Газета Завтра 931 (38 2011)
Шрифт:
г. Киев
– - Судьбы и буквы
АЛЕКСАНДР ПРОХАНОВ. СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ.
На книжной ярмарке, где презентовались мои книги, творилась мистерия. По замыслу мага, чародея и волхва Виноградова, она сопровождала рождение собрания сочинений и повествовала о том, из чего берутся эти книги, что стало смысловой плотью вот этой бумажной армады в пятнадцати томах. Здесь присутствуют черепа, из них составлена композиция, сцена для развернувшегося действия. То ли это черепа врагов, покорённых писателем, то ли черепа его умерших друзей. А может быть, это голова самого автора, то есть моя.
Мы слышали устрашающие рёвы, гулы, доносящиеся из динамиков. Это звук африканских джунглей, через которые продираются мои герои, а также рёвы и гулы московских улиц, на которые выходит толпа. Одна из этих толп сокрушает великое красное царство, другая толпа в девяносто третьем пытается всё это остановить. Тогда по ним стреляют танки, толпа стенает, ревёт. Мы слышали таинственные, громкие, сумасшедшие, невыносимые для слуха крики. Это выла история.
Пятнадцать книг, пятнадцать томов, изданные "Террой". Я кланяюсь этому издателю. В наше время мало кому из художников или писателей удаётся издать ансамбль собственных работ.
С одной стороны, перед вами судьба самого писателя, то есть моя, выраженная в букве. С другой стороны, судьба исчезнувшего красного государства, которому я старался служить как художник, как воин, а также судьба сегодняшней загадочной страны, иногда чудовищной, иногда обольстительной, создаваемой из наших костей, из наших рук, из наших слёз или хохота.
В этих томах интересны, безусловно, коллизии, которые мне приходилось переживать и описать. События всех войн, проходивших на земном шаре в последние годы существования Советского Союза. Войны на территории нашей несчастной страны. Две чеченские кампании, Карабах, Приднестровье. Зрелище, с одной стороны, невыносимое для глаз реального человека. Расстрелы и пытки, сокрушение царств, истребление городов средствами мощной артиллерии. С другой стороны, это божественной красоты явления природы, ландшафты, женщины, удивительные создания человеческих рук, искусств.
Но книги, как мне кажется, интересны ещё и другим. Первая часть романов и прозаических текстов создавалось во время, которое можно считать героическим. Когда тема героя, жертв, победы, тема принесения жертвы во имя идеалов, ложных или правильных, доминировала в культуре, идеологии. А потом это время кончилось и наступило другое.
Вместо эры героя пришло время купца, время торговца, преуспевателя, время чистогана, время золота, звонких денег, фондовых рынков, эгоизма. Время индивидуализма и страстного, жадного материального потребления. Переход эры героя в эру купца и присутствие эры героя в сегодняшнем времени. Столкновение двух этих тем, двух течений. По существу, столкновение двух народов. Народа героя и народа купца. В этом, как мне кажется, и кроется главный интерес пятнадцати томов, в которых собраны мои романы, мои чаяния, заблуждения, восторги. Я предлагаю их на ваш суд.
ИГОРЬ ДРУЗЬ. "ЗА СВЯТУЮ РУСЬ".
В моей новой книге проводится анализ сложившейся в мире ситуации с точки зрения православного христианства. Я уверен, что есть вещи более важные, чем политические и экономические вопросы. Не только православные люди, но и такие западные культурологи, как Освальд Шпенглер, как Тойнби писали, что в основе каждой цивилизации лежит определённый духовный импульс.
Должен сказать, что сейчас русская цивилизация противостоит Западу, в основе которого уже заложено антихристианство. А как ещё можно расценивать такие вещи, как эвтаназия, пропаганда гомосексуализма, пропаганда и легализация наркотиков? Вдумайтесь, всё это уже приемлемо на Западе. Мне кажется, что Запад находится не в постхристианстве, он перешагнул к антихристианству. Ведь гомосексуализм и наркотики — это часть любого сатанинского ритуала, а эвтаназия — мечта дьявола, чтобы человек покончил с собой, и тогда его душа обязательно попадёт в ад.
Поэтому мы должны понять, что разговоры о какой-то конвергенции, которую было модно упоминать в перестройку, совершенно невозможны. Не бывает союза между светом и тьмой. С другой стороны, когда мы возвращаемся к своим корням, то можем сразу увидеть простой и прекрасный факт — укрепление России в широком смысле этого слова, то есть без отрыва от Украины и Белоруссии, положительно повлияет и на западный мир.
Я бы мог привести в пример святого императора Николая, который в своё время поддержал христианство во Франции, где сложилась такая ситуация, когда католицизм стал гоним. Конечно, к этой конфессии возникло много нареканий, но по сравнению с той оккультной гадостью, которая атаковала французское христианство, хорошим шагом было поддержать то сравнительно здоровое, что в нём оставалось.
