Чтение онлайн

Автор называет эту человеконенавистническую, по сути, идеологию "черно-белой картиной мира" с избытком "чистой мифологии".

"Базисная личная тревожность вместе с паранойяльно-мнительным восприятием окружающей действительности", - доктор, это уже диагноз! А ведь получается, что люди с таким диагнозом заседают в парламенте, принимают законы и международные договоры?

"Любое несогласие с официальной мифологией партии - например, по причинам и сущности Голодомора (1932-1933 гг.) или по статусу русского языка в стране - трактуется как откровенно враждебное по отношению к Украине и украинцам поведение, после чего следует обвинение в приверженности коммунистической идеологии и/или работе на Кремль".

Автор как будто не знает о нападениях "свободовцев" на ветеранов Великой Отечественной войны или на своих политических оппонентов, о тактике "бытового террора", которую они применяют против тех, кого считают своими политическими противниками О самодеятельном сносе памятников советской эпохи, от статуй Ленина до "вечных огней" О выпускаемой "свободовцами" пропагандистской литературе, где звучат обещания после прихода к власти расправиться со всеми несогласными

"Подростковый "поиск врагов" весьма успешен в условиях нестабильной социально-экономической ситуации в стране, в политическом пространстве которой идёт перманентная война всех против всех".

Да-да, всё это, оказывается, всего лишь неизжитые массовые "подростковые комплексы" у тридцати-сорока-пятидесятилетних мужчин и женщин Может, пора бы им уже повзрослеть? Или, если они больны, - вылечиться?

Но автор, в лучших традициях сциентизма, завершает свою книгу "максимально объективным" пассажем: "Партия сумела направить традиционные протестные настроения среднего класса страны в подходящее для неё(?! - В.В.) русло, чётко определив "друзей" и "врагов", переведя "свободно плавающую тревогу" в конкретные фобии относительно конкретных государств, идеологий, народов. Сможет ли народ Украины объединиться на основе такого рода идеологии, культивирующей мифы и соответствующие страхи одной, не самой многочисленной, части этноса, остаётся вопросом. У "оранжевых" в середине 2000-х это не получилось".

Олег Щукин

15 августа 2013 0

Политика Общество Происшествия

В Москве и Подмосковье началась кампания по закрытию и дальнейшему "перепрофилированию" универсальных рынков. Выхино, Солнцево, Тимирязевская, Балашиха, Одинцово Более 30 таких "точек", свыше десяти тысяч предприятий и предпринимателей прекратили свою работу в ходе оперативно-профилактических мероприятий по декриминализации торговой сферы российской столицы в конце июля-начале августа 2013 года.

"Сигнальный выстрел" для этой кампании прозвучал 27 июля на Матвеевском рынке, когда группой выходцев из Дагестана был жестоко избит старший лейтенант полиции Антон Кудряшов. Пострадавшего с проломленным черепом отвезли в реанимацию, в ОВД "Матвеевское" "полетели головы" всех, кого заподозрили в причастности к "крышеванию" так сильно "засветившегося" рынка, а стражи порядка всерьёз взялись за "рыночную мафию".

В этой истории, словно в капле воды, отразились практически все проблемы и беды современной России, корни которых уходят в "лихие девяностые". Наш специальный корреспондент пытается разобраться в ситуации.

МЕСТО ВСТРЕЧИ

Так получилось, что за последние двадцать с лишним лет мне пришлось жить в самых разных районах российской столицы. А значит - постоянно посещать разные московские рынки. И волей-неволей сравнивать их между собой.

Должен сказать, из доброго десятка таких рынков, на которых я был постоянным покупателем, то есть человеком, точно знающим, где, у кого из продавцов, и что покупать, самым лучшим по соотношению ассортимент/качество/цены до сих пор считаю как раз Матвеевский. И даже после того, как обосновался достаточно далеко от него, минимум раз в год, перед Пасхой, специально ехал на Киевский вокзал, брал билет туда-обратно до станции Матвеевская (пять-семь минут езды электричкой) и закупал всё необходимое для семейного праздничного стола: от муки и масла до яиц, творога и цукатов. Потому что нигде больше такого набора продуктов высочайшего качества по приемлемой цене сразу купить было нельзя. Во всяком случае, я такого места не знал, а если найдутся желающие меня поправить - раньше мог бы предложить им приехать и сравнить. А что теперь?

