Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Газета Завтра 51 (1048 2013)

Завтра Газета Газета

Шрифт:

Иными словами, в Вашингтоне жестко дали понять, что не намерены больше терпеть киевскую "многовекторность", а самого Януковича больше не считают "рукопожатным" политиком. И никакие попытки смягчить вынесенный приговор, никакие обещания продолжить евроинтеграцию, не разгонять Майдан и сменить 90% кабинета министров в расчет приниматься больше не будут.

Если бы нынешнюю киевскую власть больше интересовали не проблемы собственного выживания и благополучия, подобное бесцеремонное вмешательство США и ЕС во внутренние дела Украины было бы использовано как повод для смены курса и приведения государственной политики в соответствие с интересами подавляющего большинства украинцев. Но, поскольку это не так, а поведение Януковича всё больше напоминает поведение Горбачёва в 1990-91 годах, появление в украинской политике совершенно иных фигур, которые погонят со сцены всех "майданских мальчиков": и "властных", и "оппозиционных", - выглядит не только предсказуемым, но и фактически неизбежным.

Пространство для политических имитаций на Украине стремительно сокращается. И не потому, что "майданские мальчики" плохо отбывают свой номер - с этим-то как раз всё в порядке. Но прежде всего потому, что "пространство игры" и "пространство войны", несмотря ни на какие торжества постмодернизма, плохо совместимы между собой. Первое еще может быть удобным прикрытием для второго. Но и только.

А "играть в войнушку" - даже в виде "борьбы майданских мальчиков" на гребне уже возведенных баррикад и, находясь под прицелом сразу с двух враждующих сторон, - занятие для самоубийц. Будем надеяться, что встреча президентов России и Украины, которая состоялась 17 декабря уже после сдачи этого номера в печать, поставит точку в этом марлезонском балете.

«Отец народов» и национальный вопрос

Владимир Винников

19 декабря 2013 1

Политика

Сталин и Советский Союз — близнецы-братья

В истории нашей страны и всего мира две декабрьские даты неразрывно связаны между собой: 21 декабря, день рождения Иосифа Виссарионовича Сталина, и 30 декабря, день создания Союза Советских Социалистических Республик.

Перефразируя известную поэтическую формулу, можно сказать, что СССР и Сталин - близнецы-братья. Становление и развитие Советского Союза, его величайшие, общечеловеческого значения, победы и достижения неразрывно связаны с именем Сталина. Сегодня, через 60 лет после гибели Сталина и через 22 года после гибели СССР, эти победы и достижения стараются забыть и замолчать, а когда подобное совершенно невозможно - исказить и оболгать.

Одной из самых "благодарных" тем для такой фальсификации сегодня являются межнациональные отношения внутри Советского Союза, сообщества социалистических стран, а также межвоенного и послевоенного мира ХХ столетия в целом.

"Национал-демократы" всех мастей именуют русских советского и, в особенности - сталинского периода - "агрессорами" и "оккупантами", не уставая оплакивать "репрессированные народы", "катыни" и "голодоморы". У "истинно русских" "националистов" свой список претензий к "отцу народов": от уничтожения "национальной русской элиты" до "передачи исконно русских территорий инородным республикам". Масла в огонь подливают нынешние многочисленные межнациональные и межгосударственные конфликты на "постсоветской" территории. Корни которых, разумеется, ищут прежде всего в "ошибках и преступлениях Сталина". А все нынешние олигархи, политики и агенты влияния, само собой, тут совсем ни при чём

Но в результате, даже помимо их воли, всё равно получается, что именно "товарищ Сталин" определил собой лицо всего прошлого века, в том числе - по национальному вопросу. В первом советском правительстве он до июля 1923 года занимал пост народного комиссара (министра) по делам национальностей РСФСР, поскольку считался (и действительно был) главным специалистом партии большевиков в этой сложнейшей и тончайшей сфере отношений. Грузин по происхождению и по языку (его стихи вошли в антологию грузинской поэзии 1907 года и в учебник грузинского языка 1916 года издания), выросший на многонациональном российском Кавказе, он знал реалии национального вопроса не понаслышке. А практика революционной деятельности придала этому знанию идейно-политическое измерение.

Крупнейшей ранней теоретической работой Сталина в этом направлении был "Марксизм и национальный вопрос", написанный в 1913 году во время пребывания Иосифа Виссарионовича в Вене - высоко оцененный почти всеми лидерами российской социал-демократии, в первую очередь Владимиром Ильичом Лениным, этот труд стал фундаментом национальной политики большевиков. Утверждения о том, что Сталин писал его чуть ли не под ленинскую диктовку, не выдерживают никакой критики: чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться с предыдущими статьями и заметками Сталина, затрагивающими национальный вопрос применительно к практике революционной партии (самая первая - "Как понимает социал-демократия национальный вопрос?" датирована 1904 годом). Национальная проблематика всё время оставалась в центре сталинского внимания, а одной из последних его работ была тесно связанная с данной проблематикой брошюра "Марксизм и вопросы языкознания" (1950).

Вся послевоенная история человечества проходит под знаком Организации Объединенных Наций - международного института, в основу которого положены многие советские, а значит - сталинские принципы межнациональных, международных и межгосударственных отношений. Неоспоримые социально-экономические и военно-политические успехи СССР сталинского периода, еще более впечатляющие на фоне "новой России", делают неизбежным обращение к опыту и творческому наследию "отца народов".

Слово - товарищу Сталину!

"Действующая в России социал-демократическая партия назвала себя Российской (а не русской). Очевидно, этим она хотела нам показать, что она под своим знаменем будет собирать не только русских пролетариев, но и пролетариев всех национальностей России, и, следовательно, она примет все меры для уничтожения воздвигнутых между ними национальных перегородок Этим она ясно нам показала, что взятые сами по себе так называемые "национальные интересы" и "национальные требования" не имеют особой цены, что эти "интересы" и "требования" достойны внимания лишь настолько, насколько они двигают вперед или могут двинуть вперед классовое самосознание пролетариата, его классовое развитие" .

Из статьи "Как понимает социал-демократия национальный вопрос?" (1904)

"Период контрреволюции в России принес не только "гром и молнию", но и разочарование в движении, неверие в общие силы. Верили в "светлое будущее" - и люди боролись вместе, независимо от национальности: общие вопросы прежде всего! Закралось в душу сомнение - и люди начали расходиться по национальным квартирам

Поднявшаяся сверху волна воинствующего национализма, целый ряд репрессий со стороны "власть имущих", мстящих окраинам за их "свободолюбие", - вызвали ответную волну национализма снизу, переходящего порой в грубый шовинизм. Усиление сионизма среди евреев, растущий шовинизм в Польше, панисламизм среди татар, усиление национализма среди армян, грузин, украинцев, общий уклон обывателя в сторону антисемитизма - всё это факты общеизвестные

Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры

Необходимо подчеркнуть, что ни один из указанных признаков, взятый в отдельности, недостаточен для определения нации.

Более того: достаточно отсутствия хотя бы одного из этих признаков, чтобы нация перестала быть нацией Только наличие всех признаков, взятых вместе, дает вам нацию

Поделиться с друзьями: