Газета Завтра 490 (15 2003)
Шрифт:
Да было ли кичливое торжище техногенного Вавилона?!.
Увы!.. Где-то рядом раскинула гибельные сети инфернальная, повседневная действительность. Падший мир обезумел. Зомбированное, агонизирующее человечество неудержимо сползает в зияющую бездну изощренного оккультизма, эротической магии и явного дьяволослужения. Все это, как сказал один великий старец, "подвигает правду Божию на гнев!"
Грозно ревут бытийные тайфуны — предвестники огненных, вселенских испытаний. Грянула Шестая Труба (Откр. 9,13-15). Стремительно разгорается ожесточенная схватка в Ираке — начало ядерного Армагеддона (Откр.16,16). Элитные американские соединения штурмуют Багдад. Наивно полагать, что сие делается исключительно из-за иракской нефти и ради свержения "злого диктатора" — Саддама Хусейна!..
Кто остановит зарвавшегося, беспощадного агрессора?..
На очереди обессиленная Россия!..
Сионо-талмудическое лобби, реально управляющее Америкой, рвется к мировому господству. Внешнюю политику США "научно" обосновывают известные теоретики масонского экспансионизма, маститые "гуру" американских спецслужб,— Генри Киссинджер и Самуэль Хантингтон. Первый разработал теорию "кризисного управления" (каждый глобальный кризис — очередной шаг к радикальному переустройству планеты и "новому мировому порядку"). Второй развивает доктрину "столкновения цивилизаций…".
Талмудические люцифериты, возглавляющие влиятельнейшие масонские ложи и ордена, жаждут во что бы то ни стало — под лукавым предлогом борьбы с "мировым терроризмом" — развязать множество локальных войн, сокрушить независимые государства, прочно установить пресловутый "новый мировой порядок". Активно готовят торжественный приход и триумфальную встречу "глобального миротворца" и "божественного гения" — "человека греха, сына погибели" (2Фес.2,3), лжемессии — Антихриста. Тайное мировое правительство уже давно и на разных уровнях тщательно выстраивает Всемирную антихристианскую компьютерную систему тотального обезличивания и контроля (ВАКСТОК) с ее пожизненными идентификационными номерами (ИНН), личными кодами (ЛИК), магнитно-пластиковыми карточками и прочими электронными документами с сатанинским числом 666 (Откр.13,16-18) — прообраз глобальной технотронно-оккультной диктатуры в апокалиптическом "царстве зверя" (0ткр.13). Высший планетарный капитал выделяет астрономические суммы, чтобы разложить Святое Православие изнутри и создать экуменическую мешанину из ложных верований — демоническую "религию будущего"!..
Мистически уплотненное, резко ускоренное, сверхсжатое время неумолимо приближается к роковой черте. Кумулятивная эра готова рвануть испепеляющим взрывом!..
Казалось бы, в свете вышесказанного предельно ясно: мы находимся в абсолютно безвыходном положении.
Но "единственный выход из всех безвыходных положений — Богочеловек Иисус Христос",— учит духоносный сербский богослов, преподобный Иустин (Попович).
"Нет нам дороги унывать",— назидает преподобный Серафим Саровский. "Создам Церковь Мою,— изрекает Господь,— и врата ада не одолеют Ее" (Мф.16,18).
О, как чувствуешь это здесь, на Святой Горе, в первом уделе Пресвятой Богородицы, под благодатным покровом Царицы Небесной!..
Из года в год, из века в век самоотверженные, боголюбивые афониты неизменно хранят чистоту святоотеческого наследия и монашеских традиций. Совершают беспримерный молитвенно-аскетический подвиг в духе Спасительного Покаяния. Разбивают наголову несметные полчища всеярых демонов...
20 монастырей, 14 скитов, сотни калив и келий благословенного Афона — нерушимая твердыня Святого Православия во вселенском масштабе!
Земное поприще — подчеркнем с максимальной категоричностью — подготовка к переходу в блаженную Вечность. Главная цель христианина — стяжание благодати Святого Духа и в конечном итоге обожение теозис. "Бог стал человеком, чтобы человек стал богом (по благодати). Сын Божий соделался сыном человеческим, чтобы сыны человеческие соделались сынами Божиими (по благодати)",— учат святитель Афанасий Александрийский и святой Ириней Лионский. О теозисе говорят преподобные Макарий Египетский, Марк Подвижник, Иоанн Дамаскин, Максим Исповедник, Симеон Новый Богослов, блаженный Диадох и другие святые Отцы. Исключительный вклад в развитие традиционного, восточно-православного учения о безмолвии и обожении внес святитель Григорий Палама. Благодаря его непререкаемому духовному авторитету и безупречному богословию Поместные Соборы Константинопольской Православной Церкви (1341, 1347 и 1352 годы) подтвердили истинность исихастского миросозерцания и осудили прокатолических еретиков, Варлаама и Акиндина, яростно боровшихся с исихастами.
Мы соединяемся со всеведущим, всеблагим, всемогущим Богом,— существо Которого неприступно и непостижимо,— через нетварные Божественные энергии. Сие обусловлено правильной молитвенно-литургической жизнью во Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, то есть только во Святом Православии. Таков фундаментальный духовный закон!
И в наши бедственные, вулканические дни некоторые афонские подвижники успешно постигают глубочайшую науку из наук, высочайшее искусство из искусств!.. Постоянно открывают свои помыслы опытным духовникам. Регулярно исповедуются. Часто причащаются Святых Христовых Тайн. После долгой, изнурительной борьбы приобретают непрестанную, умно-сердечную, Иисусову молитву. Очищают себя от тлетворных страстей. Восходят на вершину духовного совершенства. Созерцают тот самый нетварный Божественный Свет, Который видели богопросвещенные Апостолы Петр, Иаков и Иоанн (Мр.9,1-7) во время Преображения Господа нашего Иисуса Христа на горе Фавор!..
Схимонахи Иосиф Исихаст (+ 1959), Паисий (Эзнепидис, 1924 — 1994), иеросхимонахи Порфирий (Байрактарис, 1906 — 1991), Ефрем Катунакский (+ 1998) были богоносными старцами и удостоились неизглаголанных небесных созерцаний.
"Когда перестанет действовать в Церкви Святой Дух, тогда не будут существовать созерцатели Нетварного Света,— замечает отшельник— святогорец. — Святая Гора скрывает великие сокровища, и те, кто отрицают это каким-либо образом, противятся и враждуют с Богом. Во времена святого Афанасия Великого некоторые сомневались в Божественности Христа. В эпоху святого Григория Паламы сомневались в Божественности Нетварных энергий. Сегодня мы впадаем почти в тот же грех: подвергаем сомнению существование обоженных людей, видящих Божественный Свет. И сегодня есть, по благодати Божией, освященные монахи. Этим благодатным подвижникам обязана своим бытием земля. Они просвещают современный мир, погруженный во мрак греха (архимандрит, ныне митрополит, Иерофей/Влахос). Одна ночь в пустыне Святой Горы. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993, с.109/.
Однако следует знать: духовное созерцание не имеет ничего общего с религиозной мечтательностью и мнимодуховными фантазиями. "Воображение есть такая сила души, которая по природе своей не имеет способности пребывать в области единения с Богом",— уверяет преподобный Никодим Святогорец. Всесовершенный Бог созерцается безвидно: вне каких бы то ни было чувственных образов, рассудочных понятий и отвлеченных категорий!..
Коварные бесы могут являться в любом виде. Нам надо отвергать любые "тонкие сны", "видения", "явления", "откровения",— дабы не обмануться в самом святом. "Когда, делая свое дело, увидишь свет или огонь вне или внутри, или лик какой, — или Ангела, или другого кого, не принимай, чтоб не потерпеть вреда",— предостерегает преподобный Григорий Синаит.
На духовном пути встречается немало опасностей. Чтобы не повредиться, нужно хранить неусыпную бдительность, жить под спасительным руководством и во всем смиряться. Тот, кто хочет серьезно, глубинно заниматься Иисусовой молитвой, должен иметь опытного наставника, внимать его богомудрым советам и отсекать свою падшую волю. Так приобретается нелицемерное, боголюбезное смирение. "Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит" (Пс.50)...
Окидываю прощальным взглядом морскую ширь. Покидаю крутые ребра суровой скалы. Возвращаюсь к парашютной сумке — верной спутнице в походах и странствиях. Собираю высохшую на камнях одежду. Жадно вслушиваюсь в радостную капель. Чутко улавливаю ликующие трели неугомонных пташек. Краткий отдых закончен. Пора двигаться дальше. Еще минута — и снова долгое восхождение по белому снегу к лазурным высям. И вновь затяжной незримый подъем Туда — в глубины сердечных глубин — к Вечному Царству Божественной Славы!..
Призывный рокот бурной Хирс-дары.
Жемчужно-пенный сон в садах Афона.
Латунный блеск холодного патрона.
Прозрачный смех невинной детворы...
Во мне живут несметные Миры.
Но в чем же суть надмирного Закона?
Ответ дает старинная икона.
Оделись в пурпур облака-шатры...
Скользит по звездам лунное каноэ.
Мерцает небо, южное, родное.
Плывет Заря за ночью серебристой...
Пленяют Тайной розовые дали.