сохранять их равновесие. Поэтому он обозначается нейтраль-

ным элементом или элементом-посредником.

Как говорилось в основном ключе о силах принципа земли, он в теле

имеет своей задачей связывать воздействия всех трех стихий в единое

целое. В своей активной форме принцип элемента земли действует

оживляющим, укрепляющим, поддерживающим образом, а в отрица-

тельной форме — оказывает обратное воздействие. Принципу земли

подчинены расцвет и старение организма. Можно привести очень

много аналогий о действии элементов в организме, но, думаю, что

этих объяснений пока достаточно.

Посвященные всех поколений никогда не описывали подробно дей-

ствие элементов, вероятно, во избежание злоупотреблений; но оно им

было точно известно. Тело человека делили на три основных части, а по-

этому в отношении человека говорили о трех основных понятиях. Го-

лове приписывали принцип огня, животу — принцип воды, а груди —

принцип воздуха как принцип — посредник между огнем и водой. Как

верно оценивали посвященные это разделение в человеке, видно и на

первый взгляд, так как в голове происходит все наиболее активное, то

есть от принципа огня, в животе — противоположное, от принципа

воды: выделение, работа соков и так далее. Грудь подчинена принципу

воздуха и играет посредническую роль, так как в ней осуществляется

дыхание. Принцип земли с его связывающей силой представляет чело-

века целиком, со всем его скелетом и плотью.

Теперь возникает вопрос, где и каким образом проявляется прин-

цип акаша в грубоматериальном теле? После некоторых раздумий каж-

дый сам сможет ответить на этот вопрос, а именно, что принцип эфира

в его грубоматериальной форме скрыт в крови и семени и обоюдном

действии этих двух материй в ткани жизни, или витальности.

{29}

Как видим, элемент огня создает в теле электрический, а элемент

воды — магнитный флюиды. Каждый из этих флюидов имеет два по-

лярных излучения, активное и пассивное, а воздействия и взаимодей-

ствия излучений всех четырех полюсов подобны четырехполюсному

магниту, который подобен тайне тетраграмматон, этому ЙОД-ХЕ-

ВАУ-ХЕ кабалистов. Поэтому электромагнетический флюид в орга-

низме человека с излучением, направленным наружу, называется жиз-

ненным магнетизмом, Од, или как-либо иначе. Правая сторона тела

человека у правши активно-электрическая, а левая сторона—пассив-

но-электрическая. У левши — наоборот. Сила излучения этого элект-

ромагнитного флюида зависит от мощности, то есть от интенсивнос-

ти воздействия элементов в организме. Чем здоровее и гармоничнее

развивается это действие элементов в организме, тем сильнее и чище

излучение.

С помощью определенных упражнений, а также с правильной ус-

тановкой и точным исполнением этих законов вообще мощность, силу

и силу воздействия этого электромагнитного флюида, или Ода, мож-

но либо приумножить, либо уменьшить, в зависимости от определен-

ной необходимости. Каким образом этого можно достичь, я подроб-

но объясню ниже.

Как электрический, так и магнитный флюиды в организме челове-

ка никак не связаны с известными нам электричеством и магнетиз-

мом, но, тем не менее, имеют с ними определенные аналогии. Этот

закон аналогии является важным фактором герметической науки, и