Чтение онлайн

Есть учение детерминизм, а есть наука экспроприация неимущих. Вы думаете, грабить нищих легко? Нет, брат. Это — нелегкое дело. Надо всю голову изломать, чтобы с нищего хороший куш взять. Чтобы его мелочь превратить в бриллиант, Челси, баскетбольный клуб, яхту, пустить на яйца.

Как, например, просроченное подсолнечное масло превратить в полноценный обед на 100 персон с винами по 50 тысяч долларов за бутылку? То-то — не знаете.

А надо повысить тарифы на газ. И тогда бабка, которая таскалась на загородный рынок за дешёвым просроченным товаром, оставит эту затею, будет лопать вареную картошку без масла, чтобы вы ей газ не отключили. А вы, красавец, директор управляющей коммунальной компании, и ваш сын, владелец газовой компании, посидите в кругу друзей, ни в чём себе не отказывая. Надо учиться не отказывать себе ни в чем, принуждая другим отказывать себе во всем!

Есть ложь, большая ложь и статистика. Так же есть лицемерие, фарисейство и Америка.

Землетрясение на Гаити. Якобы это была демонстрация новых геополитическо-тектонических американских технологий. Тем не менее — землетрясение. Народы, распри позабыв, рину- лись на помощь. Говорят, что Америка единолично фильтровала и фильтрует базар. Говорят, американцы упрекают далёкую от Гаити Россию в скудости помощи. В цифровом выражении, возможно. Но если учесть доходы на душу населения, а по этой части мы не намного обогнали Гаити, то от россиян оторвали значительный кусок. И в самом деле, не напомнить ли американцам, что России пришлось изрядно потратиться, когда их цепной пёс саакашвили разбомбил их оружием Осетию, то американцы вообще проигнорировали боль и страдания осетинских детей, женщин, стариков, и все траты легли на нас. И ни один комментатор на российском телевидении не упрекнул богатого дядю Сэма: мол, что же это вы, если не могли удержать на поводке глотателя галстуков, то хотя бы помогли ликвидировать последствия его бешенства.

Америка практиковала точечные бомбардировки во имя демократии. Преуспела. Освоила точечное землетрясение, и мы, видимо, будем свидетелями присоединения соседних суш (вот как можно расширять территории!) во имя человеколюбия. Ну, а наше правительство освоило карманотрясение граждан во имя… Да что там называть, у самих, что ли, фантазии не хватает? Вставьте любое слово. "Именем демократии" нас грабят во имя всего!

1

ZЕК. Дмитрий, у нас на подходе принятие статьи УК РФ 354.1 "Реабилитация нацизма", одна из предлагаемых редакций звучит так:

"1. Искажение приговора Нюрнбергского Трибунала, либо приговоров национальных судов или трибуналов, основанных на приговоре Нюрнбергского Трибунала, допущенное с целью полной или частичной реабилитации нацизма и нацистских преступников, либо объявление преступными действий стран-участников антигитлеровской коалиции, а также одобрение, отрицание преступлений нацизма против мира и безопасности человечества, совершенные публично, наказываются, —

штрафом в размере до трехсот тысяч рублей, либо лишением свободы на срок до трех лет."

Многие ваши коллеги опасаются что в данной редакции статья 354.1 превратится в ещё одну петлю для инакомыслящих, подобно печально известной "русской статье" 282 УК РФ. Что вы думаете по этому поводу?

Дмитрий АГРАНОВСКИЙ: Действительно, редакция закона, которая процитирована, допускает, как говорят юристы, расширительное толкование.

Цель введения подобной статьи в УК РФ, хотелось бы надеяться, — недопущение искажения истории. Я думаю, изначально-то задумывалось создание инструмента для недопущения умаления роли Советского Союза, нашей страны, в войне.

Цель эта благая, нужная, и когда я читаю некоторые псевдоисторические статьи различных граждан, которые почему-то называют себя правозащитниками, и ещё кое-каких граждан, то просто становиться не по себе, что такие деяния остаются безответными.

Но вот тот текст, который предлагается к принятию, он, во-первых, совершенно расплывчатый, а во-вторых, он допускает возможность и расширительного, и двоякого толкования.

Как, например, со статьями про экстремизм. В принципе экстремизм определяется как недопущение межнациональной розни, межрелигиозной розни или вражды, а у нас статьи антиэкстремисткие используются, на мой взгляд, прежде всего с целью подавления оппозиции и инакомыслия. И, скажем прямо, количество приговоров за какие-то плакаты, митинги и демонстрации, на мой взгляд, несравненно больше, чем собственно преступлений, направленных на разжигание какой-то розни.

ZЕК. Правозащитники мотивируют необходимость принятия этой статьи в данной редакции якобы обширной нацистской пропагандой внутри России.

Д.А. Здесь, я думаю, не стоит говорить от имени всех правозащитников, потому что правозащитники разные. И у нас правозащитниками нередко называют себя люди, которые никакого отношения к правозащите не имеют. Например, в каком-то городе кто-то бросил краской в портрет Сталина. И называет себя правозащитником. При чём тут правозащита?

Сам термин "правозащитник" в общественном сознании совершенно безо всяких оснований, можно сказать, "оккупирован" представителями либерального лагеря. Хотя совершенно очевидно, что ни о какой защите собственно права речи, увы, уже не идёт, поскольку эта группа граждан прежде всего защищает интересы определённой социальной прослойки, нередко призывая к откровенным репрессивным мерам против оппонентов.

Я, например, смело называю себя правозащитником. И, думаю, имею на это право.

Генерал Варенников занимался правозащитной деятельностью. У него была Лига в защиту человеческого достоинства и безопасности. Например, тот же "Русский вердикт" Алексея Барановского можно вполне назвать правозащитной организацией.

Есть красные правозащитники. такие как Нина Ивановна Польченко. И многие другие.

Так что не знаю, что тут предлагали правозащитники, и какие именно правозащитники, дело не в этом.

Этот проект внесён совершенно официальными лицами, Крашенинниковым, в частности. И ещё раз скажу — идея, на мой взгляд, как патриота, как советского человека, идея благая — но её, что называется, надо довести до ума. Либо придётся подозревать, что изначальной целью задаётся не реабилитация нашей истории, не установление истинной роли нашей страны в истории, а именно борьба с инако- мыслием. Именно для этого, похоже, и нужны расплывчатые формулировки, под которые при желании можно подвести любые высказывания.

ZЕК. Подобные статьи есть и в Евопейском законодательстве, например — статьи за отрицание холокоста, и фактически и в Европе есть мученики за убеждения, люди, находящиеся в неволе за мыслепреступления.

Тем не менее, вы являетесь сторонником обращения в Европейский суд по правам человека.

Нет ли тут двоемыслия?

Д.А. Я нисколько не идеализирую Европу, но её законодательство построено на определённых принципах. И вероятность посадки за слова, в отличие от наших сегодняшних реалий, там невелика, чего не скажешь о посадке за действия. В некоторых странах там практически можно говорить всё что угодно, пока ты не перешёл к действиям.