Новость об избиении полицейского на этом рынке и решении закрыть этот очередной "рассадник криминала" в 2015 году вызвала у меня противоречивые, но достаточно сильные чувства.

Решил съездить на место - благо, многие тамошние продавцы меня еще не забыли, и разузнать всё подробнее.

Если кто-то занимался пчеловодством, тот знает, как выглядит потерявший свою матку улей: пчелы гудят в тревожный разнобой, за взятком почти не летят, грызут собственные соты, - в общем, полный раздрай и разлад.

Примерно такое же впечатление оставляет Матвеевский рынок сегодня - многие павильоны уже закрыты или сломаны, причём в самых выгодных для торговли местах, продавцы встревожены и, можно сказать, напряжены, стремятся продать свой товар побыстрее и в разговоры с покупателями не вступают, на проверенные временем шутки-прибаутки не реагируют

Но от знакомых кое-что разузнать оказалось всё-таки можно. Вполголоса, чтобы никто посторонний не слышал, мало ли что

Да, дагестанских "хозяев" с рынка теперь убрали, и те выгодные павильоны, что стоят сегодня закрытыми, - это павильоны их родственников и знакомых, которые убрались сами. Перед отъездом пытались продать свои места по-быстрому, за половину или даже за четверть цены, - никто не купил. Зачем? Деньги же за право спокойно торговать на привычном месте сейчас отдают не прежним "хозяевам", а каким-то новым людям - по слухам, представляющим "власть на местах": мол, сам понимаешь, не вчера родился

Я - понимаю.

А что за дела с тем парнем, Магой, который пытался тут малолетнюю девчонку изнасиловать? И которого потом отловили спецназом в междугородном автобусе?

Напрямую не отвечают. Вообще, тема неприятная. Но по полунамёкам можно понять, что девочку эту здесь знают, и такого поворота событий вокруг неё никто не ожидал. В том числе и дагестанские "хозяева", которые думали, что у них тут "всё схвачено". А вышло, что всё - да не всё

Вот и встретились два одиночества Место встречи изменить нельзя

НЕМНОГО ИСТОРИИ

Почти сразу после уничтожения Советского Союза, победы "демократии" и начала "рыночных реформ", 29 января 1992 года, Борис Ельцин издал печально известный Указ № 65 о свободе торговли. Денежные знаки на руках у населения тогда еще были, а товаров на прилавках государственных магазинов - не очень. Инфляция взяла с места в карьер, поэтому предприятия предпочитали работать по бартеру - в противном случае вырученной сегодня за экскаватор суммы завтра могло уже не хватить на покупку велосипеда. Поэтому число подавшихся в торговлю исчислялось по России миллионами. Особенно процветали "челноки", мотавшиеся за товаром в ближнее и дальнее зарубежье - импортные пошлины на товары, ввозимые частными лицами, в сумме до 10 тысяч долларов, были отменены (и снова введены только в 1997 году). Предприимчивое меньшинство "наваривало" на "свободе торговли" первые миллионы, большинство стремительно нищало, остальные "свободные торговцы" просто пытались выжить в условиях "победившего рынка".

Но постепенно государство, которое отказалось от большинства источников своего дохода, включая доходы от розничной торговли, сохранив немалое число расходных "социальных" статей, а потому столкнулось с хроническим бюджетным дефицитом, начало "закручивать гайки": под предлогом защиты прав потребителей и соблюдения различного рода административных правил. С улиц и площадей "свободных торговцев" постепенно переместили в специально отведенные для этого помещения и пространства, где их было проще контролировать и "доить". Не по законам, а по понятиям.