Чтение онлайн

Уши, глаза, ноздри, язык, зубы, ногти, пупок, анус, детородные органы, голова, волосы и туловище являются нечистыми местами.

Таким образом, воздух, обретя силу от "Я", выполняет свои функции, воздействуя на людей так же, как это делает восходящее солнце.

Теперь услышь, о двойственной природе тела. Первая называется Вьявахарика, вторая - Парамартхика.

На уровне Вьявахарика существует тридцать пять миллионов волос на теле, семьсот тысяч волосинок на голове и двадцать ногтей. Обычно у человека тридцать два зуба, плоть составляет одну тысячу пала, а кровь - одну сотню пала, жир составляет девять пала, кожа - семь, костный мозг - двенадцать пала, "великая кровь" - три пала. Семя составляет два кудава, яйцо - один кудав, а кости тела - триста шестьдесят кудав. Нади, как плотные так и тонкие, насчитывают десятки миллионов, желчи - пятьдесят пала, флегмы - половина этого количества. Отходы в теле - неизмеримы, ибо их количество постоянно меняется. Тело, которое имеет все эти свойства, называется Вьявахарика.

В теле Парамартхика располагается шесть чакр, в которых локализованы свойства Яйца Брахмы. Они - объекты медитации йогов. Медитируя на них, человек получает возможность наслаждаться природой Вайраджа.

То, что ниже ступней называется Атала, выше их - Витала, у колен - Сутала, в области бёдер - Махатала, в пояснице - Талатала, в интимной части - Расатала, мягкое место - Латала, они - известны как семь миров. Бху-лока - в центре пупка, выше его - Бхувар-лока, в сердце - Свар-лока, в гортани - Махар-лока, Джана-лока - в области рта, Тапо-лока - в районе лба, Сатья-лока - в Брахмарандре, это - четырнадцать миров.

Меру располагается в треугольнике, Мандара располагается в перевёрнутом треугольнике, Кайласа - в правом треугольнике, Химачхала - в левом треугольнике. Нишада - в верхних линиях, Гандхамадана - в линиях справа, Рамана - в линиях слева, это - семь великих гор.

Джамбу находится в месте размещения костей, Шака - в костном мозге, континент Куша располагается во плоти, а Краунчха - континент в нервах, континент Шалмали находится в коже, Гомеда - в волосах, Пушкара - в месте ногтей. В моче - океан Кшара, Кипра - океан в молоке, океан Сура располагается во флегме, в костном мозге - океан Гхрита, океан Раса - в соках, океан Дадхи - в яичниках, океан Сваду - в районе нёба.

Солнце находится в Нада-чакре. Луна - в чакре Бинду, Марс находится в глазах, Меркурий располагается в сердце. Юпитер находится в Вишну-стхане, Венера - в семени, Сатурн - в пупке, Раху - в лице, Кету располагается в лёгких, таким образом в теле находятся орбиты планет. На все эти формы можно медитировать в своём теле.

Медитировать следует на утренней заре, сидя неподвижно, скрестив ноги, в последовательности аджапа. Гаятри, называемая аджапой, даёт освобождение мудрецам, размышляя о ней человек может освободиться от грехов. Я объясню лучший метод аджапы, следуя которому индивидуум может покончить со своей отделённостью от Бога.

Шесть чакр называют: Муладхара, Свадхиштхана, Манипура, Анахата, Вишуддхи и Аджна. Медитировать на чакры следует в следующем порядке: у основания детородных органов, в районе почечных лоханок, в области пупка, сердца, гортани, в области межбровья, на верхушке головы.

Муладхара - четырёхлепестковая и сверкающая, с буквами от "ва" до "са", Свадхиштхана напоминает солнце и состоит из шести лепестков, и буквы этой чакры - от "ба" до "ла", Манипура - красного цвета и десятилепестковая, с буквами от "да" до "пха", Анахата - двенадцатилепестковая, золотистого цвета с буквами от "ка" до "тха". Лотос Вишуддхи - шестнадцатилепестковый, буквы гласные, у него цвет луны, Матра-лотос (Аджна) - двухлепестковый, у него буквы "ха" и "кша" и цвет - красный, чакра на вершине головы - самая сверкающая, этот лотос имеет тысячу лепестков, и в нём помещаются Истина и Блаженство, вечные, излучающие свет и несущие счастье.

Следует медитировать на чакры в указанном порядке - на Ганешу, Брахму, Вишну, Шиву, Гуру и на Пара Брахмана.

