Чтение онлайн

igordmitrievich , time datetime="2012-07-21 14:05:52.122655" 21.07.2012 14:05 time

Что ты , не верующий , можешь понимать в магическом ?

Традиционалист , не берись судить о том в что для тебя чуждо .

Гноби жидов - это у тебя хорошо получается .

А верующим оставь их веру , и пусть они сами разбираются и с жирными , обвешанными золотом попами , и с погибшими за веру мучениками .

Не нужно нам , ссориться друг с другом - радуя тем жидов .

Александр Сергеевич Корченкин , [деактивирован] time datetime="2012-07-23 10:27:12.874001" 23.07.2012 10:27 time

комментарий скрыт

Traditionalist , time datetime="2012-07-18 22:54:17.339566" 18.07.2012 22:54 time

Как известно, история повторяется дважды: один раз - в виде трагедии, второй раз - в виде фарса. Фарс с "Pussy Riot" напомнил мне о гонении евреев, которое устроил "бесноватый" Гитлер. Ныне вместо Гитлера - "бесноватые" феминистки, а вместо евреев - попы. Получается такой карнавальный, постмодернистский "холокост", - более виртуальный, нежели реальный.

valeri48 , time datetime="2012-07-19 00:39:59.563327" 19.07.2012 00:39 time

Как известно, история повторяется многажды раз. В третий раз она повторяется в виде удара пыром по копчику или по яйцам. После карнавальных и мифических гонений в конце концов произойдет окончательное решение вопроса. История свое дело знает.

Traditionalist , time datetime="2012-07-19 08:50:54.669722" 19.07.2012 08:50 time

История свидетельствует, что "русская" православная Церковь ВСЕГДА была под юбкой у власти. И ей безразлично, какая это была власть – монголо-татарская, царская, фашистская или советская. Это на Западе католическая Церковь в лице пап противостояла светским режимам, а в России православное "митрополитбюро" пело "осанну" и царям, и комиссарам, и Гитлеру-"освободителю". А сейчас поёт демократам. Выступления против их людоедских "реформ" можно было услышать от кого угодно, но только не от "батюшек". Кстати, Церковь НИКОГДА НЕ ВЫСТУПАЛА ЗА ОТМЕНУ КРЕПОСТНОГО РАБСТВА. Так что "окончательное решение вопроса" - это из области воспалённого воображения отдельных граждан. Уж если "митрополитбюро" сумело прижиться в самый разгар антирелигиозной кампании в СССР, если выстояло в этой "серно-кислой" среде, то какие-то феминистки из Pussy Riot для них - всё равно, что святая вода.

valeri48 , time datetime="2012-07-19 10:06:26.697481" 19.07.2012 10:06 time

Ну да, "традиционный" хасид, то-то еврейские комиссары расстреляли и утопили миллионы священников и православных верующих. И взорвали тысячи храмов. Наверное, за то, что те им "пели осанну"...

А рабства на Руси никогда не было. Оно было в твоей любимой Америке и в твоем кровном Израиле.

Traditionalist , time datetime="2012-07-19 10:53:13.581583" 19.07.2012 10:53 time

Вот как раз в то самое время, когда комиссары стреляли и топили "миллионы священников и православных верующих", в июле 1927 года, появилась позорно знаменитая «декларация» патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского), в которой провозглашалось мирное сосуществование "русской" православной Церкви с коммунистическими палачами русского народа. В одном из первых абзацев этого документа говорилось: «...мы, церковные деятели, не с врагами НАШЕГО советского государства и не с безумными орудиями их интриг, а с нашим народом и с НАШИМ правительством». Таким образом, "церковные деятели" связали себя с участниками зверской расправы над царской семьёй, за здравие которой при «старом режиме» они подхалимски возносили свои молитвы. Нужно хоть немножко мозгами шевелить, valeri48, и отделять церковную бюрократию, "митрополитбюро", от подлинных святых православной Церкви.

zamirbezgeev , time datetime="2012-07-19 13:10:27.453593" 19.07.2012 13:10 time

До 1922 года все потопления и массовые расстрелы закончились.

Traditionalist , time datetime="2012-07-19 13:33:05.002015" 19.07.2012 13:33 time

С 1929 года началась "коллективизация" и связанные с нею "раскулачивание", "расказачивание", "раскрестьянивание". Так что массовые расстрелы далеко не закончились. Черчилль в своих мемуарах приводит разговор со Сталиным:

— Скажите, — поинтересовался Черчилль, — напряжение нынешней войны столь же тяжело для вас лично, как и бремя политики коллективизации?

— О нет, — ответил «отец народов», — политика коллективизации была ужасной борьбой...

— Я так и думал. Ведь вам пришлось иметь дело не с горсткой аристократов и помещиков, а с миллионами мелких хозяев...

— Десять миллионов, — воскликнул Сталин, возведя руки. — Это было страшно. И длилось четыре года...

— Что же, они все были кулаками? — спросил Черчилль.

— Да, — ответил Сталин и, немного помолчав, повторил: — Это было ужасно тяжело, но необходимо...

— И что же с ними произошло?

— Да что, — как бы отмахнулся вождь. — Многие из них согласились пойти с нами. Некоторым дали обрабатывать землю в районе Томска или Иркутска и дальше на Севере. Но там они не прижились. Их невзлюбили местные жители. В конце концов их же батраки расправились с ними.

Конечно же, не местные жители и не батраки, а специальные отряды Народного комиссариата внутренних дел ликвидировали несчастных крестьян — жертв насильственной коллективизации. Поверил ли Черчилль сталинской версии? Он ничего ему не возразил. А в своих мемуарах лишь отметил, что, выслушав объяснение Сталина, содрогнулся при мысли о миллионах мужчин, женщин и детей, погибших в леденящих просторах Сибири.