Чтение онлайн

Очень даже ведают. Я готов аплодировать многим вполне патриотичным выступлениям нашего президента. Но когда он недавно на очередном совещании возмутился, что из школьной программы убрали Куприна и Лескова, я подумал: или у нас президент бумажный, или он просто весело играет с нами со всеми.

Ибо все последние двадцать лет в нашей культуре господствует антирусская, антинациональная нигилистическая, разрушительная идеология. Она господствует на художественных выставках, организованных тем же Маратом Гельманом, которому лично покровительствует наш премьер-министр. Она господствует на театральной сцене, где давно уже всё новое племя театральных режиссеров изгаляется над русской классикой. Она господствует на всех программах национального федерального телевидения. Естественно, она господствует и в современном литературном процессе.

Посмотрите, кто посылается на бюджетные, то есть на народные деньги на многочисленные поэтические и литературные фестивали, конкурсы, книжные ярмарки, проводимые в Мельбурне и Лондоне, Женеве и Вене, Венеции и Сан-Франциско? Одна и та же тусовочная компания: от Дмитрия Быкова до Сергея Гандлевского, от Владимира Гандельсмана до Алексея Цветкова, от Светланы Кековой до Игоря Губермана… Нельзя сказать, что бездарные поэты, вполне талантливые. Но почему среди этих вполне талантливых поэтов никогда не промелькнут имена не менее талантливых Николая Зиновьева и Николая Колычева, Дианы Кан и Евгения Семичева, Игоря Тюленева и Елены Сойни, представителей русской национальной культуры? Или наша национальная культура давно под запретом? Признана экстремистской?

Не так давно видел по телевидению всероссийский поэтический конкурс молодых поэтов, которым руководили Евгений Рейн и Александр Кушнер. Что ж, прекрасные поэты, и всё же чувствую какой-то перебор. Я подумал: почему Евгений Рейн, которого я хорошо знаю и ценю как поэта, не сказал организаторам конкурса: "Знаете, друзья, дайте мне соруководителем Глеба Горбовского или Владимира Кострова, или Станислава Куняева"? Тем более, он их всех хорошо знает, нормально с ними общается при встречах. То же самое мог бы сказать и Александр Кушнер. Всё-таки мы проводим конкурс русской поэзии или какой-то другой — "российской", например? Или уже русским поэтам такого же поэтического уровня, такого же возраста нет места среди идеологов нашей культуры? Вряд ли эта тусовочная поэзия, лишенная знака национальной культуры, войдет в мировую литературу. Вряд ли эти ребята, при всех их энергиях и постоянных поездках по миру, войдут в мировую литературную элиту. Они ведь даже стихами становятся похожи друг на друга. А жаль — ведь был же дан им талант. Речь ни в коей мере не идет об этнической принадлежности того или другого поэта — речь идет о принадлежности к русской национальной культуре.

Это прекрасно понимал в своё время Иосиф Бродский, отказывавшийся в США выступать в синагогах, отказывавшийся от поездок в Израиль — он боялся стать всего лишь местечковым поэтом, он боялся застрять в дряхлеющей древней иудейской культуре. Только в соприкосновении с одной из величайших национальных культур мира, с русской культурой, он достиг своих поэтических вершин. Так же, как Гейне вышел в мировую поэзию через немецкую национальную культуру. И так далее.

Помню, как в советское время тогдашние идеологи с точностью до грамма отмеряли: если эту премию дадим Распутину, то вот эту — Вознесенскому, во Францию пошлем Даниила Гранина, а в Германию тогда — Юрия Бондарева. Старались как-то соблюсти баланс между либеральной космополитической и национальной патриотической литературными группировками, между архаистами и новаторами, между русскими писателями и писателями других коренных национальностей, хотя перекос в либеральную сторону и тогда был — а почему, все это поняли после 1991-го и особенно после 1993 года.

Ещё один наглядный пример господства антинациональной идеологии в России. На нынешней позорной "Большой книге" господствовала среди руководства негласная установка: ни в коем случае не дать премию попу, то есть отцу Тихону Шевкунову, за его блестящую книгу "Несвятые святые". И нет никому дела, что книга отца Тихона блестяще написана, что она с большим отрывом заняла первое место в народном голосовании, что было продано более миллиона экземпляров… Установка была — не-по-ло-же-но… Потому что "пусек", после их "акции" в храме Христа Спасителя, арестовали, "проклятый режим", а мы тут что, будем его поддерживать?.. Дали премию с перепугу 93-летнему Даниилу Гранину за мемуарную книжонку "Мой лейтенант". "Больше" книги не нашлось в современной русской литературе…

