Чтение онлайн

Лужков им нужен не "мертвый" — вернее не "снятый", — а "живой" и пребывающий — пока — в должности (а почему нет?). Но разоблачённый, как Изида (было такое произведение у мадам Блаватской). Дезактивированный. Неопасный. В ипостаси нашкодившего пенсионера, а не старичка-боровичка-патерналиста-патриота. Не надо, мол, даже думать о политике после 2010-2011 гг., Юрий Михайлович — так вопрос вообще не стоит. А то когда вы называете президентские планы "маниловщиной", нервным повелителям потоков начинает казаться, что это — намёк и что вы готовы перераспределить их потоки в пользу "шестидесяти семей" из вашей "группы поддержки".

И другим тоже не надо думать о политике — таков message: "Бей своих, чтоб чужие боялись!" Любая политическая инициатива, исходящая не с самой вершины "вертикали", наказуема. Наказуемы даже мечтания. Даже "неправильный" блеск в глазах. Нельзя-нельзя-нельзя!..

Впрочем, Лужков и "будущее тандема" есть причина, как бы сказать, "формальная", т.е. связанная с интересами всей пребывающей у власти корпорации.

"Ситуация нагнетается" в режиме обострения не только поэтому. Её бы, по идее, и не надо обострять, но вера в созидательную силу хаоса и свою способность им манипулировать у кое-кого так велика, что все предосторожности отброшены. И для этого "кое-кого" Лужков — причина как бы "поверхностная". Тут дело не столько в переживаниях за будущее "тандема", сколько в глубоко личных, мистически-выстраданных чувствах. "Тварь ли я дрожащая или право имею?" Даже когда система практически вышла из-под контроля (сознательное "нагнетание ситуации" как раз и свидетельствует о том, что она именно "вышла"), кремлевский Дон Рэба по-прежнему считает, что политическими технологиями можно решить всё. Да, это практически символ веры, который надо испытывать "по жизни", в том числе и политической, чтобы оную веру не потерять. Дон Рэба обожествил волю, мысль, способность к утонченной манипуляции, и вот теперь необходимость доказывать — прежде всего, самому себе (как говорится, "верь сам в себя наперекор вселенной") — стала насущной частью духовной жизни.

Так что нагнетание хаоса в Росфедерации — хаоса в той его части, в которой он рукотворен, — есть процесс, по сути, религиозный. Есть такие души у власти, которым нужен хаос — и для собственного духовного окормления, и для создания "новых смыслов", и для генерации новых возможностей. В какой-то степени они правы, ибо хаос действительно — мать всех смыслов и отец всех возможностей. Хаос — это исток всего сущего.

Гимн хаосу — отнюдь не одинокая песнь Дона Рэбы. В газете "Завтра" придают субъектность казакам и отставным военным. Видимо, не зря Кремль сокращает армию — чтобы нарастала масса "субъектности", а попросту — "горючего материала". Чтобы было среди кого газете вести идеологическую работу. Тот же Кремль интенсивно (вместе с Лужковым) завозит на коренные землю Руси "этнических мигрантов". Тоже "горючий материал", хотя и другого рода, с другой температурой (и поводами для) воспламенения и горения. Осталось только соединить эти две горючие смеси, чтобы "количество перешло в качество", произошла "реакция" и "качество хаоса" скакнуло на еще одну ступеньку. А уж потом от этих "энергий" можно будет питать какие угодно "проекты".

Дону Рэбе активно подпевает и Александр Торшин — член ЕдРа и заместитель Миронова по "Справедливой России" (бывает такое) — с его призывами "вооружить народ" (только непонятно, какой). Чтобы было чем, видимо, стрелять по "полицаям" (это предположение). Не знаю, как быстро вооружится наш мужественный народ, воспитанный вольным духом прерий и Дикого Запада, и как скоро начнутся по улицам, закоулкам, автобусам и вагонам метро техасские дуэли, но вот то, что первыми вооружатся этнические мафии, у меня никаких сомнений не вызывает. Вы скажете, что они уже давно вооружились сами, не дожидаясь подсказок от г-на Торшина? Правильно! Но сегодня их представители, в большинстве своём, еще тыкают в наших ребят охотничьими ножиками и пукают в них из травматических пистолетов. Это тоже нередко бывает смертоносным и травмоопасным. Но оцените развитие ситуации, когда они начнут — на вполне уже "законном основании" — в массе своей стрелять по нам уже настоящими пулями, получая за это условные сроки. Например, как уважаемый обитатель Владивостока г-н Немат Гамидов .

Диалектика! Мы ни к чему вас не призываем. Просто старайтесь осмысливать данную нам в ощущении реальность в диалектическом формате, имея в виду, что почти всякое действие ведёт не к тому следствию, которого ожидаешь, а часто к прямо противоположному. Диалектика вас кругом "достанет". Например, резкое отчленение Средней Азии и Закавказья от нашего жизненного пространство привело не к нашему от них избавлению, а к тому, что вся Средняя Азия и Закавказье перекочевали к нам. Вот и нынешнее "обострение" может породить и для Дона Рэбы, и для Лужкова, и для всех нас совершенно неожиданные последствия. Высшее проявление диалектики — это когда диалектика отрицает самое себя, превращаясь в метафизику. Ибо все мы под Богом ходим. А Закон Божий — выше диалектики.