Движение дыхания за сутки происходит 21.600 раз. Оно выходит со звуком "ха" и входит в организм со звуком "са". Человек всё время повторяет мантру "Хам-са", при этом: 600 раз - Ганеше, 6.000 - Брахме, 6.000 - Вишну, 6.000 - Шиве, 1. 000 - Дживатману, 1.000 - Гуру, 1.000 - для Чидатману.

Аруна и другие мудрецы, которые знают цепь преемственности учителей, медитируют на божеств, находящихся в чакрах, которые представляют собой лучи Брахмана. Мудрецы - Шука и другие - учили этому своих учеников, поэтому мудрый, после медитации на путь Освобождения, должен медитировать в такой последовательности.

Совершив поклонение всем чакрам при спокойствии ума, следует повторить аджапа-гаятри, в соответствии с наставлениями учителя.

Следует медитировать на Рандхру, находящуюся в перевёрнутом тысячелепестковом лотосе, на учителя в Хамсе, чья рука освобождает от страха. Рекомендуется рассматривать своё тело так, будто оно омывается потоком нектара исходящим из его стоп. Совершив пятикратное поклонение, следует пасть ниц и воспевать ему хвалу. После этого надо медитировать на Кундалини, двигающуюся вверх и вниз по чакрам и свёрнутую в три с половиной кольца. Затем медитирующий должен сосредоточиться на Сушумне, направленной к Брахмарандре, посредством этого он достигает состояния Вишну. Впоследствии ему следует всегда медитировать между четырьмя часами и восходом солнца на Мою форму, излучающую свет, вечную и дарующую блаженство.

Ему следует привести свой ум в состояние покоя, не только путём усилия, но и используя поучения учителя.

Совершив внутреннее жертвоприношение, он должен совершить и внешнее жертвоприношение. Совершив омовение и Сандхью, он должен помолиться Вишну и Шиве.

Для тех, кто испытывает привязанность к телу, обращения во внутрь не происходит. Поэтому преданное служение легче, и оно даёт Освобождение. Тапас, йога и другие пути - также пути к Освобождению, но путь преданного служения Мне - выше для пребывающих в океане мирского существования. Это - заключение Брахмы и других, после того, как они заучили все Веды и Шастры в течение трёх периодов. Жертвоприношения и другие праведные обязанности очищают ум. Преданность Мне приносит плод, получив который нельзя пасть.

Ч еловек, который следует этому, благодаря преданному служению Мне, обретает вечное О св о бождение".

Г лава 16

Гаруда сказал: "Я слышал от Тебя, Океан Сострадания, о перевоплощении индивидуальной души в изменяемых мирах из-за её невежества. Теперь хотелось бы услышать о путях, ведущих к вечному Освобождению. Господь, Бог Богов, сострадательный к ищущим в Тебе прибежище! В этом мире, лишённом реальности, погружённом в несчастья и горести, рождается и умирает бесконечное множество существ, помещённых в различные виды тел, и нет этому конца. Господь Освобождения, поведай каким путём они, страдающие в этом мире, не знающие счастья, могут получить Освобождение".

Господь сказал: "Слушай. Кто лишь услышит об этом, уже освободится из этого океана страданий. Есть Бог, имеющий природу Брахмана, Единый, Благой, Всезнающий, Всесозидающий, Господь всего. Безупречный, Один без второго, Самосветящийся, Безначальный и Бесконечный, Всевышний, не имеющий материальных качеств. Исполненный Бытия, Знания и Блаженства. Индивидуальные души - Его частички. Они - подобны искрам огня, их невежество не имеет начала, они изолированы друг от друга и заключены в тела с помощью кармы. Они опутаны различными видами добра и зла, дающими соответственно счастье и несчастье, их жизнь - ограничена, тело принадлежит определённой национальности, а судьба определяется кармой. Жизнь даётся каждому. Они также обладают более высоким и более тонким телом, называемым Линга, которое сохраняется до Освобождения.

Недвижимые существа, черви, птицы, козы, животные, люди, праведники, тридцать три божества, а также Освобождённые, по порядку, снимая и надевая четыре вида тел тысячи раз, оказываются в человеческом теле, а если достигает осознания Себя, то обретает Освобождение. Воплощённый, даже прожив 8.400.000 жизней до того, как обрести человеческое тело, может так и не получить знание об Истине.

После тысяч миллионов рождений живое существо иногда получает человеческое рождение вследствие накопления достойных деяний. Если же, получив человеческое тело, а через него и путь к Освобождению, живое существо не поможет себе, кого, как не его в этом мире можно назвать более грешным? Человек, который получил это высокое рождение и высшие чувства, но так и не осознал, что есть благо для души, считается убийцей Брахмана.