Захар Прилепин был прав, когда заявил, что при всех самых патриотических и державных, выступлениях наших властей, в реальной жизни господствует лишь либеральная идеология. Особенно в культуре и литературе. Прекрасно, что образовался "Изборский клуб", но жаль, что он пока не имеет своей культурной составляющей. А без национальной культуры любая, самая замечательная идеология будет мертва. В позднее советское время у нас была самая могущественная армия, достаточно крепкая индустрия, работал опытный идеологический аппарат, но культура уже пошла под либеральный откос. И страна рухнула вместе с её танками и ракетами, потому что любым танком, любой ракетой управляет солдат или офицер, и его действия будут зависеть от того, какие книги он читает, какие кинофильмы смотрит, какой музыкой наслаждается…

Советские солдаты и офицеры не стали защищать свое государство в 1991 году, а через два года спокойно стреляли в восставших против "рыночных реформ" своих соотечественников под завывания либерально-культурной тусовки: "Раздавите красно-коричневую гадину!" — за деньги. Им было уже всё равно, в какую сторону полетит снаряд, не в их ли собственный дом, лишь бы платили?

Национальная культура — это основа существования человека, существования нации, существования государства. Если "пуськи" беснуются в главном храме страны, если гельмановские осквернители икон проводят свои выставки в самых престижных выставочных залах, если известные поэты восхваляют убийц наших национальных гениев, если "креативный", но, увы, безнравственный и невежественный класс менеджеров и пиар-агентов определяет настроение нашего общества, — мы обречены на скорую гибель.

И не тонущая экономика России, о которой так много рассуждают зарубежные эксперты, приблизит наш конец, а эта антирусская культура, которая господствует во всем "медийном пространстве".

Я давно уже выступаю за закрытие всех кощунственных выставок, организованных Маратом Гельманом. Меня за это нередко называют провокатором. Но я считаю: нужен явный, многотысячный протест против всего этого антинародного, антирусского, антиправославного, антикультурного дерьма.

Иные раздраженные оппоненты, упрекающие меня в моем личном бездействии: мол, сам бы шел и громил гельмановские выставки, — хотя бы поинтересовались: такой ли я книжный человек. И на баррикадах реальных бывал, под пулями в 1993 году, и Афган с Чечней проездил на бэтээрах, медаль афганскую имею как журналист, и уголовное дело на меня в ельцинское время заводили по трем статьям, до 5 лет тюрьмы — за призывы к свержению ельцинского строя, и ордер на арест выписывали, в лесах рязанских скрывался. И в квартиру ко мне врывались с железными прутьями, потом я с проломленной головой лежал в больнице. И потому я по-прежнему утверждаю: наша цель, в том числе и всей русской национальной культуры, поднять народ на возрождение России и возрождение нашей Веры.

Или уйти в небытие. Как этруски или древние греки, готы или кельты. Тоже были великие народы. И где они? Дух упал, и варвары их поглотили.

Прочитал весь поток обвинений в мой адрес после моих призывов к закрытию выставок Марата Гельмана. Узнал, что мной уже заинтересовалась и милиция. Увы, милиция у нас любит защищать нынче то митинги педерастов, то гельмановские выставки, то золотую кавказскую молодежь — и всё от рассерженного русского народа. Будто мы уже недееспособны и не у себя дома живем. Увы, эти обвинения в мой адрес со стороны так называемых "русских интеллигентов" и подтверждают мои выводы. Дело не в той или иной выставке авангарда или постмодерна.

Дело в том, что на выставке антиикон, и уже не первый раз, её организатор Марат Гельман усердно унижает русские и православные святыни. И ни у кого не возникает вопроса, что это же некультурно. Можно быть атеистом, мусульманином, иудеем, католиком, но понимать, что затрагивать чужие национальные и религиозные святыни, оскорблять их — это преступление .Во всем мире. Мне не 10 или 20 казаков нужны у входа на кощунственную выставку Гельмана — я надеюсь, что тот самый народ, который ночами стоял миллионной очередью в Храм, дабы посмотреть пояс Богородицы, и сейчас заступится за неё. Я как-то недолюбливаю смиренное православие, уступающее всем и всё. Предпочитаю иной его — боевой! — запал. Запал Пересвета и Осляби, Сергия Радонежского, запал наших боевых православных монастырей-крепостей на рубежах Руси, Соловков и Валаама, запал аляскинских храмов, в которых мне тоже приходилось бывать, запал Форта Росс в Калифорнии.

Все религии мира: от смирных буддистов, когда надо и кровь проливающих за свои святыни, от иудеев и католиков до мусульман, — не позволяют оскорблять свои святыни. Неужели это непонятно всем русским читателям? Я уж умолчу про реакцию мусульман на подобное кощунство. Но вот еще один пример: посол Израиля в Швеции не просто призвал, как я, а лично уничтожил всю экспозицию "Море еврейской крови", установленную в модном современном музее искусств в Швеции. Посчитал, что эта экспозиция оскорбляет еврейские святыни. Естественно, израильтяне его зауважали.