Чтение онлайн

Царствование Федора Ивановича началось смутой в пользу царевича Дмитрия, последствием которой была ссылка малолетнего царевича с матерью и ее родственниками в Углич – удел, назначенный Дмитрию отцом. Вельский, считавшийся негласным виновником этой смуты, был удален в Нижний Новгород. При царском венчании 31 мая 1584 года Годунов, как шурин нового царя, был осыпан милостями: он получил знатный чин конюшего, звание ближнего великого боярина и наместника царств Казанского и Астраханского. Сверх этих чинов ему были пожалованы земли по реке Ваге, луга на берегах Москвы-реки, а также разные казенные сборы.

Первое время значение Годунова среди советников Федора ослаблялось влиянием на дела боярина Никиты Романовича. Но в августе 1584 года Никита Романович опасно заболел, а в следующем году скончался. Смерть царского дяди дала возможность Годунову выдвинуться на первый план. Его властолюбивые замыслы встретили противодействие со стороны тех людей, которые по знатности происхождения признавали за собой больше прав стоять у кормила правления. Но Годунов благодаря своей ловкости осилил своих противников, и дело кончилось их опалой.

По смерти царя Федора Ивановича 7 января 1598 года все присягнули царице Ирине, чтобы избежать междуцарствия. Но она, чуждая властолюбия, в девятый день по кончине супруга удалилась в московский Новодевичий монастырь, где и постриглась под именем Александры. За Ириной последовал в монастырь и брат Борис. Управление государством переходит в руки патриарха и Боярской думы, а правительственные грамоты издаются по указу царицы Ирины. Во главе правительства встал патриарх Иов, действиями которого руководила не просто преданность Годунову, но глубокое убеждение, что Борис – человек, наиболее достойный занять престол, и что избрание его в цари обеспечит порядок и спокойствие в государстве. В пользу его избрания, кроме родства с покойным царем, всего более говорило долголетнее пользование царской властью при Федоре, царствование которого рассматривалось современниками как счастливое. Сверх того, долголетнее пользование верховной властью дало Борису и его родственникам громадные средства и связало с его интересами интересы всей тогдашней администрации Московского государства.

Боярин Борис Годунов был избран царем на Земском Соборе 17 февраля 1598 года и венчался на царство 1 сентября 1598 года.

В 1601 году Борис Годунов смягчил закон 1592 года, отменяющий Юрьев день. В некоторые годы теперь крестьянам вновь разрешалось менять помещика.

Андрей Чохов с учениками. 1605 год. Художник Владилен Никифоров. 1955

Царствование Бориса Годунова совпало с сильными неурожаями в Русской земле, голодом и распространением эпидемий. К этим несчастьям в 1604 году добавилось начало войны «за законного и доброго царевича Дмитрия» – Лжедмитрия I. В разгар борьбы с Лжедми-трием Борис Годунов внезапно скончался. Смерть его наступила 13 апреля 1605 года. Его похоронили в Архангельском соборе Московского Кремля, затем перезахоронили на погосте Варсонофьевского монастыря, и, наконец, окончательно погребли в сентябре 1606 года – в Троице-Сергиевом монастыре.

По завещанию Бориса Годунова на царский престол был посажен его шестнадцатилетний сын Федор.

Сын Бориса Годунова и дочери Малюты Скуратова Марии.

По кончине отца 13 апреля 1605 года Федор Борисович взошел на Российский престол.

Шестнадцатилетний царь правил самое непродолжительное в истории России время. Москвичи целовали крест Федору Годунову, грамоты с присягой были отправлены во все города Московского государства. 17 апреля под Кромы прибыли для приведения к присяге и смены главных воевод князя Ф.И. Мстиславского и князя В.И. Шуйского бояре князь Михаил Петрович Катырев-Ростовский и Петр Федорович Басманов. Басманов, обласканный царем Борисом, обещал верно служить наследнику, но в душе затаил обиду и злость. Согласно новому «разряду», он получил назначение ниже князя Андрея Андреевича Телятевского, приходившегося родственником Семену Никитичу Годунову, в руки которого перешла государственная власть после смерти Бориса. С.Н. Годунов и ранее занимал выдающееся положение, заведуя тайным сыском, отчего современники называли его «правым ухом царевым». Местническая обида стала впоследствии одной из причин измены Басманова.

В кромском лагере царили упадок и шаткость.