Бич крупнейших мировых городов — так называемые стритрейсеры, то есть участники и организаторы неофициальных и зачастую незаконных автомобильных гонок, которые проходят на общественных дорогах, разумеется, есть и в Москве. Если вы видите ярко раскрашенную иномарку, которая свирепо рычит форсированным двигателем, лавируя среди машин на оживлённой магистрали со скоростью, далеко превышающей максимально разрешённую, то это, скорее всего, стритрейсер.

Несмотря на то, что подобные гонки в России абсолютно незаконны, до сего дня на них почему-то смотрели и смотрят сквозь пальцы. Есть мнение, что виной тому, — весьма определённый социальный состав участников нелегальных гонок. За рубежом стритрейсерское движение представляет собой странный сплав криминальных элементов, автоугонщиков, высококвалифицированных автомастеров и представителей так называемой "золотой молодёжи", поскольку стритрейсинг — занятие, мягко говоря, недешёвое. В Москве эти крайности, понятное дело, доведены до предела. И везде стритрейсеры "славятся" своим крайне антисоциальным и агрессивным поведением, поскольку считают и позиционируют себя как "элиту элит".

В начале сентября достоянием интернета стали скандальные видеоролики, отснятые во время визита в Самару участников автопробега одной из группировок стритрейсеров — Смотра.ру. Автопробег стартовал 15 июля на Воробьевых горах в Москве и закончился там же 22 июля. Среди городов, через которые шёл автопробег, — Тула, Рязань, Саранск, Сызрань, Жигулевск, Чебоксары, Нижний Новгород и Самара.

В город Самара участники автопробега пожаловали ночью 17 июля. Проехав больше тысячи километров, стритрейсеры первым делом отправились в местный ресторан, где в течение приблизительно трёх часов предавались веселью, распитию спиртных напитков и курению кальяна — соответствующая фотосессия также доступна в Интернете. Потом гости Самары захотели спать — у них, по сценарию пробега, были забронированы номера в гостинице "Моя" (но в реальности по каким-то причинам бронирование оформлено не было). Во время стандартного оформления документов на заселение между гонщиками и администратором гостиницы Ириной вспыхнул конфликт. Гонщики сочли, что женщина работает слишком медленно. Свои претензии рассвирепевшая толпа высказывала в виде мата, криков, оскорблений и угроз расправы, в том числе угрозы изнасилования. После отказа заселять "буйных" гостей в женщину полетели посторонние предметы со стойки. Один из гонщиков, небезызвестный Эрик Китуашвили, который почему-то, видимо, стесняется своей фамилии (в сюжете о стритрейсерах, показанном одним из центральных каналов, он выдавал своё отчество, Давидович, за фамилию), пообещал "вытащить её из-за стойки" и надругаться над ней действием, которое мы не можем здесь привести из цензурных соображений. Однако "представители элиты" не учли того, что десятиминутная сцена "звёздного заселения" была записана на видеокамеру гостиницы.

Поражает тот факт, что после такого разнузданного хамства не только в отношении женщины, но и в отношении стражей правопорядка, которые прибыли на место происшествия вскоре после звонка Ирины, стритрейсеры из Смотра.ру вместо осознания содеянного и принесения извинений, выставили свой поступок, как предмет гордости, выложив в Интернете ролики, содержавшие, согласно мнению специалистов, акт самоуправства в отношении к работникам милиции и ЧОПа — соответствующий запрос Генеральному прокурору РФ отправил лично В.В. Жириновский, потрясённый хамством гонщиков до глубины души.

Стритрейсеры со Смотра.ру до сих пор не понимают, почему после того, как в начале сентября видео из гостиницы стало достоянием гласности, они стали объектом травли со стороны российского интернет-сообщества. Сайт Смотра.ру попал под непрекращающиеся ДДоС-атаки, потерял рекламных спонсоров, машины с наклейкой "Смотра.ру" уже не раз стали объектом вандализма со стороны возмущенного населения.

Однако один из активных участников дебоша в самарской гостинице, "знаменитость российского уровня", некто Рома Жиган, "рэпер-патриот", уголовник с трудным детством, победитель телешоу "Битва за респект", читавший рэп самому Владимиру Путину, снявший насквозь приторный рэп-клип о "любви к России", имеет наглость прийти на телевидение и обвинить во всём "совковость" администратора Ирины.

Что ж, в качестве современной молодёжной "элиты" уже никто не сомневается — отсутствие мало-мальских представлений о чести, совести и достоинстве там уже давно, скорее, норма, нежели исключение.

Однако администратора Ирину, испытавшую тяжёлый психологический шок, поддержали многие тысячи простых людей, вплоть до передачи ей цветов и сбора денежных средств, а судьба типичного стритрейсера символически читается в следующем сообщении новостей: "В Москве задержан гонщик, который ночью с 18 на 19 сентября, в районе Царицыно врезался в толпу зрителей. Один человек погиб на месте происшествия, пятеро серьезно пострадали и были срочно госпитализированы. Сразу после аварии виновник происшествия, воспользовавшись паникой, снял со своего Nissan транзитные номера, забрал документы и скрылся на Mercedes, бросив разбитую машину на обочине".