Чтение онлайн

Новое мировоззрение оказывает влияние на менеджерское мышление. Ниже показано, как отличается старое мышление менеджмента от нового (Howard and Welbourn, 2004, 32).

Новое организационное мышление открыто тому, что проникнуто духовностью. Интерес к духовности, имеющей огромное значение для организаций, отмечается с середины 1980-х. Адамс, поднявший эту тему одним из первых, считал, что духовность – важнейшая составляющая нового мышления, альтернативного старому. В конце 1990-х годов Академия менеджмента сформировала группу, которая занимается вопросами менеджмента, духовности и религии. Сегодня в нее входят более 700 человек. Первый журнал на эту тему – Journal of Management, Spirituality & Religion – стал выходить в 2004 г. (www.jmsr.com). Международный центр духовного развития на работе (www.spiritatwork.org) ежегодно вручает членам этой группы награды за признание их вклада в развитие человеческого духа. О растущем интересе к этой сфере свидетельствует появление множества публикаций, вебсайтов и форумов.

Однако «духовность» – провокационная тема. По сути, она очень личностная. Духовность позволяет наполнить жизнь смыслом и взаимосвязями, чтобы сделать мир лучше, но многие относятся к этому скептически. Приведем пример. BBC News сообщил о результатах исследования, проведенного Христианским агентством развития Tearfund, которые показали, что из 1000 человек старше 16 лет (случайная выборка) каждый шестой молится ежедневно, а каждый четвертый – не реже одного раза в неделю. Молятся даже те, кто не причисляют себя ни к одной религии, причем 12 % из них делают это периодически. После молитвы 38 % чувствуют себя «умиротворенными и довольными», а 57 % ощущают влияние молитвы на свою жизнь. Национальное светское общество восприняло исследование как попытку сокрытия того факта, что религиозность постепенно утрачивает свою популярность: «Из тех, кто молится, 62 % ощущают себя умиротворенными и довольными, 70 % не считают, что молитва укрепляет их, 79 % не чувствуют утешения, а 81 % не становятся счастливее».

Для бизнеса важно, прежде всего, то, как духовность влияет на производительность организаций. Многие исследователи (Jurkiewicz and Giacalone, 2004) считают, что работник может эффективнее реализовать себя там, где ему помогут, во-первых, стать самим собой, обеспечив личностный рост в рамках профессионального развития, а во-вторых, почувствовать подлинное единение как с коллегами по работе, так и с целью, выходящей за рамки его личных интересов. Духовность можно назвать частью корпоративной культуры, которая существенно влияет на жизнь компаний, чему есть множество подтверждений. Митров и Дентон (Mitroff I. and Denton E. 1999, XVIII) полагают, что «духовность может стать важнейшим конкурентным преимуществом».

Но станет ли духовность источником доходов? Или она в первую очередь будет преследовать цели, выходящие за рамки доходов? Бенефьель (Benefiel, 2003, 384) размышляет: «Если духовность охватывает нематериальную сферу жизни, уместно ли стремиться к материальной выгоде, полученной благодаря внедрению духовности в жизнь компаний?» Марио Липс-Версма (Marjo Lips-Wiersma, 2007, 10) отмечает, что это главный парадокс организационной духовности: «Те, кто способствуют духовному росту ради достижения лучших корпоративных результатов, подрывают и свою духовность, и ее преимущества». Циники сказали бы, что духовность помогает завоевывать сердца и мысли людей ради финансовой выгоды.

Задачи:

• обеспечить все население планеты чистым воздухом, водой и пищей;

• остановить разрушение экосистем;

• сократить выбросы углекислого газа и метана в атмосферу;

• справиться с последствиями изменений климата;

• ликвидировать угрозу оружия массового уничтожения, особенно биологического и на основе нанотехнологий;

• разработать и внедрить новые технологии;

• развивать альтернативные источники энергии: солнечную, геотермическую, ветряную и другие, а также максимально расширить применение солнечной энергии;

• подготовиться к образованию метавселенной;

• создать новую экономику, не наносящую вред окружающей среде;

• переосмыслить существующий образ жизни и выработать новый стиль существования.