Басманов обнаружил в армии многих сторонников Самозванца, как среди воевод (к нему примкнули братья Василий и Иван Васильевичи Голицыны), так и среди дворян (в первую очередь, из северских и рязанских земель). Присяга в полках началась, но успехом не завершилась. Утром 7 мая мятежники бросились на воевод, верных Годуновым, и схватили их. Князья Катырев-Ростовский и Телятевский и некоторые другие попытались оказать сопротивление, но были вынуждены бежать. Вместе с ними восставший лагерь покинули еще несколько сотен верных царю Федору Борисовичу воинов. Мятежное войско соединилось с кромским гарнизоном и отправило посольство в Путивль с изъявлением покорности Самозванцу. Участь царя Федора была решена. Воссоединившись с армией Самозванца, войско двинулось на Москву, которая еще оставалась под контролем царской администрации.

Шествие Лжедмитрия I от Путивля до Тулы можно назвать триумфальным. Многочисленные толпы народа стекались отовсюду, чтобы приветствовать «истинного царевича». Из-под Тулы в Москву Самозванец отправил гонцов Г.Г. Пушкина и Н.М. Плещеева с призывом к москвичам свергнуть царя Федора и его мать царицу Марию Григорьевну и признать его права на престол. 1 июня казаки атамана Андрея Корелы, прославившегося защитой Кром, доставили посланцев Лжедмитрия в Красное село, где они быстро сумели привлечь на свою сторону «мужиков красносельцов». В сопровождении большой толпы «мужиков» посланцы явились в Москву и на Красной площади при большом скоплении народа прочли грамоту Самозванца.

Согласно разрядным записям, в этот момент перед народом выступил окольничий Б.Я. Бельский (возвращенный из ссылки Федором Годуновым) и подтвердил истину «царского» происхождения Лжедмитрия: «Яз за цареву Иванову милость ублюл царевича Дмитрия, за то я терпел от царя Бориса». Ненависть к Годунову оказалась у Вельского сильнее родственных чувств, ведь царица Мария Григорьевна приходилась ему двоюродной сестрой, а царь Федор – племянником.

Так 1 июня 1605 года поднялось восстание. Вооруженная толпа бросилась в Кремль, Годуновы были арестованы, и начался грабеж их имущества, а также дворов их родственников Сабуровых и Вельяминовых. Во время этого погрома была уничтожена золотая плащаница для храма Святая Святых. Патриарха Иова схватили в Успенском соборе, выволокли из него и «по площади таская позориша многими позоры». Царь Федор Борисович, царица Мария Григорьевна и царевна Ксения были заточены на старом дворе Бориса Годунова в Кремле. Погребение царя Бориса в Архангельском соборе было вскрыто, и его прах перенесен на кладбище Варсонофьевского монастыря, где хоронили бездомных и убогих. Москвичи присягнули Лжедмитрию I.

Агенты Дмитрия Самозванца убивают I сына Бориса Годунова. Художник I Константин Маковский. 1862 I

10 июня в Москву прибыли любимцы Самозванца боярин Басманов, князья В.В. Голицын и В.М. Рубец Мосальский, дворянин М.А. Молчанов и дьяк А.В. Шерефединов. Они низложили и сослали из Москвы престарелого патриарха Иова. Затем в сопровождении трех стрельцов пришли к месту заключения Годуновых (Басманов уклонился от участия в этом грязном деле). Царицу Марию Григорьевну убийцы удавили достаточно быстро, но юный царь Федор оказал им отчаянное сопротивление: «Царевича же многие часы давиша, яко не по младости дал Бог ему мужество». Наконец его одолели. Князь В.В. Голицын объявил народу, что царь и царица «от страстей» приняли яд. Красавицу царевну Ксению, несчастливую невесту иностранных принцев, убийцы пощадили. Ее ждала печальная участь наложницы Самозванца, а затем – монашеский клобук.

Федора Борисовича похоронили на погосте Варсонофьевского монастыря, а в сентябре 1606 года его прах перенесли в Троице-Сергиев монастырь.

По одной из версий, Лжедмитрий – галичский дворянин Юрий Богданович Отрепьев, сын стрелецкого сотника Богдана Отрепьева, монах-расстрига. В 1602 году бежал из России в Речь Посполитую. Оттуда с войском пересек русскую границу. Выдавал себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия, погибшего в 1591 году в Угличе.

20 июня 1605 года «царь Дмитрий Иванович» вступил в Москву. Он обладал весьма примечательной, но непривлекательной внешностью: «Возрастом (ростом) мал, груди имея широки, мышцы имея толсты. Лице ж свое имея не царского достояния, препросто обличие имяху». Другое описание дополняет: «Обличьем бел, волосом рус, нос широк, бородавка подле носа, уса и бороды не было, шея коротка».

«Новый летописец» сообщает, что многие москвичи опознали беглого инока и «плакали о своем согрешении», но ничего не могли поделать. Итак, с первого же появления в Москве в качестве царя Отрепьев был узнан. Пока москвичи воочию не видели претендента на престол, они, охваченные общим порывом, верили в его «истинность».