Чтение онлайн

2 В своей повести «Путь паломника» (1678) английский писатель Джон Беньян в аллегорической форме, исходя из пуританских представлений, изображает человеческую жизнь как поиски некоего «небесного града» (высшей правды) через преодоление разного рода искушений, соблазнов и опасностей.

3Лейденские банки – стеклянные банки, выложенные изнутри и снаружи оловянной фольгой, были первыми электрическими конденсаторами. Изобретены в 1745 году Э. Клейстом из Каммина и независимо от него П. Мушенбруком из Лейдена, которые обнаружили, что стеклянную посудину, выложенную изнутри и снаружи проводящим материалом, можно использовать для накопления и хранения электрического заряда.

4Жан Поль (настоящее имя Иоганн Пауль Фридрих Рихтер) (1763–1825) – знаменитый немецкий писатель, сентименталист и предшественник романтизма, автор сатирических сочинений, трудов по эстетике и публицистических статей. Преклонялся перед Жан-Жаком Руссо, поэтому взял псевдоним – офранцуженную версию собственных имен. Жану Полю принадлежит ставшее знаменитым выражение «мировая скорбь».

5Канопус – звезда первой величины (видна в Южном полушарии), по степени блеска вторая после Сириуса.

6Скиния завета (скиния откровения) – в Ветхом Завете святилище (в виде шатра), которое соорудил Моисей во время странствования по пустыне по требованию Бога как место его постоянного «присутствия» («святая святых»); в иудаизме «шехина» («пребывание») обозначает одно из имен Бога, олицетворяющее его присутствие в мире.

7Новалис (настоящее имя Фридрих фон Гарденберг) (1772–1801) – немецкий писатель, один из самых крупных представителей немецкого романтизма. Был неразрывно связан с иенским кружком романтиков.

8 Konning, Canning – человек, который может или знает (ср. нем. kцnnen и англ. can – мочь). Древненорвежское konungr (конунг) означает «военачальник».

9Мартин Лютер (1483–1546) – основоположник и вождь Реформации в Германии, основатель немецкого протестантизма (лютеранства), переводчик Библии на немецкий язык. Среди главных мотивов его богословия – спасение только верой.

10 Имеется в виду биография известного английского писателя и ученого-лексикографа Сэмюэла Джонсона («Жизнь Сэмюэла Джонсона», 1791), написанная Джеймсом Босуэллом.

11 О триумфальном возвращении Вольтера в Париж в феврале 1778 года см. подробнее: Томас Карлейль. Исторические и критические опыты. Вольтер.

12 Речь идет о деле тулузского коммерсанта Жана Каласа, гугенота (протестанта), обвиненного в убийстве одного из своих сыновей из религиозных соображений (за якобы переход в католичество). Калас был казнен в 1762 году, его жена и другие сыновья сосланы, дочери заточены в монастырь. За дело Каласов горячо взялся Вольтер и добился признания их невиновности (в 1765). Он опубликовал ряд брошюр в защиту Каласов. Известен его памфлет «Трактат о веротерпимости в связи с гибелью Жана Каласа».

13Один – верховный бог (или главный ас) в скандинавской мифологии (в германской ему соответствует Водан, или Вотан). Первоначально это бог – покровитель воинских союзов (дружин) и бог-колдун. Изображался как хозяин Вальхаллы – царства мертвых для павших в бою смелых воинов.

14Асгард (букв. – «ограда асов») – в скандинавской мифологии небесное селение, крепость, где живут боги (асы). Ётунхейм (или Утгард) – холодная каменистая страна на окраине земли, где живут ётуны (великаны), древние исполины, появившиеся раньше богов и людей и представляющие стихийные, демонические природные силы.

15Локи – в скандинавской мифологии бог (ас), проявляющий хитрость и коварство, он принимает разные обличья, насмехается над другими богами, строит козни, выступает посредником между богами (асами) и великанами (ётунами).

16Инеистые великаны (хримтурсы) – прямые потомки первого великана и первого антропоморфного существа Имира, из тела которого затем произошел весь мир, участники космогонического процесса, как он изображен в скандинавской мифологии.

17Донар (ср. немецкое Donner – гром) – в германской мифологии бог-громовник, в скандинавской ему соответствует Тор.

18Бальдр – любимый сын Одина, образ страдающего божества. Ему предсказана смерть, и его всячески ограждают от всего, что может стать орудием убийства. Тем не менее он погибает от рук слепого великана Хеда, и его смерть изображается эсхатологическим предвестием гибели богов и всего мира (Рагнарёк).

19 Это слово образовано от названия страны исполинов Бробдингнег, в которую попадает Гулливер во второй части сатирического романа Дж. Свифта «Путешествия Гулливера» (1726).

20Иггдрасиль (букв. – «конь Игга», или «конь Одина») – образ, выражающий универсальную концепцию мироустройства (пространственную модель мира) в скандинавской мифологии. Это гигантский ясень, пронизывающий все части мира – небо, землю, преисподнюю – и соединяющий их, выступает как основа мира, древо жизни, судьбы.

21Хель (Гела) – в скандинавской мифологии название подземного царства мертвых, расположенного под одним из корней дерева Иггдрасиль, и имя хозяйки этого царства. Оно противопоставлено небесному царству мертвых (Вальхалле), предназначенному для избранных.

22Ульфила (Вульфила) (ок. 311 – ок. 383) – «епископ готов», первый распространитель христианства среди германских племен вестготов, переводчик Библии на готский язык.

23«Хеймскрингла» (или «Круг земной») (ок. 1225–1230) автора «Младшей Эдды» Снорри Стурлусона – это свод саг о норвежских королях, начиная с легендарных времен и кончая 1177 годом.

24 Имеются в виду, по всей вероятности, изыскания основателя германской филологии Якоба Гримма, нашедшие отражение в его обобщающем труде «Германская мифология» (1835). Этими же проблемами занимался его брат, германист Вильгельм Гримм, автор книг «О германских рунах» (1821), «Германская героическая сага» (1829).

25«Опыт о языке» (точнее, «О происхождении языков» – «Essay on the Origin of Languages») Адама Смита представляет собой дополнение ко 2-му изданию его книги «Теория нравственных чувств» («Theory of Moral Sentiments») (1759).

26Пояс Венеры – в греческой мифологии предназначенный для Зевса и переданный Венерой Гере пояс обольщения, в котором заключены любовь, желания, все, что способствует соблазну.

27Атауальпа (1500–1533) – последний правитель инков (верховный инка). Государство инков (Тауантинсуйу) занимало территорию современных Перу, Боливии, Эквадора, Северного Чили и Северо-Западной Аргентины и было завоевано испанцами в 1532–1536 годах. Атауальпа был казнен, хотя и уплатил завоевателям огромный установленный ими выкуп.