Новая экономика, метавселенная, объединяющая представителей разных миров, и новый образ жизни связаны с тремя ключевыми вопросами:

• разрушение экосистем,

• виртуальная реальность,

• новый образ жизни.

Новая экономическая система заменит принцип роста принципом трансформации. Это значит, что все, что можно изменить, будет меняться и постоянно переосмысливаться, пока не установится баланс ценностей. Эти перемены произойдут в метавселенной, поэтому речь идет о многоплановых измерениях.

Внутренний валовый продукт (ВВП) следует заменить валовым созданием ценностей (ВСЦ), основанным на балансе ценностей четырех ключевых групп: экономических, этических, эмоциональных и духовных. Переход от «классической экономики» к «прогрессивной экономике», по сути, станет процессом трансформации. Мы называем новую экономическую систему «прогрессивной экономикой», чтобы отделить ее от «классической экономики», которой следуем сегодня. Прогрессивная экономика строится на принципе баланса между ценностями, уважением общечеловеческих ценностей и моделью «сотрудничества и заботы». Стабильный рост уже не будет основой экономики; его заменит «многоплановая трансформация» – в реальном и виртуальном мире. Главные движущие силы классической экономики – алчность и страх – уступят место целесообразности и инновациям. Принцип сотрудничества выдвинет на первый план ответственность и достижения вместо борьбы за статус, власть и собственность.

Внимание будет акцентироваться не на доле рынка, а на динамическом развитии и стабильности вкупе с многоплановой трансформацией. Общество и экономика больше не будут руководствоваться такими принципами, как экономические ценности, власть, статус и собственность, предпочтя им общечеловеческие ценности и стремление обеспечить достойный образ жизни максимальному количеству людей. На смену экономизму и господству материальных ценностей придет баланс четырех важнейших групп ценностей. Основой прогрессивной экономики станут идеи, творческий подход, связи, взаимоотношения и знания. Мощность серверов и процессоров окажется значительно важнее военной мощи (табл. 6).

Таблица 6. Классическая и прогрессивная экономика

Термин «стабильность» применим к подавляющему большинству обозначенных нами ключевых проблем, но в основном он используется тогда, когда речь идет об окружающей среде. На слово «стабильность» Google выдаст 40 млн ссылок, а на «стабильное развитие» – более 90.

Вопросами стабильности, в том числе и стабильного развития [197] , занимается множество организаций, о них пишут многочисленные издания. Десятки тысяч «групп стабильного развития» развернули активную деятельность во все мире [198] , затрагивающую широкий спектр проблем. Все это говорит о масштабе движения. Но не забывайте, что, по сути, они выступают против эстеблишмента и проповедуют антиглобализм, а также ратуют за предупреждение изменений климата, создание органического производства, права женщин. Это массовое движение свидетельствует о том, что во всем мире наблюдается стремление к кардинальным изменениям. Даже крупный бизнес занялся стабильным развитием. Примерно 160 международных компаний создали Всемирный бизнес– совет по стабильному развитию (World Business Council for Sustainable Development, WBSCD) [199] , ориентирующийся в своей деятельности на экономический рост, экологическое равновесие и социальный прогресс. Но они работают в рамках существующей общественной и экономической структуры, поэтому их влияние на решение ключевых вопросов будет весьма незначительным.

Определение понятия «стабильность» впервые было дано в публикации Brundtland Report «Наше общее будущее» (Our Common Future) [200] , в которой «стабильное развитие» формулировалось как «развитие, которое отвечает требованиям настоящего, но не помешает будущим поколениям удовлетворять свои потребности». С тех пор было проведено огромное количество саммитов, конференций, семинаров и других собраний на тему стабильного развития, самые важные из них – Саммит Земли в Рио 1997 г. и Всемирный саммит по стабильному развитию 2002 г., организованный ООН.