Меня как православного человека особенно пугают попытки разрушения русского мира и русской цивилизации, которые совершаются через поползновения к расколу церкви. Примером этого является украинская автокефалия, которая якобы должна быть получена законным путём. К сожалению, в нашей митрополии есть абсолютно "оранжевые" люди, которых я не буду называть по именам. Они хотят, чтобы украинская православная церковь Московского Патриархата стала автокефальной. На самом деле это приведёт к тому, что через десять лет в украинских церквях станут венчать содомитов. Православное предание — как стена, но если вынуть из неё один кирпич — она может рухнуть. Поэтому задача всех русских патриотов — ни в коем случае не допустить украинской автокефалии, потому что это будет настоящий конец света.
Мне часто говорят, что я надумываю и преувеличиваю, что никакого растления не идёт. Но вот ко мне в руки попала занятная книга. Я взял её в Верховной Раде, где периодически проходят выставки так называемых неправительственных организаций. Книга как раз была на одной из этих выставок. Её содержание — в буквальном смысле слова пособие для гомосексуалистов. Им объясняется, как продвигать свои интересы во власти, как захватывать командные высоты, как позиционировать себя в информационном поле. В тексте много новояза, к тому же отсутствует такое понятие, как "грех", оно заменено на "удобно" и "неудобно". Об этом издании также написано в моей книге.
Кроме того, мною была описана такая вещь, как либертианский коммунизм. Вкратце — это коммунизм, ставший политической "крышей" тех пороков, о которых я рассказывал. Это неотроцкизм, который как бы с левых позиций кусает церковь и всё традиционное общество. По сути дела, ранний большевизм. Всё дегенеративное, что проповедовал Троцкий. А ведь он первым привёл фрейдистов в Россию.
Не мог я не коснуться и проблемы "украинства" в широком смысле этого слова. По моему глубокому убеждению, корни его не в этносе, а в идеологии. Привожу простой пример: у нас как раз в этом году годовщина референдума о независимости Украины. Самого первого, который проводил Горбачёв. Интересный факт: 73% русскоязычного Киева уже тогда выступило против Советского Союза, а украиноязычная Киевская область почти полностью выступила за сохранение СССР. Казалось бы, вот она нация, ей надо восставать, бастовать. А всё наоборот. Горожане во власти политических абстракций проголосовали за развал. Сельское население выступило за традиционализм. Есть понятие общей культуры, общей религии. То есть "украинство" можно поставить в один ряд с коммунизмом, фашизмом или, если угодно, либерализмом. Все они кажутся абстрактными, но на самом деле очень жизненны и напрямую касаются миллионов людей.
Я сказал, что это идеология. Так и есть, но она овладела умами многих людей. Вся Украина, без сомнения, принадлежит к русскому миру. Но если для примера мы возьмём Киев, то там большая часть жителей, то есть больше 70%, являются сепаратистами, сторонниками "украинства". Они голосуют на выборах за Ющенко, за Тимошенко и так далее. Всех этих проблем я коснулся в своей книге.
Также в ней я рассказал об интересной информации, которую мне удалось получить. Например, о том, как иезуит Тафт, глубоко изучив православие, занялся финансированием антицерковных программ. Но нам в нашей стране повезло с контингентом. Сами-то иезуиты хитрые и пронырливые, а те, кого они завербовали, оказались людьми весьма недалёкими. Например, девушка-монахиня, которой они манипулировали, проболталась в интернете о том, что ей платили. Если Бог хочет кого-то наказать, он лишает их ума. Тогда они даже не понимают, что работать на иезуитов неприлично, как неприлично и рассказывать о том, что получаешь от иезуита деньги. Но, с другой стороны, это демонстрирует разложение нашего клира. Которое, к сожалению, есть. Оно не столь велико, как рассказывает "Московский Комсомолец", но всё же из двенадцати попадается один иуда. Это ни в коем случае не должно менять нашего отношения к церкви, потому что в своей же книге я цитирую главного гея Украины Святослава Шеремета: "Если бы не церковь, то мы давно бы провели гей-парад, внедрили бы "секспросвет" — такой, какой нам надо — в школах. Но церковь мешает". Поэтому, при всех недостатках отдельно взятых клириков, церковь — это наш оплот.
В своей книге я часто отмечаю, что церковь — последняя твердыня, скрепляющая Святую Русь. Единая структура, оставшаяся от Советского Союза, соединяющая все его части. Не будь церкви, мы вообще могли уже находиться в состоянии войны, по крайней мере, "холодной". И если автокефалия будет получена, пусть даже каноническим путём, случится катастрофа. Как эксперт, скажу, что это, слава Богу, невозможно. Но не стоит надеяться, что попыток не будет. Будут. И они могут вызвать разброд и сумятицу.